大年初五，俗称“破五”，一大早我们就进山。今天爬山，爬雪山，爬一个壮观的雪山。
这座山在西安驴友圈名气很大，很多人都知道：三桥峪云际寺，这里有名山，有古刹，关键这里的景色在秦岭南坡众多山峰中，尤其出众。
很多人问山里不是封控着，你们怎么能进去？这个问题不好回答，我只说你走早一些，具体你在评论区问吧，我可以回答。
导航到太平峪的三桥峪，拐入小路上，小路上的雪不多，开了一段，为安全起见，我们停下车步行到入山口，其实从这里到入山口只剩下1公里了。
从这个慈善桥过去右拐上铁桥，往老碗院子的方向走。
云际寺所在地又叫玩花山景区。这个老碗院子的台阶就是入山口，从这里就走上登山的道路。看看时间，我们8:45准时出发。
云际寺的道路分为旱路和水路，是一个o形穿越线路。从农家乐出来10分钟左右，就到了这个岔路口，很明显的标志是沟旁的大石头上写着“玩花游”三个字，旁边还注明“蚰蜒岔”。
水路的景色变化大一些，我担心路滑，计划先走旱路，但是遇到鄠邑区的朋友说问题不大，他们先走水路，于是我们同行水路。
水路比较窄，但是已经踏出了一条小路，看来过年这几天，爱爬山的朋友不少，他们在树上用雪摆的“雪龟”，活灵活现，生动传神，有才！
遇到一个小瀑布，有铁链和栈道，一点也不滑，这样的行走才有意思。又走了一段路，看着冰冻得挺厚实，但是也没有全部冻实，还可以听到潺潺的水声。
峰回路转，有一个清修的隐居地，我提示大家不要吵闹了，以免影响。我们静静地通过这个小房子，这是对清修人的尊敬。
走到沟的尽头，就是一路拔高，这段路是之字形上升，多歇歇就行。其实我们一路上来，并没有用冰爪，下山的时候再说。
这面坡有好多漆树，割完漆的树树皮裂起，树干就枯死了，秦岭禁止割漆是有道理的。
同行朋友问树根下树皮掉了是什么原因，我说这是野猪磨獠牙，我也是听别人说的，不知道对不对。
这是割漆人搭架子，在树干上砸下的楔子。
到了梁上，一看时间都12点多了，意味着我们已经走了三个多小时了，可够慢的，别人都说三个多小时都能登顶，不过慢了可以观景，不累。
梁上有个三岔路，这里是和旱路汇合的地方。旱路和水路都是往下的，上山的路向上走就对了，千万不要往下走，不然返回了就走个寂寞。
之字形的小路走不久就看到远处的圭峰山。
走过这个小小的土地庙，就到了橡山寺，这段路不长，我们走了二十多分钟。遇到咸阳的这大姐，一个人上来了，她几十个同伴还在下面的农家乐，大姐走得急急忙忙，还操心她带的臊子被吃完了，要赶紧下去。
我说她担心得有道理，一些人爬山人不行，干饭第一名。
橡山寺在一个小小的平台上，这里视野宽阔，群山在望。
我们在拍照的时候，听到了“咄咄”的砍柴声，在正殿后有位尼师正在忙活。道声阿弥陀佛，尼师热情招呼我们喝水。
尼师上演下智，给我们当导游。从云际寺到橡山寺，就是一条龙，云际寺在高处是龙尾，橡山寺在低处是龙首。
橡山寺得名两株古橡树，橡树有千年树龄，那么建寺就有千年，那两株古树就是龙的犄角。前面1400年的古松，就是龙头拐杖。
橡山寺的风水就在于四周山势。远望圭峰山就如同弥勒，紫阁峪是护法雄狮，在佛家把雄狮也当做释迦的象征。望王屋咀方向看，群山如万瓣莲花。
面对云际寺的方向，还有一处山石如同白衣观音。师父说她吃水就在那巨石之下，我说师父你福气大，天天吃观音菩萨的净水。
师父高兴，就要给我们倒水喝，我赶紧合十：不敢不敢。要知道演智师父每天要往返将近一公里担水，我可不敢沾这个便宜。
劵洞的旁边有副对联，字有些看不清，演智师父给我们指示，内容是“李峨王后泛来云外宾，幽雅香台岂是世中情”，横批“存神清福”。
