看坟地风水是迷信吗

【本期文章导读】

看坟地风水是迷信吗

阴阳先生看风水准吗

看坟地风水是迷信吗

1. 看风水早上去给人看坟地好不好!就是别人让先去帮看着坟地看坟地的风水先生害人?人们之所以那么在乎坟地的风水,不仅是因为坟地是承载着先人的地方,是先人逝世后的安息之地,更是因为坟地的风水 好坏、凶吉,都密切的关系着后代的运势,虽说坟地的风水对于当下的影响并不明显,但对于后代的影响确实非常深远,

2. 非常严重的,换言之坟地的风水好,则后代子孙的运势好;坟地的风水不好,则后代子孙的运势不佳,如此看俩坟地的风水当真是不容忽视的事项风水先生看坟墓。

3. 绝招一:看环境

4. 坟地阴宅的风水好坏,与周边的环境风水有着脱不了干系,所以想要知道坟地的风水如何,是好是坏,首先还需要了解坟地周边的环境风水,只有坟地周边的环境风水好了,才能够形成一个好的风水气场,有利于坟地的风水,也有利于先人安息风水先生看坟风水先生看坟墓。按照风水学的理论来讲,坟地以依山傍水为佳,也就是说坟地周边的环境要有山有水才算好,毕竟常言道“山主人丁水主财”,有山有水的坟地才能够让家族后代子孙兴旺,家财万贯,让能够让后代丁财两旺。如此看来我们不妨给先人选择一个靠近山峰,有弯曲延伸的河流的坟地吧,这样的坟地风水极佳。

5. 绝招二:看明堂

6. 一个坟地的风水好不好,明堂也起着重要的作用,一个明堂对于坟地的风水影响至关重要,所以你若是想要给先人选择一个风水好的坟地,希望通过好坟地的风水来庇佑子孙后代的运势,就不得不注意明堂的风水。按照阴宅风水的理论来讲,坟地的明堂要开阔请风水先生看坟地注意找人看坟地有什么讲究。换言之坟地的入口必须要开阔宽敞,不可有花草树木遮挡住明堂的位置,也不可有高大的山峰位于明堂的前方,否则明堂不够开阔,受到遮挡,都会影响着坟地的风水气场;此外明堂又代表着家人的前程,家族运程的发展,所以若是明堂过于狭窄,坟地的入口太小,也会影响着家人的运程发展,影响着家运的昌旺,导致后代子孙碌碌无为,没有出息哦!相反若是坟地的明堂开阔,则说明坟地的风水极佳,还可以蒙阴后代的运势呢!

7. 绝招三:看地势

8. 此外坟地的地势如何也密切的关系着坟地风水的凶吉,按照阴宅风水的说法,坟地的地势前方要平稳,切勿有凹陷或是崩塌的情况,否则会导致先人无法安息,从而影响着后代的运势,且这样的坟地主凶,还容易给家人带来车祸、带来血光之灾等请风水先生看坟地注意。

9. 风水看四时之气,其中就有朝气,怎么不好,

10. 不影响,大师在任何时间都可以看的!

阴阳先生看风水准吗

1. 阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界风水先生看坟。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。

2. 所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造墓地风水的建筑风水先生看坟墓。如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势,等等风水先生看坟墓。当然所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界!

3. 死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳二气交感,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。古人先师云:千里来龙唯八尺形穴乘生气,生气注尸骨,以萌佑后人。阴阳二气,呼出为风,升而为云,降落为雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结合体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

4. 经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。如汉代铜山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

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