公墓墓地风水怎么方位？如何在公墓选择风水宝地

1、公墓地风水怎么看墓地实例解析（阴宅墓地风水图解）

人死有气，气能感应，就如春天来到，树木抽叶开花，放在家里的种子也自动发芽一样。先人

死后，对后代的影响仍在进行。

一、坟地风水对后代一般能影响三代

坟地风水对后代影响不过三代，因为血缘关系越近影响越大，先人对曾孙的影响逊于对孙子的影响，当然也有三元不败的，这个同“富不过三代”一样道理。但是墓地风水不错，没有被破坏的话，或者代代积善，可延长福运。

二、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。

1、财运

一个人命运的好坏，不只取决于他的先天八字，后天的风水也可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。

2、官运

同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，可以通过祖坟风水来调理改善。

3、婚姻

如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。

4、子女

子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。

5、健康、寿命

子女身体的好坏，寿命的长短，同样早早地就体现在祖坟的风水上。

2、公墓风水宝地（墓葬风水学图解）

和珅墓

和珅坟地位于南山西部与漆园村交界，东五百米大疙瘩环山坳里，此地“三环扣月”每环之间都有河水，由南向北流出山口汇入南流村河，是风水学上所说极佳阴宅之地（墓地）。

中文名

和珅墓

位 置

北京西北四十公里

主 人

和珅

文物保护

一般级保护的古墓

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简介

距北京西北四十公里，昌平西南二十一公里。有一村庄，背川面山，村南隔河套五百米是山，山场面积二十平方公里耕地近两千亩，土地肥沃，树林茂密，林果繁多，四季常青。清乾隆年间此村名为南流村

和珅生前确实曾在河北蓟州（今蓟县）修建了豪华墓地，民间称之为“和陵”，但和珅还没有来得及“住”进陵墓便被赐死。和珅墓地处于桥水库中心，现今已被河水淹没，只有每年水量较少的春季，站在于桥水库的岸边可以远远望见墓室顶尖，而原先墓地中的两座汉白玉石狮子也被文物保护部门“搬”到了独乐寺的门口

人物生平

阿上治下

和珅以善伺上意得宠幸，史书：“高宗（乾隆）若有咳唾，和珅以溺器进之。”视君如父。他与乾隆帝和诗，乾隆一生喜爱作诗，和珅对乾隆帝所作诗词的风格、用典、喜用的词句都知道得一清二楚。和珅为了迎合乾隆帝，下功夫学诗、写诗，并造诣很深。他偶尔会在乾隆面前表现一下自己对诗文的偏爱，甚至闲暇的时候以“骚人”自居。与和珅同时代的钱泳曾评价他的诗说：他的诗偶有佳句，很通诗律。和珅的诗作统统合乎乾隆的审美趣味，乾隆阅后，怎能不喜，很多时候就命和珅即景赋诗，以代替自己亲为了。在和珅的诗集《嘉乐堂诗集》中就有很多首是奉乾隆帝的命令所为，我们现在看到的北京故宫重华宫内屏风上的诗文是乾隆帝书写，而挂在故宫崇敬殿的御制诗匾，据考证就是由和珅代笔的。从中可以看出和珅书法之造诣。乾隆帝崇奉佛教中的喇嘛教，于是和珅也崇奉喇嘛教。共同的宗教信仰就为和珅博得乾隆帝垂青。由此可见和珅和乾隆帝的默契是多么深厚。和珅擅政二十余年，升迁四十七次，权倾朝野，百官争相谄附。公然勒索纳贿，又排斥异己，致使吏治败坏，官场充斥小人。和珅生前曾经兼任六十余重要官职，可见乾隆帝对他的信任。 虽然贪污是他的最大的过错，但他的才华还是应该得到认可。有人将他与刘墉和纪晓岚并列为清乾隆时期三大中堂。虽然刘墉和纪晓岚均未入军机处，但刘墉官至体仁阁大学士（正一品），纪晓岚官至协办大学士（从一品），按职级标准而言，称为中堂是合理的。《清史稿》说“大学士非兼军机处，不得为真宰相”。故称为刘、纪为中堂还可以，宰相则不沾边了。 他担任的职位很多，重要的有抓崇文门关税、内务府库银（皇上自己的钱库）、国库。刚刚上任的时候，国库、内务府库银空虚得很，又得花钱办事，如修《四库全书》、用兵、修园林、修皇陵、修河、救灾等。和珅利用自己能力，在短短几年里，就把空虚得很的库银变得饱满，又大把大把的银子让国家去办事，让皇上去花。他虽然聚敛，但他确实善于理财。前几任都因办不到，而被罢职。之后，由于要花钱办事，所以，还得靠和珅来弄钱。

贫困生涯

乾隆十五年五月二十八日(公元1750年7月1日)和珅出生在福建副都统常保家中。三岁时母亲因难产而去世临终时产下弟弟和琳，父亲常保在和珅九岁时亦因病去世，幸得一位老家丁和父亲的一位偏房保护和珅、和琳两兄弟才能免于被赶出家门。他更成功考上咸安官官学，和珅仪表俊雅，精通满、汉、蒙古、西藏四种语文，更精通四书五经。更得老师吴省钦、吴省兰器重。 十八岁娶直隶总督冯英廉之孙女冯氏，和珅从此一鸣惊人。和珅曾参加乾隆三十四年(1769年)己丑年科举，但名落孙山。他以文生员承袭三等轻车都尉。具体来说，这是从事管理最卑微士兵的职位。由于和珅的精明能干，乾隆三十七年（1772年），22岁，十一月，被授三等侍卫。终于在二十三岁的时候，得到一个机会，做了皇上的仪象队的侍从。具体的工作是抬轿和举旗杆的。由于他懂得利用机会，在乾隆面前展示自己的才学，终于在四年后，当上了大臣。

