内容导航:去寺庙上香礼佛拜菩萨不可不知的规矩和禁忌 寺庙上香礼佛拜菩萨的规矩和...上香的规矩和忌讳上香时有哪些规矩和禁忌?去寺庙拜佛烧香有什么规矩与禁忌到归元寺上香应该注意什么年前想去归元寺祈福,不知道有没有什么讲究呢,比如说:去之前要冲凉之类的...

去寺庙上香礼佛拜菩萨不可不知的规矩和禁忌 寺庙上香礼佛拜菩萨的规矩和...

1、身体要干净、服装要朴素。去寺庙上香礼佛切记不能脏兮兮,可以在家里沐浴之后前往!这里有一点要提醒,女性朋友不可能浓妆艳抹的,也不能穿太暴露的衣服,在寺庙如此端庄的地方,一定要严肃,众佛菩萨才会保佑你! 2、见到寺庙僧人记得礼拜。寺庙的僧人,又称为“法师”!当我们遇到了僧人的时候可以双手合十礼拜!当然,如果手中有东西可以不用礼拜,说一句“南无阿弥陀佛”佛号就可以,如遇法师在打坐、诵经、饮食或者睡眠的时候不可以打扰! 3、先请香再礼佛。如果是游客,没有自带香烛,可前往寺庙“请”!切记,不可以说买。要说“请”,请代表恭敬的意思!三支香就可以,代表着戒、定、慧!(戒就是戒除自己的恶习;定就是坚定自己做一个好人;慧就是菩萨保佑自己增长智慧。) 4、不可大声吵闹或和菩萨拍照留念。寺庙是严肃的地方,有些师兄会带孩子进去,一定要看好自己的孩子,不可以让他们在寺庙嬉戏打闹!师兄们也切记,不可以和菩萨拍照留念!佛是殊胜无比的,千万不可以做这些不雅的动作! 5、寺庙的东西不可以随便动。寺庙的东西千万不能乱动!例如:木鱼,不能自己去敲!大人们一定要看好自己的孩子,孩子可能会去把给菩萨的供果、供花拿来吃,拿来玩,因为小孩子不懂,他们很好奇,所以,一定要看好自己的孩子!

