坐东北朝西南的房子风水布局(广水市陈氏祠堂)

我了解到广水有三座陈氏祠堂,一座位于关庙铁城村陈杨店,一座位于十长公路同仁寺后面,还有一座在十里工业园区双岗村高家湾。据我了解,陈杨店2003年修了座陈氏支祠纪念碑,高家湾最早修的陈氏祠堂为三间的单体结构,在应山到草店中间的高岗湾的路边。后来以陈方俊为会长的陈氏族人2010年在十长公路旁边修了座规模比较大的祠堂,然后高岗的陈氏祠堂2012年再次扩建,建得规模更大,目前来看,算得上是广水较大的祠堂,然后2016年陈杨店在纪念碑旁边兴建了陈氏祠堂。

一、关庙铁城村陈杨店陈氏祠堂

陈杨店陈氏祠堂位于陈杨店湾的对面,与村子之间隔着一个方形的水塘,祠堂坐东北朝西南方向,与村子隔着水塘相望。旁边还有一个很高的纪念碑,纪念碑正面有“陈氏支祠纪念碑”,两边为“道可光家昌延凤兆义乃绍祖庆启鸿文 仁德济世芳名永著科教兴邦伟业长青”对联,应该是陈氏辈份的字派。背面有碑文:“公元二00一年春,应山西北乡之陈店何陈坳红林陈庙松坡杨畈等祠,合并组建陈氏支祠,同时制修族谱,连造纪念碑。此举旨在缅怀义门先祖,弘扬义门精神,团结义门族人,继续为祖国的社会主义事业作贡献。凡我祠人,务必励精图治,再铸中华和义门的辉煌。陈氏支祠联谊会撰 二00三年清明”。

祠堂在路边,有一个很大的院子围起来。大门前有处小广场,就在水塘边。祠堂高出广场五米左右,通过二层多级台阶上去。前面是四柱牌坊式大门,上面是黄色琉璃瓦顶,正中横梁上有“义门陈祠堂”五个金字。柱上悬挂对联为“宗功永续启百代文明 祖德长传奠千秋基业”。对联两边为横梁板上有手绘图画,北面画的是凌风墨竹,南面画的是山水松树。题款为乙亥年,上网查是2016年,说明这祠堂比纪念碑晚几年建成,后来问旁边的农妇,她说陈杨湾住的绝大多数是陈姓,祠堂建了五、六年,正好对上了。

祠堂院内用花岗岩铺地,两边的配殿各为五间,地基高了院内地面,墙体是黄色,柱子漆成了红色,上面覆盖着黄色的琉璃瓦,配殿跟主殿一样,正脊上也有双龙戏珠,但是戗脊上没有立曾,说明地位比大殿要低一些。

大殿为五开间歇山顶结构,地基比配殿还高,房屋也高出配殿一大截。大门上没有挂匾额,但有一幅对联,写有“同居五百年世上无双 聚族三千口天下第一”。大殿前有三只香鼎,中间是只方鼎,前面铸有“陈氏宗祠”四个大字,两侧是圆鼎。

祠堂大门和大殿前都没有摆放石狮,这点倒有点让人吃惊。不过祠堂旁边建有纪念碑,这是其它祠堂没有的。后来我在杨寨仰圣寺前也看到了一块纪念碑,是余氏族人为修族谱纪念而立,象一堵影壁墙式,上面有琉璃瓦顶。

二、十长路陈氏祠堂

十长公路陈氏祠堂位于同仁寺后面龙虎岗山坡上,为四合院结构,房顶全部为黄色的琉璃瓦,从远处看前低后高,气派庄严。祠堂的前面是同仁寺,同仁寺在公路边,位置要低些。

2007年第二次陈氏宗亲代表大会决定建祠堂,到2010年建成,并在2010年4月4日举行了开祠祭祖大典,后来陆续举办了几次集中祭祖,同时也进行了筹款,并且刻碑纪念。

祠堂前面有口水塘,水塘与祠堂之间辟为停车场,旁边还有几座陈氏坟茔。大门为三开间重檐顶,檐下有山水画,对开铁艺大门。门前有一大一小两对石狮子,大门的两边是几间倒开门的门厅房,进入院内,花岗岩石铺地,两侧是对称的配殿厢房。

享殿为五开间歇山厅大殿,建在高台上,比配殿高出一米左右,台阶前也有一对石狮子。前墙为通体的木格门窗,殿前六根大柱上挂着三对楹联,正上方悬挂着“义门堂”匾额,匾额后面过了廊檐是大门,大门上还有“义门陈氏”木匾钉在门上方,比外面的匾额比就小多了。正门的牌匾上方墙壁上,还有块八仙过海的彩绘画。前面柱子上挂有三副对联,柱子上方有蓝彩描绘斗拱,横梁上有彩绘的花纹。大殿为歇山顶结构,正脊上有双龙戏珠,两头有鸱吻,四角为飞檐,飞檐上站着几只小兽。