为官

清廉为官 和珅最初为官时一心报效国家，与朝中的清官一起打击福康安,福长安等贪污官员，更在二十六岁时就任管库大臣,管理布库，他从这份工作中学习到如何理财,他勤朴地管理布库，令布的存量大增,他凭借这些才干，令他得到乾隆的赏识。乾隆四十年，和珅擢为乾清门御前侍卫，兼副都统。乾隆十一月再升为御前侍卫，并授正蓝旗副都统。乾隆四十一年正月，授户部侍郎，三月授军机大臣，四月，授总管内务府大臣。这两年间，和珅清廉为官,勤奋好学，成为一位有为的青年。李侍尧案 乾隆四十五年正月，海宁揭发大学士兼云贵总督李侍尧涉嫌贪污，乾隆下御旨命刑部侍郎喀宁阿、和珅和钱沣远赴云南查办李侍尧。起初毫无进展，后来和珅拘审李侍尧的管家赵一恒，向赵一恒严刑逼供，赵一恒起初还拼死抗争，拒不招认，后来终于奈不住痛楚，把李侍尧的所作所为一一向和珅作了交待。和珅有了坚实的证据，心里就有了底，踏实下来。他把赵一恒交待的事项笔录下来，又命人召来了云南李侍尧属下的大官员，当着他们的面宣告了赵一恒的供述，那些原来忠于李侍尧的官员见和珅已掌握了证据。于是他们纷纷出面指控李侍尧的种种罪行，就连那些曾向李侍尧行贿的官员，也申明自己是迫于李侍尧的淫威，被迫行贿的。和珅取得了实据，迫使精明干练的李侍尧不得不低头认罪。和珅也因此被提升为户部尚书。 开始贪污 李侍尧案审结后,李侍尧被判斩监候，李侍尧和他的党羽一大份财产被和珅私吞,加上乾隆的赏赐，和珅终于初尝掌握大权大财的滋味。四月，长子丰绅殷德，被乾隆指为十公主额驸,领受乾隆赏赐黄金，古董等等,百官争相巴结。和珅起初不受贿赂，但日子一长,和珅开始贪污,他广结党羽，形成一股大势力。(讽刺的是,党羽中包括当年在云南对和珅百般羞辱的李侍尧。),更培植犯罪集团用以迫害政敌，地方势力和人民。俨然成了一个金字塔式的大贪污集团,和珅就立在金字塔的顶端。苏四十三起义乾隆四十六年三月，属甘肃河州管辖的循化厅(今青海省循化县)撒拉族人苏四十三，因不满甘肃之官员贪污舞弊，欺压人民，率众起义，于河州围攻中杀死支援之杨士玑,起义军分兵从小道绕过清军勒尔谨部，直取首府兰州。兰州城只有八百守兵，一经交战，便损兵三百，甘肃官吏惊恐万状。乾隆皇帝惟恐兰州不保，遂命尚书和珅为钦差由京城赴甘肃，又命军机大臣阿桂督师，速调陕西、四川、新疆等地援军进剿。合共十几万军队入甘肃支援。十日后,巴彦岱率三万大军到达兰州城下，撤了陕甘总督勒尔谨的职,暂任陕甘地区军事指挥，组织军队反击叛乱军。 李侍尧到达后正式接任陕甘总督,只用四万军队把十万起义军打得溃败，分五路进军循化。二十日后,和珅到达海兰察部，发现海兰察部已经击败起义军,于是下令分四路进军，但是四路军中对于和珅这位拍马屁起家之长官多有不满,于是海兰察,图钦保出征，海兰察绕山而进,歼敌军伏兵。但是图钦保则被困于山中，最后被围困而死。和珅此举更增加了诸将之反感,数日未曾再出征。 再过数日军机大臣阿桂领十万大军到达，阿桂问和珅为何战败,和珅推搪诸将不听调遣，阿桂说：“是宜诛！”次日,阿桂下令集合，一会儿军队就全部集合,他马上反问和珅:“诸将殊不见其慢，当谁诛？”和珅语塞，知道这是诸将有意为难,只得闭上嘴，认错。阿桂正式接手最高统帅,十日后，李侍尧攻下循化,阿桂捕杀韩二个,苏四十三叛乱接近结束，和珅亦被调回京师,因指挥失败关系导致总兵图钦保战死，被停职处分。加上阿桂和海兰察等三十余将上书,奏请乾隆帝禁止和珅再度领兵。和珅知道此事后对阿桂结下不解之恨，直至阿桂去世。清乾隆四十六年五月丙午日清兵包围起义军据点华林山华林寺,清兵放火烧寺，起义军皆葬身火海，苏四十三在混乱中被杀，历时七十多日之苏四十三起义终告失败。

3、公墓有没有风水讲究（风水大师给富豪看住宅）

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应、生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。

现在可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视墓穴风水，希望好的阴宅风水能庇佑子孙万代运势旺。那么什么是好的墓地风水呢？今天小编就带大家详细解读墓地风水。

墓地风水入门知识

一、选地

选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。

1）龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。

2）砂水秀美，罗城得局。

3）穴位得气，土质良好。

二、安葬

安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。

如何安葬：

1）择吉安葬。据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。

2）开挖金井。按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

选择墓地风水的原则

一，依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之。“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

二，屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地风水怎么寻找? 风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。

什么是好的墓地风水? 风水学认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。