【本期文章导读】
嫁出去的女儿可以回娘家上坟吗？
也不是嫁出去的女儿是不是不能回娘家上坟了。我这边就可以。我老公说，嫁出去的女儿，就算再孝顺，也不会很经常回来祭祀的。因为嫁出去了，她自己拥有家庭了，不会再更多的顾虑娘家这边了。
1. 也有的地方是不允许出嫁的女儿回来上坟的。有的地方会觉得女人嫁出去就是别家的人，嫁出去的女儿泼出去的水。还有的是婆家不允许媳妇回家上坟，他们觉得会影响到他们的风水嫁出去的女儿可以上娘家坟吗。
总之，每个地方都不同。
2. 在农村，大家对清明节是非常看重的，家家户户都要上坟祭祖，有的祖坟还要花高价重新修缮，但出嫁的姑娘就不回娘家上坟的嫁出去的女儿是不是不能回娘家上坟了。很多年以后，我才了解到其中的原因。
因为农村人认为姑娘是人家的人，若家里有儿子，娘家的人不愿意女儿回娘家上坟，怕别人说娘屋里没有人，只有娘家无儿子的人家，姑娘才能回娘家上坟嫁出去的女儿能不能回娘家上坟。
3. 祖先的墓碑上也只能刻上儿子和儿媳妇的名字，姑娘的名字一般是不铭刻在娘家祖先墓碑上的，人们普遍认为：“女儿不是传后人”出嫁女儿给娘家上坟好吗。
农村很多习俗一直延续到现在，有时候我们也不会去深究这样的习俗好不好，因为这些风俗的东西已经融入到我们的生活里，甚至可以说融入到了我们的血脉里了。老祖宗传下来的，我们都会表示敬畏之情嫁出去的女儿能不能回娘家上坟。
4. 按照中国一直以来的风俗习惯，嫁出去了的女儿是不可以回娘家埋葬的！女儿嫁出去了就是男方家的人，死了也是男方的鬼，是要安葬在男方的祖坟上的，和列祖列宗一起供奉！若是回娘家安葬会惹人非议！【摘要】嫁出去的女儿能不能回娘家上坟
嫁出去的女儿可以回娘家埋葬吗？【提问】
5. 按照中国一直以来的风俗习惯，嫁出去了的女儿是不可以回娘家埋葬的！女儿嫁出去了就是男方家的人，死了也是男方的鬼，是要安葬在男方的祖坟上的，和列祖列宗一起供奉！若是回娘家安葬会惹人非议！【回答】嫁出去的女儿能不能回娘家上坟
不可以，出嫁了就是婆家的人了！除非娘家无儿，否则牌位上只有儿子和儿媳的名字。懂？
外嫁女可以回家拜祖先吗
其实这是一个很荒唐的说法，有很多人觉得把女儿嫁出去了就意味着女儿已经不是这个家里的一份子了，她们相当于是外人，所以很多人不愿意让外嫁女祭祖，她们觉得不是自己人就没有必要祭祖了嫁出去的女儿能不能回娘家上坟。
1. 但是这在现在的社会中已经被很多人抛弃了，尤其是在一些独生女家庭里如果一个家里只有一个女儿的话，在父母去世之后，女儿就不能够去祭祖吗？难道她父母的坟墓上就没有亲人可以去看吗？所以这完全是比较扯的说法。现在很多地方还流传着女儿在出嫁的时候要泼出去一盆水，意味着女儿就无法回来了，但是在现在的社会中女人已经慢慢独立起来，们也不再需要依靠着丈夫和婆家，她们完全可以依靠自己的力量，让自己的娘家过得更好。所以慢慢的这种想法会被更多的人抛弃人们更愿意有一个合理的说法。现在很多家庭都是独生女，外嫁女不能记住的说法是很久之前的说法了，当时的社会思想观念还没有改变过来，在现在随着经济的发展人们的思想观念也在发生着变化。我相信到头来人们只会越来越科学，越来越先进，为什么女人不能够去祭祖？难道她们在出生的时候不算这个家族中的人吗？而且还有很多地方女人的姓名不能出现在先人的墓碑上，她们觉得是一种耻辱的说法嫁出去的女儿为什么不能回娘家上坟出嫁女儿能不能回娘家上坟嫁出去的女儿是不是不能回娘家上坟了。慢慢随着女性地位的上升，我相信在之后一定会把这种无意义的说法给剔除的。
农村里有种说法认为，嫁出去的女儿是泼出去的水，所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗，这是古时对女性的规范。也就是女儿一旦嫁人那就是夫家的人，而以后回娘家只是看望亲人，当作亲戚看待。因而在很多人的观念中，认为娘家的事跟出嫁女并没太大关联，从而排斥出嫁女回娘家上坟嫁出去的女儿能不能回娘家上坟。
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甚至在农村里还有句老话说“闺女上坟，娘家无人”，意思是闺女回娘家上坟表示娘家没有后人，没有办法只能让闺女代替出嫁女儿能不能回娘家上坟。都知道祭祖上坟是农村家族的大事，都看得比较重，搞得隆重代表一个家族人丁兴旺发达。这就从某种程度上让人感觉闺女去上坟了，反而丢了娘家人的脸面。 因此这些观念，就形成了出嫁女不能回娘家上坟的风俗，那是不是一点道理都没有呢？