师父说这个寺庙据说是李自成当时隐蔽建造的，这里的建筑和陕北的石洞很相似，都是石箍的劵洞。我进去拜拜，这个建筑都是用巨大的条石垒砌的，很是费工。出来的时候头不小心磕了一下，同伴说我心不诚。
演智师父说得高兴，拿来要说叫我们参观藏经阁，说上面的屋顶是皇宫的样式。我爬上藏经阁，首先让我惊讶的是这里竟然有完整的大藏经，其次我才看到穹顶的式样。
对建筑我不懂，不过这个设计确实精妙。
告别演智师父，我们继续向龙脊岭方向走。叫作龙脊岭名副其实，我们就是在山脊上行走，有的时候路滑些，旁边就有一道绳索供人攀爬。
过了这个小庙，就到了仙人路。仙人路几近垂直，据说有160个台阶，130米长，铸铁柱40根，铁索40丈，是明朝天启5年高谦所修。
现在这个铁索是后来修的，铁柱子没有见到，上面还有一些石柱子。台阶上有积雪，手攀脚蹬，注意安全。
途中这个铁碑，碑额上面是观音菩萨四个字，注明是天启五年造。正面碑文载”高谦等人集资修补石路，铸铁桩四十枝，打铁索四十丈，铸铁钟”等。碑背面叙”万("宛"字谐音)华山祖师大通”率众修建万华山古刹事迹及功德姓名、捐资数目等。
上面是一个送子观音的小庙，从这里看下面的景色，又不同了，看左手下面的橡山寺微微隆起，和远处的圭峰山连成一线，右手方向是紫阁峪的顶峰，势与天齐。
从观音庙的侧方木栈道过来，就是云际寺的主峰了。
这就是遗留的明代一口铁钟，上面写着“皇帝万岁，风调雨顺”。
云际寺海拔1917米，登上此峰，白云在际，故名云际寺。云际寺始建魏武之时，初名“居贤捧日寺”历代有损毁，隋代重建，距今有1400年。
传贞观年间的时候，新罗国王族高僧慈藏，率弟子十余人入终南山，在王子台坐禅三载得道，这个最高台就是王子台。唐高宗世，玄奘的著名弟子圆测先至云际寺小住，不久后又去寺15公里"闲居"一室"静志"八年，然后应邀还西明寺弘传唯识学。
我们在橡山寺待的时间太长了，1:30才开始上，现在是两点钟，就在上面休息半个小时，吃口热饭，喝口热茶。
王子台下面就是风云楼。
现在峰顶自北而南的建筑物有：送子菩萨殿、三间地藏王菩萨殿、顶部最高处的五间转角楼，由东向之风月楼(两层)、南北二厢房、西主殿组成的四合院。转角楼内有"暖阁"，为户县建筑"三绝"之一，内供文殊、普贤、观音、弥勒、地藏五大菩萨像。风月楼两层，用花岗岩石条构筑，八卦石条盘顶，楼门外额刻"风月楼"三字，左右有两楹联，或以此楼为唐代建筑之遗存。
云际寺前年还有师父住山，现在没有了，大门紧闭，我们也无缘参拜。两点半，我们准时下山。
下山就快了，在橡山寺和演智师父告别后，很快就到三岔口，我们选择走旱路，这里的路平坦多了，下来的时候“一钩子一钩子”就可以滑下来，就是废屁股。
过了草坪后，路就陡些，全是之字形的小路，可见如果开始走旱路的时候，这里登山可是一个考验。
终于见到一户农家，他是老碗沟最后一户人家，卖着蜂蜜和五味子酒，价格还可以。老哥说他二十分钟就可以下到沟底农家乐了，我给我们合计了时间是四十分钟。
他家的猫咪很是缠人，在我周边围来围去，途中听到一只小松鼠直着尾巴叫着求偶，人来了也不怕，春天真的来了。
老碗沟的农家乐还是不少的，夏天来这里纳凉的人不少，但是冬季就没有人了，村子里只能看到落寞的屋舍听到嘎嘎的鸟鸣。
终于到了上山的时候我们看到水旱路分岔口。到了水泥路上的农家乐，看看手机，还不到三万步，可时间已经六点钟了。看来我们全程不到8公里。
这个农家乐前有棵中空的核桃树，主人说，上面的演智师父人心善良，给她上面都不要。
纪行四句：
破五踏雪行，雪静万山空橡山云际外，群峰一明钟