上香的规矩和忌讳

归元寺上香的规矩和忌讳,去归元寺有什么忌讳吗

上香的规矩有哪些 按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。 一、上香礼佛的真实意义是什么? 寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。 二、供养佛、菩萨一定要上香吗? 不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。 三、上香的含义是什么? 第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 四、上香求财可以得到吗? 不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。 五、有人一定要上香怎么办? 寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。 六、上香礼佛应当许什么样的愿? 上香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。 七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜? 上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。 八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗? 不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。 九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗? 不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危......>> 上香的规矩和忌讳? 上香的规矩: 1.用自己的火将香点燃; 2.用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部; 3.安置胸前,香头平对菩萨圣像; 4.再举香齐眉; 5.之后,放下如第3动作; 6.开始用左手分插。 上香的忌讳:烧香是正规的礼佛方式,但是重在真、诚,切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。 所以,所以,请一款是非常重要的,有心的话,建议你可以到无相铜炉上一对一定制一款祈福香, 此香采用天然无害的草木原料,更能够以示你的诚心,求佛为你辅助修持。 阿弥陀佛! 在家里烧香的讲究和忌讳有哪些 如果是给佛菩萨上香:1、住意安全,排烟口通畅,不成把烧,以三支或一支即可以。烧香是表心意,愿以香华敬佛菩萨。愿香洁身、口、意。 2、不认为烧香了就一切满愿,可看一些佛经书,除恶向善,和顺家人。 3、先要认知十善:1不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫(不乱男女关系,不非时非处・・・)。4、不贪。5、不嗔。6不痴。不愿愚痴、。7、不两舌。8不恶口。9、不倚语。10、不妄语.。言、行、意有规矩可依,自省自改。除恶向善,生活自顺。 南无本师释迦牟尼佛 老人去世上香的规矩和忌讳 与拜佛不同拜佛是先插上香 再三拜对过世的人 则是 手拿香三拜再插上 这一点要注意一根三根 都是可以的不能用檀香最好用藏香 烧香祈福的规矩及如何在家中上香啊?谢谢了。 在家烧香有很多烧香祈福的讲究。 首要注意整洁度。这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵,而是干净、整齐。而是你要对菩萨有可恭敬的心,烧香前要洗手,手是沾染浊气最多的地方,所以供香之时最好要先洗手。 烧香最好是左手拿香,不过这个看个人习惯,烧香时我们需要注意的是,香要一次性点燃,要越旺越好。烧香的时候双手捏举香高过头顶。作完揖后就可把手中香置于香炉中。有求的事,心中所想,暗自默念。 烧香的时候,磕头的话就要注意步骤了,烧香拜佛是有忌讳的,不能一阵猛磕头。最标准的姿势就是双膝跪在蒲团上,双手合什,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,默念心中所想,然后再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。手往蒲团前方放,头在向下磕。 烧香的时候周围不要有人打扰,也不要与他人边说话,边烧香。这也是烧香的讲究之一,要注意不要对任何佛像指指点点。也不要说不恭敬的话。要是烧香需要跪蒲团,需注意,来往不要跨过蒲团,不然会被视为不敬。 烧香拜佛,烧的香也是有讲究的。香是供养三宝,以此示范接引众生;也是传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。所以,建议可以到无相铜炉上请几盒香加持的,与外面的化学香对比,这香是天然植物香,不仅体现了香的本质,也对自然无害,对神明敬畏。 在家供佛,位置一定要选好,佛像最好是摆在空旷不受打扰的清幽之地。如有条件最好是有佛堂,一件小屋就可。烧香的讲究要注意家中有小孩的人,要注意看管好。勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。 上香都有什么讲究 穿着整齐,干净,不得穿拖鞋,浓妆艳抹,在寺院不得大声喧哗,保持一个清净心,诚信心敬佛,这些是基本的。将就一点的就是:一、着装  寺院是一个庄严、神圣的地方,一进去就可以给人一种超然的感觉,自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用。 去寺院参访与礼佛时,我们最好穿着朴素大方,应避免穿颜色鲜艳及过于另类的服装。尤其女士进入寺院尽量不要穿得过于暴露与鲜艳。因为不同场合有着不同的穿著要求。 无论男女入寺参访应着宽松之衣,以便于礼拜,否则衣裤过紧,礼佛跪拜会很不方便。 服装的搭配通用原则是,莫过于得体大方,这样无论在任何场合都会适用的。  二、见僧人礼仪 在寺院当中,必然会遇到出家师父。出家人舍弃世间的五欲六尘,每日在那种清净的院落里修行梵行,他们代佛说法,开导群生,无论是他们的德行还是行持,都是值得我们去礼敬的。 通常来讲,在寺中行走时遇见出家人应恭敬合掌,同时口中可以说:「阿弥陀佛」或「师父您好」,以示恭敬。 在这里需要注意几点: 1、在厕所中不得礼拜问讯; 2、手中捧经典佛像时不得礼拜问讯; 3、手捧其它杂物时不得问讯。 其总的原则无非就是处处体现着恭敬即可。 至于如何称呼,我们可称僧人为法师或师父,若知道师父的法号则可以加上师父的法号称某某法师或某某师父。 三、进入殿堂  一个大的寺院会有很多的殿,例如:天王殿、大雄宝殿、观音殿等,那么我们进入殿堂需要注意些甚么呢?在进门的时候,要靠门的一侧进入,在哪一侧进入则先迈哪只脚,例如:在右侧进入,那么我们则先让右脚进去,反之亦然。不得从中间进入,因为那样会长养我慢心及不恭敬。 有些殿堂会有供果,常见有的居士会随意拿取,这都是不如法的,因为佛前的供品都是十方三宝物,我们若随意拿取,罪过是非常严重的,还有的殿中会有法器我们不可以随意击打,因为有的法器是召集僧众用的,若任意击打会影响大众的修学,罪过也是不言而喻的。 在佛殿当中我们可以绕佛,据经典记载是有很多功德的,但我们要注意旋转的方向,应该是右绕佛,即顺时针,不得逆旋,因正旋表示恭敬之意,这也是源于印度人的礼仪与习惯。 在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话,不要乱扔杂物及吐痰,这些都是没有素养的表现,况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地,我们一定要十分注意。 印光大师说,佛法在恭敬中求,一分恭敬一分受益,十分恭敬十分受益。所以我们处处要体现着恭敬之心,自然在心中就会有一种无形的约束,同时也可以收摄我们身心。 四、参加法会  在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一,便是参加寺院兴办的各种大大小小法会。 通常会每逢佛菩萨圣诞日举办法会,内容多为集众诵经、礼忏、念佛、听开示等。参加法会期间一些大的寺院会人数众多,那么自然需要一种良好的秩序,所以一定要服从寺院常住的安排,主要包括上殿和过堂的时间、课诵内容等。 下面着重介绍一下关于参加法会时上殿诵经的注意事项: 上殿应着海青及居士服。海青是具有汉传佛教特色及中 国古殿服装风格的服饰,为汉代人所穿着的服装,一直延用至今。出家众多着黄颜色及黑色海青,在家居士不可着黄色的海青,而一般穿着黑色及咖啡色海青。穿着 海青时最好搭配布鞋、长裤,若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类,有失庄严,另外海青的袖子很大,里面不宜放置杂物和经书等,这样走起路来会显得很不雅观。 在大众集体诵经的时候,个人的声音不宜过大,以自己能听清为宜,因为梵呗念诵以清净庄严韵律和谐为主。在于摄心以至安静调服诸根。还有就是,人多的时候因为地方的差异所致,可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同,如果一味大声唱诵,......>> 去寺庙拜佛烧香有什么规矩与禁忌 一、衣着庄重,不能 *** 四肢。二、寺内严禁高声喧哗。三、寺内财物、供品不能据为己有。四、寺内钟鼓法器不可擅自敲动。五、面见僧人应合掌问讯。六、中央拜垫是寺主专用,不可在上礼拜。七、烧香1~3炷即可,不要大把点燃。八、在寺内吃僧饭及住宿,应交伙食费。 上香的规矩和注意事项 只要用一颗虔诚心去做 , 恭恭敬敬的上香 没有太多的说法 .... 如何正确上香,如何拜佛许愿,烧香原则规矩 上香,实质是以香供养佛菩萨,这是有功德的。但功德大小,取决于发心,也就是说,你的发心越好,功德越大,发心越小,功德越小,如果发心不好,无功德而有罪。 什么是发心大?就是发心善。比如,上香拜佛是为了度众生,为了成佛度众,为了家人的健康,等等。什么是发心小,就是只为自己。发心不好,就是上香的目的是害人。 拜毕,记住把上香供养拜佛的功德回向给自己所希望的事项实现。 因此,许愿,是以自己的功德来求佛菩萨保佑自己的理想实现,而不是说,我给佛菩萨送礼物求佛菩萨办事。许愿的前提是有功德。除了上香拜佛,还有放生、印经、诵经持咒,学雷锋做好事、助学,等等,只要是利益别人或动物的,就有功德,就能通过回向,帮助实现自己的愿望。 上香的方法,一般是取香三支或者一枝,恭敬点燃插入香炉,然后礼佛三拜即可。 上香有什么讲究,有什么忌讳 烧香拜佛是对佛祖起码的尊重。烧香拜佛时,信众取香,在灯火中点燃,拿在手里,走到佛前,心要恭敬诚恳。 面对佛像,恭敬站立,两手举香,用一颗纯净的心向佛,心中可默念所求,望佛能够听到。举香时,手如问讯状。 两手之食指及中指夹着香脚,两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。将香平举至眉间,与眉平齐,双目净观佛像庄严,眼观鼻,鼻观心。 诚信想你心中所求。将香放下,右手拿香脚,左手插香,两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团,不然被视为不敬。 俗话说,烧香拜佛贵在心诚;第一诚,就是供奉佛祖的香,因为香在是与佛的沟通的信使,是供养佛的圣品; 所以,你最好可以先去无相铜炉上请几盒吉祥香或者祈福香辅助加持。因为它这个香好就好在是天然的植物香,保存了佛家所说的香的本真。 第二诚,就是祈福的愿望了,佛家最不喜欢的就是虚妄之人,虚伪之心,既然拜佛祈福,必须心术正,心愿也要正,这样佛祖才会为你庇护保佑, 正所谓有因必有果,善因得善果就是这个道理嘛。 阿弥陀佛!

