【本期文章导读】
临沂最好的墓地在哪里
经云，不识宗支但乱传，开口是胡言。风水之道首重龙，所谓坐下若无真气脉，面前空叠万重山。经中五行山下问来由，入首便知踪此之谓也临沂坟地风水怎样测。
1. 龙分宗支犹于人类之血亲，起承转合，远近疏密不可不知也。自始祖山少祖山而祖宗山父母山，至胎息孕育，成星开面，定局成穴已是沂城风水最好的公墓。
宗支二字，其义有二。一为理气中父母兄弟更子孙，其中天机尽在一生二三生三三生万物之玄关之中。二为形象，经云四三二一龙逆去，龙行位远临沂墓地风水怎么看。父母子孙数程遥，自祖宗父母或辞楼下殿，或穿田度水，束咽过峡，蜂腰鹤膝，迎来送往，两水夹缠。
《撼龙》所载始祖者，须弥山为天下万龙之宗也，而昆仑山又为中国众山之始祖临沂哪里有看风水的大师。而在风水实务中，若执昆仑山一路寻来，究竟缥缈无据，甚或荒诞不经也。岂不闻经云落头定有一星形，非火土即金，正脉落平三五里，见水方能止。火者，廉贞起祖非富即贵，土者，天乙巨门端平方圆，金者，大小武曲，覆钟大座。又云但看出身一路脉，到头要分火土金。此皆形象也，不过五星之形化九星之体，一代风光一节龙，尽其贪巨武辅九星传变而已。
始祖山以下名太祖山，高大特起，非廉贞之火，亦必涨天之水。乃一方区域诸龙之所由出。其傍必江河夹送，星体耸立端秀，岩石峻峋，一片罡煞，可惊可怖。行进之中，或直立千仞，或八风吹射，皆非结穴之地也临沂墓地风水怎么看。观其星辰显露之气，或厚薄贵贱，或长远阔大，或局促短狭。相其迎送之器，或强厚威严，或气逼低贱，或婷婷娇媚，而预其前去结地之人物端方正大否，奸邪鄙吝否。
2. 而少祖山又不同于太祖，自太祖延伸前行必再分枝布脉，一脱太祖山之罡戾，惟其端正秀丽，精光溢彩者也。除此不能结作，不必苦苦追寻，劝君趁早刘郎别处临沂墓地易经测风水。
少祖山又分枝前行再起峰峦，即是祖宗山。追龙认脉至此离父母山近矣，数跌数断之后，罡气渐尽，必穿田过峡，于中细辩龙格，芍药枝龙乎，兼葭枝龙乎，又或杨柳枝，蜈蚣节，卷帘诸格。细认生死，强弱，顺逆，进退，诸格之龙体临沂墓地易经测风水。
至父母山下必接穴星，前去落平三五里，到头定起一星峰。以贪巨武辅为吉星，开面张翅，龙虎蔚然矣。至胎息将育，三阳摺朝，外气行形，内气止生，知结穴之处必在目前。
风水之道，旨在形理兼备。寻龙点穴之法，相形离不得理气，理气又赖形象为体。
3. 故杨公谆谆教诲而曰，寻龙过气寻三节，父母宗支要分别，孟山须要孟山连，仲山须要仲山接。孟仲季山无杂乱，数产人龙上九重。节数多时富贵久，一代风光一节龙。
还是那句话，外形人易见，理气人难识。星体传变，不过一目了然。而理气之真，千古一揆于三生万物之元关也。不识自自然然在道，不必盛强于穴法在于天心！！
铜石有个唐五非常历害，南主峰村
龙脊龙脉顶上适合建学校，军营，建大的陵墓，龙脉上建阳宅、要看主人八字的!在龙脊上建高层，挖了龙脊，动了龙脉，要是八字不好住在上面的人有很大的风险。其实好地方要看八字的，最好是住之前先看一下，风水信不信看个人的。开元上城周边那么多富人都是住在龙脊下面，很少有人敢在龙脊上面动土。
公墓看风水一定要谨慎
1、元买墓地喜欢找风水大师看一下，这样心里才是个安慰，一般来说，风水大师都是迷信的东西，我们不应该相信这一套，尽到自己的孝心就可以了
2、懂行的风水师看一下公募那么吃比较好的，而且他看的是比较有经验的，最好是找导航的看最好
3、如果你要找风水师看公布的话，你可以在很多的风水庙店里面都是可以找到的。
给老人买墓地应该如何看风水好不好
1、现在的墓地基本上都是公墓，风水都是差不多的。如果是在山上，那最好是山脚下的，太高了，子女年纪大了，扫墓时相当不方便的。
2、你看哪里的墓地价格比较贵，哪里的风水肯定就好。如果不想买太贵的，买价格差不多的就行了。
3、买墓地还是需要看风水。
4、所以需要请风水大师来进行现场查看。
对于临沂最好的墓地在哪里的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