从远处看,陈氏祠堂院墙是红色的,屋顶全部是黄色的,与周围的植被形成一种强对比,特别显眼。美中不足的是,院子的外墙漆褪色了,部分地方斑驳脱落。

三、高岗陈氏祠堂

高岗陈氏祠堂位于工业园区双岗村,以前是高岗村高家湾,现在合并到工业园区了。祠堂建在一处山岗上,坐北朝南,背后是小山丘,高出一截来。飞沙河水库下东干渠从西边经过,靠近祠堂种了些树。东边为一片农田地,靠近祠堂还单独建了几间房子供值班人员居住,旁边开辟了块小停车场。南面前殿前建了个小广场可停车,旁边有口水塘,有条路通过塘埂通往前面村子公路。是处前有照(水塘)后有靠(山丘)的风水地。

高岗陈氏祠堂也是采用黄色琉璃瓦,周圈为白墙,前面是二层高高的台阶,上到平台上,一对石狮威武守候着。大门为五开间殿堂式门厅,中间宽两边稍窄,门上有红底金字牌匾,上书“陈氏宗祠 二零一二年十月立”。朱漆大门上还有九排门钉,中间还有一对衔环铺首,这种带门钉的大门是其它祠堂少有的。

院内两侧为七开间的游廊,墙壁上有对建祠贡献的人员名单。院内为花岗岩地面,旁边还单独建了个卫生间,其它的祠堂的卫生间一般单独建在外面。

大殿建在一个高台上,与其它的建筑高出半米左右。正中的最早建的三间大殿,两侧又各增建一间大殿,三座大殿之间有几米空隙,通过小房连接起来,形成中间高两边低的结构,也十分有趣。整个祠堂的横梁彩绘富丽堂皇,颜色艳丽,有金龙、战车、大象、凤凰、画眉、莲花等图案,内容丰富,是其它祠堂没有的精彩。

大殿前有二只方形鼎和一只圆形七层香炉,下面铸有“陈氏宗祠”字样,这只香炉高大,比较特殊。祠堂的后面植有一排柏树,柏树的后面还栽有一排竹子,这也是少见的。

在四合院的外面单独修了几间房,作为管理人员用房。上面有管理人员的姓名和电话,方便随时联系。

广水三座陈氏祠堂都覆盖黄色琉璃瓦,这是其它祠堂建筑少有的,在古代黄色是皇家专用,民间使用就是僭越

结 语

今年花了一个多月时间,抽空到广水实地考察了23座祠堂,由于信息的不全,有些祠堂没有去过,后期可能还要修建新的祠堂,有的祠堂因有些原因没有建成,象郝店高楼的闵氏祠堂,2017年开始建设,现在停了下来。总体感觉随着时间推移,后来建造的祠堂设计越来越好,建设也比较漂亮,占地的面积也越大。

广水属于鄂北丘林岗地,多小山和河流,祠堂一般建在小山边,祠堂的前面多有水塘或水池,即使没有天然的水塘,也会挖个半圆形的,类似泮池。余店的张氏宗祠和应山的王氏宗祠,就在前面挖了口小池塘,形成背山面水的格局。

祠堂多为四合院结构,一般分为大门、配殿和大殿(享殿)。大门有的做成门楼,有的做成殿堂。有的门楼有的旁边有厢房,象十长路陈氏祠堂,大门旁边就是倒开门的厢房。有些将门楼建成殿堂,与后面的大殿形成前后有应的格式。从前殿进来面对影壁,进来后要绕过影壁才到后院中。进来后左右两边多建有配殿、厢房或是游廓。一般作为展厅或库房之用,展厅多有介绍宗族名人,捐款、功德等的宣传牌。厢房内可摆桌椅用来就餐。享殿都高大宽敞,正中是供奉始祖,有的是塑像,有的是画像,还有的是牌位,两侧一般搭成台子,用于供奉族人的过世先人牌位。

多数祠堂在前面单独修建一排管理用房,内设祠堂管理人员居住,开设有厨房、棋牌室等,可供清明、春节族人聚会祭祀时做饭用餐。

有的祠堂请当地的孤寡老人居住,平时打扫下卫生,接待来访来客等,一般祠堂都有功德箱,在外的族人回来祭祀时捐款,用于管理人员工资和祠堂的维修等。象关庙笔山张氏祠、关庙仇氏祠堂,农闲时间附近村民到前面议事厅打麻将。八里岔王氏祠堂里供桌上长年供奉有果品,香烛昼夜不熄。

祠堂建设是项大的工程,一般都配合有续修族谱和选址建祠,解放前祠堂较多,随后多次的运动将祠堂毁掉,这几年随着社会发展慢慢又有人倡议修建祠堂,但是也产生了一些矛盾,主要是辈分排列。再加上近年来国家对公职人员参与祠堂建设清查,对祠堂建设用地巡视整改,祠堂建设资金筹资难等原因,导致少数座祠堂没有建完成,或是配套设施到位。象闵氏祠堂只建了个框架,徐氏祠堂只建了座大殿,氏祠堂道路没有硬化。

广水的祠堂重建设轻管理,重外观轻内容。很多祠堂疏于管理,杂草丛生。有些祠堂,外观堂皇,里面空洞,可供学习参观的东西实在太少。近些年来清查宗族势力和非法占地,有些在职的官员不敢与祠堂沾边,祠堂文化建设没有跟进,祠堂的功用还没有完全发挥出来,希望这些花巨资建成的祠堂,真正成为广水的文化的大礼堂。