上香时有哪些规矩和禁忌?

所谓烧香不磕头,磕头不烧香。按照佛门规矩,通常仪轨如下:①侧身将香点燃,如果着火了,不可用口吹(因为口气不洁),用手轻轻煽灭。②先以右手做剪刀手,夹住距离香杆末端三寸之处,大拇指顶住香的尾部,左手如法置之,这样左手用中指和食指就叠在右手中指和食指之上,左手拇指就叠放在右手拇指上,是为“护持”;③双手平端香置于胸前,香头平对菩萨圣像;④再垂直举起,举香齐眉,此为“一拜”;⑤双手垂直放下,重复“二拜”、“三拜”;⑥然后是插香,这里有两种方式:一个是一把插:右手捏住,一起插香炉正中间;一个是先中再左词右三香分插。⑦最后合掌默念“南无本师释迦牟尼佛”,顺带许愿,完毕起身离开

去寺庙拜佛烧香有什么规矩与禁忌

一、衣着庄重,不能裸露四肢。二、寺内严禁高声喧哗。三、寺内财物、供品不能据为己有。四、寺内钟鼓法器不可擅自敲动。五、面见僧人应合掌问讯。六、中央拜垫是寺主专用,不可在上礼拜。七、烧香1~3炷即可,不要大把点燃。八、在寺内吃僧饭及住宿,应交伙食费。

