大家好，最近很多人在后台留言咨询关于为什么要讲究风水？到底要不要讲究风水的事情。那么本篇文章就为大家分享一下关于为什么要讲究风水？到底要不要讲究风水等问题的相关知识和见解，主要内容包括以下几个方面：
本期文章导读：
1、为什么要讲究风水问题（坟墓风水做不好对家里有影响吗）
这是老祖宗留下来的，无论是古代帝王，还是将军大臣，再到达官贵人，死后，也要风风光光的，墓地也要风水好的。
为什么要讲究风水宝地
坟墓风水知识解读
2、为什么要重视风水（对于建筑风水究竟是科学还是迷信）
长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。
风水学是一门综合性很强的科学，它涵概了天文学、地理学、历史学、水文学、地质学、建筑学、美学、计算机学、数学、物理学、统计学等学说的相关内容，自古深得统治者垂青。但是统治者都很自私，常把深得此道者纳之宫中，为己所用。更怕此学问被一般老百姓掌握，动摇了自己的社稷江山。就故意宣传深通此道者都是天神下凡，专为“天子”服务。所以这门学问被蒙上了神秘的面纱，一般人都望而却步。其实不然，风水学和其他科学一样，只要认真学习，刻苦研究，谁都可以学好学精。明朝初年，韩国、日本等国要学习中国的风水学，朱元璋向刘伯温请教。刘伯温进言，风水学是我之国宝，不可下传，更不能外传。但是考虑外交上的礼仪和关系，就想了个两全之策：只传授风水学的基础理论，深层次的东西坚决不授，例如只给他们传授了“八宅命理”，而隐藏了差之毫厘谬之千里的“玄空命理”。毛泽东是个彻底的马克思主义者，从他开始秋收起义，到遵义会议后的各项活动的时间安排，再到定都北京和进京时间选择，到中央政府办公地点避开亡国之宫—故宫的决定，都能发现他对风水学的信任。所以他从来没有说过风水学是迷信。他坚信风水学的科学性。但他也和历代统治者一样，风水学只为己用,决不提倡。
举个例子：办公室，你的头顶有大梁舒服么？你办公室的门对着厕所好么？
风水学是我国古人试图对自然规律进行的总结, 他们认为一建筑位置,家具摆设等等能够影响人的运势之类的.
就目前来说并没有被大量实验证实, 不具备科学性和严谨性,而且依看风水人的不同,相同的案例不同的人解释也不同, 基本上是一种伪科学.
现在很大一部分人都相信.. 但如上所述没什么科学根据. 信不信随便您.
3、为什么要讲究风水问题（看风水有什么讲究）
看风水主要依据的是风水理论，这些理论包括：太极理论、五行理论、六十四甲子理论，看风水是封建残留，但是另一方面也能够让人们找寻到美中的协调元素。
我国历史悠久，诞生了很多文化，其中最早可以追溯到春秋战国时期的诸子百家，那时候道家、儒家、法家、墨家等相互迸溅产生。
随着它们发展的还有风水学问，其实早在夏商周时期，这一理论开始崭露头角。追究风水学问的渊源，我认为主要是《易经》，而具体体系涵盖：
太极理论
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，然后是四象生八卦。可以说这是整个风水理论的线索。就像道家经常展示给人们的八卦，一黑一白，一刚一柔，尽管极其简单，但是又深邃无比，能够幻化出无穷的魅力。
五行理论
这一理论，也是看风水的源头。我们所知道的它包含：金、木、水、火、土。对应的有春天万物生长似木，夏天的热烈如火，秋天肃杀冷清如金，还有就是冬天冷彻宁静如水，处在它们中间、承载万物的是土。而五行在组合时也讲究协调，比如给人算命，都会说名字里缺啥要补啥。
六十四甲子理论
看风水的另一思想体系是六十四甲子理论，在自然、万物生长变化过程中，自然的运数也在无时无刻发生改变。不仅仅是年份要依据于此，每天的时辰也会参照。
当然这三个理论，要进行糅合，才能在看风水过程中不偏不倚，能够更加准。
为什么要讲究风水呢
风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
在古人心中，阴宅和阳宅的风水是会对人的运势产生影响的。利用佐证气相感应的理论，分别有琥珀系草，磁石引针，木华栗发，山崩钟应。这些事物来判断风水好不好。
风水只是一种信仰，它声称环境的选择会对命运发生影响，这是一种迷信，其理据与现代科学格格不入。
坐马扎的时候，坐得稳当无妨，一旦有个风吹草动，一摔一个跟头，要是坐椅子呢，往后一靠，能托住了，运势好的坐椅子舒服，运势不好的时候也不至于摔得太惨，这就是风水的功能，万物一理。
这其实跟古代的阴阳学说和玄学有很大的关系，他们认为依据风水行事能够趋利避害。
为什么要讲究风水的说法
古往今来，人们看“风水”十分重视审查山川形势，讲究坟墓的方位、向背、排列结构等。想早日改善，亦或是想了解自己的运势。
古人叫风水，不叫水风，为什么风在前水在后。风水，风水，先看风后看水，风为煞，水为财，风不好祸先到，还谈什么财福。
4、为什么要讲究风水呢（为什么有钱的人都相信风水）
风水是中国古代汉族人的一种文化，不仅仅是富豪，一般人家也很讲究风水，特别是客家人，因更多地保留了古代中原汉文化的习俗，有一句话，风水屋场，风水排在前
风水包括宫殿、祠堂、住宅、村落、墓地的选址，包括座向、地形、深浅、左右轻重，前后左右山脉及水流的走向，所谓左青龙右白虎，有白虎不出头的说法，也就是，右边地势不能高过左边，如右边高，左边就是盖一些小平房或植一些树。后面不能空，所以，一般村庄后面都有青龙山，前面则开门不见山（远处山的不算）
而祠堂要前后都空，所谓前空后空，大显神通
为什么要讲究风水的说法
因为风水实用。很多人觉得风水是骗人迷信的，因为他们不了解，或者被假的风水骗了。如果没了解过风水，就说风水好或者不好，都是无知。
为什么要讲究风水宝地
好了，关于为什么要讲究风水？到底要不要讲究风水问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