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农村流传着这样一句老话“闺女顾娘家，两头都不发”，意思是出嫁女如果娘家和婆家都要兼顾的话，两个家庭都不兴旺嫁出去的女儿是不是不能回娘家上坟了。要知道古时传统家庭，婆婆的权力很大，儿媳往往只能顺从，因而看到儿媳总是往婆婆家送东西也好，帮衬也罢，肯定会遭到婆婆的责骂，从而导致婆媳关系恶化，家庭不和睦又何谈兴旺呢？而古时上坟祭祖那可是大事，如果儿媳反而去操持娘家的祭祖活动，势必影响到自家上坟仪式正常举行，这样婆媳必然起争执，久而久之家庭矛盾不断嫁出去的女儿可以上娘家坟吗。所以从当时的历史环境来说娘家人不允许出嫁女回家上坟，原则上是为了女儿好，还是有点道理的。
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但是到了今天，农村生活环境和人民观念已经发生巨大的变化，这种习俗就没有保留的必要了。外嫁女只要能够处理好两边的关系，回娘家祭祖无可厚非，这也是出嫁女表达对祖辈的思念和尊重之情的方式，应该要欢迎。
非也、非也，此种说法不对，我大姑奶年年回家祭祖，甚至连她女儿也回来，热闹哩！
2. 存有此观点的人，胸怀狭窄、思想守旧，认为所谓的“风水”会给出嫁女抢跑，风水会向出嫁女，而不富自己。
祭祖是一种仪式，是对先人的怀念和敬重，出嫁女也是爹妈生的，祭祖实属人之常情，寄托哀思。因此，作为兄弟的理应欢迎。
旧时祭祖作女的不可来，那是封建思想。旧社会男尊女卑，一切事都由男的作主，女的只有唯命是从。什么“嫁出去的女有如泼出去的水”。什么“女儿来祭祖风水会向她家管”等等，纯属无稽之谈，美好的生活，好的“风水"并非一场祭祖就能换来，还不是靠自己的脑袋和勤劳的双手吗？
祭祖在农村是很隆重的事情，时代俱变，残留的封建思想在不断消忘，单位工作的回来祭祖，不少出嫁女也返乡祭祖，和叔伯一起，各家女儿及她们的孩子也回来，一大家庭。小车鱼贯而入，又鱼贯而出，再鱼贯而入，场面热闹，祭完了一大家人欢欢喜喜饱吃一顿，就像亲人聚会般，嘻嘻哈哈，畅谈生活、时代，叙叙感情。
这未偿不是一件大喜事。孩儿们也快快乐乐的。
我们这里是九月初九重阳节祭祖，佳节一到，前家后家，上家下家，竹炮喧天，说句不夸张的话，有如过年、热闹非凡。
时代的巨轮已迈向二十一世纪二千年代的今天，不必拘泥一格，一些陈年老规不必保留，出嫁女也是一家人。遇到事情还需兄弟姐妹一起商量哩，作女的对娘家祖先感情也是挺深厚的。谁个不爱自己的先人呀！
二千年代，思想己划破封建，新时代新观念，欢迎出嫁女返乡祭祖。
在以前的旧社会，对规矩是很看重的，第一个旧社会属于封建社会，社会地位主要由男性决定，因此女性地位底下，无法参与到规定指定行列，这就导致女性没有任何发言权
3. 嫁出去的女，如同泼出去的水，嫁出去那一刻起，女性就不在是娘家人了，而是婆家人，就连姓氏也是跟着婆家，比如张姓嫁给李姓，都称她为李夫人之类的。一年到头只有一次机会携带自己的孩子会娘家探亲，其他时候都不允许。
再一个就是，你是嫁出去的女，你到娘家来上坟，这是对娘家极大的侮辱，娘家人就会被邻里乡亲瞧不起。
如今好了，新中国成立改变了这一对女性的歧视，为实现那些男女平等的先辈们致敬。
古语有:闺女上坟，娘家没人。
还有:姑奶奶顾家，两头不发。
嫁出女，泼出水。女人嫁夫家就是夫家人。女人一旦出嫁，娘家房没你一间，地没你一亩，死了也入不了娘家坟。娘家只剩下对父母孝顺的一小份责任和义务了。
那是封建迷信旧社会女人的地位低下，在家从父，出嫁从夫。现在是新社会了。女人的地位提高了。妇女能顶半边天。
传统思想造成的在家从父，出嫁从夫封建社会男权凌驾于女权。因此认为女人嫁出去之后就成为另一家族的利益共同体会更多的为自己的小家庭付出。 比如买房子等就会回家伸手向长辈要钱因此造成外嫁女不能祭祖等说法
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