到归元寺上香应该注意什么

入寺院的规矩中国之大丛林之多今不能一一细说各寺院丛林之规要只简要叙述基本法则仅作个善人之参考!①入寺——入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迤边行走,入殿门里,帽及手杖须自提携,或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛座上安放。 ②拜佛——大殿中央拜垫是寺 主用的,不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳,分男左女右去拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。 ③阅经——诵若有公开阅览的经典,自可随便座看,须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上,衣帽等物,尤不可加在经上。 ④拜僧——见出家人面称法师,见住持僧称大和尚,向他顶礼时,假若他说一礼,不必在继续强拜,凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕 的时候,俱不可向他礼拜。 ⑤法器——诵钟鼓鱼磬,不可擅敲,锡杖衣钵等物,不可戏动。 ⑥听经——随众礼拜入座,如已后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼,入座以后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话,如不能听毕,向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。 以上六条摘自佛学常识课本,下面是自己总结的一些礼节。 去寺院礼佛要注意自己的衣着,以端庄大方得体为宜,不可穿拖鞋,背心,短裤,短裙,露肩露背。 2,寺院为清净道场,所以与一般旅游参观场所不同,不能在寺院内大声喧哗,嬉闹,奔跑。不得在寺院内吸烟,饮酒,最好饮酒以后也不要去。 3,进寺院或殿堂的时候,不能在中间的大门进,应当按顺时针方向从自身左臂一侧门进入殿堂。进入殿堂的时候,靠着左侧门边进去就要先迈左脚,反之迈右脚。 4,进入每个殿堂一定要先礼拜中间供奉的佛像,然后自左向右逐个礼拜。 5,殿内礼拜时,应分男左女右分别礼拜,此处所说左、右应指佛像所面对的左和右,不是指自己站向的左、右,请各位莲友不要站错。 6,如需礼请法师开示时,应当到客堂联系,且女居士不可与法师同坐一处,应当对面下坐闻法,女众虽求法心切也不可与出家比丘(男众出家师父)单处,应当请同修陪同前往为宜。 7,早斋、午斋时,听到打板后应立即到斋堂过斋,若众人已念完供不可再入斋堂用斋,如因寺内事务耽搁,可等众人用完斋后,再入斋堂过斋(即过二堂),一般寺内都有规定没有原因,所有人不可过二堂。 8,斋堂内所供奉的佛像是为堂主和供斋斋主礼拜之用,进入斋堂时一般只做问讯即可,切不可跪拜。用斋时切不可说话,初入寺院应多看其它众人所行而做。 9,在家众与比丘(或比丘尼)一起行路时,应以戒腊最高者先行,在家弟子居后随行。若三人并肩行时,以比丘(或比丘尼)居中,居士 在两边行。 10,与比丘(或比丘尼)只二人并肩行时,以在家众左手边为上首,应让比丘(或比丘尼)行,在家众在比丘(比丘尼)的右手方行。 11,在与法师同行时要走在法师的后侧方,大概相差一步。 12, 在寺内过夜,需按寺内作息时间止灯休息,切不可打扰别人休息。 13,凡出家众之僧团所有,是为常住物,常住为十方所共有,个人是无权动用的,凡寺院所有物品为十方僧伽所有,个人不可擅自作主捉持。如果在家众私自挪用常住物者,即为盗僧祗物,其罪过甚大。所以去寺院时,切要注意不可轻犯。在家男众去尼庵,夜晚应予禁止,更不可居住,白日去时应有二人以上结伴同往,在庵中礼佛求法后,如无他事不可留住;在家女众去寺院,夜晚应予禁止,更不可居住,白日去时应有二人以上结伴同往,在寺院中礼佛求法后,如无他事不可留连;在家女众与比丘应保持六尺之距,在家男众与比丘尼也应保持六尺之距,更不可任意搀扶。 14,佛教信仰都以佛像为尊,进入寺院当先往大殿礼佛。在礼佛前,不可先顶礼出家师父,但可先向师父问讯,礼佛后,如有事情请教当先礼拜知客法师,然后可以求见监院或方丈和尚。此外,在法师说法时、传戒时、法会时、共修时,必须要向主持的法师顶礼。 15,僧人衣钵,在家人不可穿著、持用,在家众受三皈五戒后可著海青。今在家众受菩萨戒也搭缦衣。遇法会、佛事绕佛时,绕佛排列次序依次为:出家四众(比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼),身搭缦衣的男居士、身搭缦衣的女居士、身搭海青的男居士、身搭海青的女居士、信男、信女等。

年前想去归元寺祈福,不知道有没有什么讲究呢,比如说:去之前要冲凉之类的...

归元寺像湖北省佛教总坛,其他地方的住持是一些过去或归元寺派的下降。 纯粹的观光,然后不要进入主厅,但罗汉;下滑两次在外面看在池塘和释放鳖的照片不拍没有指向数量的菩萨罗汉。 寺和尚内部看,这种做法似乎和旅游区是分开的下降。是的游客和信徒