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广东人拜五爷灵吗

广东哪个庙容易转财运?盘点全国10大求财最灵的寺庙,前仨歪果仁都...
10月28日最初的时候人们为了祈求风调雨顺和心中所愿,会到五台山顶拜五爷。
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广东人拜五爷灵吗 - 民俗文化专家答疑 - 问一问
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佛山有哪些寺庙可以拜财神拜财神烧香时有什么讲究

对于许多人而言，烧香拜佛时非常重要的事情，尤其是在春节期间，人们都希望能够烧香祈福来年平安健康，财运亨通。但是很多人都不知道有哪些寺庙可以拜财神，那么，在佛山有哪些寺庙可以拜财神？拜财神烧香时有什么讲究？

佛山有哪些寺庙可以拜财神

在广州市番禺区岭东村十八罗汉山山脚下有一座财神庙，财神庙与潭洲小学毗邻，供奉财神爷的厅堂只有二十多平方米，整个寺庙只有一个门，门框上方写有“都天府”三个字，左右写有“财运亨通勤是本，神恩广庇德为先”的对联，在“都天府”三个字的上面绘有“三星拱照”的壁画。门前摆有一个香案，香案上有三个香炉，上面有香客供奉的香火，在香案上方的屋顶上有六根长竹竿，每根竹竿上都悬挂有盘香，足有三十盘之多，一盘香可以烧三个月，一般每个香客一年点三盘香。

寺庙里的财神爷像有什么特点

走进寺庙的厅堂之后，抬头便能看到寺庙里供奉的财神爷像，这里的财神像是木雕的，连供台一起大约有两米高，左右各有两个散财童子。财神爷的面前摆有一个香案，上面点有两盏长明灯和一个插满鲜花的花瓶，寺庙的左右墙壁上挂着些许财神爷穿的衣服。这个财神庙香火很旺，周边想发财的人都会来这里烧香拜财神，因为整个番禺只有这一个寺庙供奉有财神爷。

寺庙拜佛烧香时有什么讲究

首先，烧香烧三炷是为自己祈福，烧六炷是为两辈人祈福，烧九炷则是为三代人祈福，而十三炷香就是功德圆满的高香。其次，先烧香再叩头，烧香时注意是左手拿香，右手拿烛，如果是左撇子的话，则反之。最后，烧香时先点燃香，要越旺越好，寓意着香火旺盛，左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

广州最灵验的四大寺庙

光孝寺

未有羊城，先有光孝。光孝寺是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院，象征着中国禅宗文化的精髓，始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。

大雄宝殿内修建的三尊大佛像，中间为释迦牟尼，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为华严三圣，左右偏殿分别供奉着地藏王菩萨和关公，独具广东佛教界特色。光孝寺是广州求姻缘最灵的寺庙之一，也是求子最灵验的寺庙，很多人慕名来这里结善缘。

大佛寺

广州大佛寺始建于五代十国，是南汉王刘龑上应天上二十八宿而建，随着岁月的迁移、朝代的更迭，原先的二十八寺大多已钟停鼓息，已无可稽查;惟此一脉历尽劫波而不泯，流传至今。

明代扩建为龙藏寺，曾毁于大火，康熙年间，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，是广州五大寺庙之一，具有较高的文化艺术研究价值。

六榕寺

六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。苏东坡曾来寺游览，见寺内有老榕六株，欣然题书六榕二字，后人遂称为六榕寺。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。

据说六榕寺求姻缘非常灵验，六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，六榕寺的别称净慧，与光孝寺都以姻缘灵验闻名，素有光孝以树传，净慧以塔显之称。

五台山名声最大、香火最旺的寺庙——五爷庙

早晨六点起床，自助早餐以后，去参观五台山香火最旺，名声最大的寺庙--五爷庙。

五台山的佛教寺院，有一半以上集中在台怀镇，我们又处在五台山风景名胜区的核心区，所以只要步行就可以了。

八点钟到了五爷庙，在呈四令型的院落里面，香客摩肩接踵，参天古树下禅香缭绕，环顾四周，主建筑只有文殊殿、五爷庙、五爷戏台和僧舍。

文殊殿坐东向西，外观两层为歇山顶，最初建于明代万历四十四年，殿内下层供奉文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨，每尊塑像高约三米。

因殿内还供着万余尊三寸高的泥塑贴金小佛像，又名万佛阁。

作为配殿的五爷庙创建于清代，坐北面南，殿内塑五尊龙王及王母、雨的坐像，民国六年（1917）重修时，殿顶改成了歇山顶，增建了殿外前庭，五爷庙显得小巧精致、别具一格。

五爷庙另一个名字是龙王殿，传说龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷，专管五台山的耕云播雨。据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这也是五台山唯一的一座戏台，专门给五爷唱戏，请他及时赐雨，保证岁岁造福百姓。

五爷庙面积虽然不大，只有 2040 平方米，但因为内有五爷而名播远近，香客盈门，我们去的时候正在维修，似乎并不影响烧香拜佛。

远远地看到文殊殿二层侧面挂着四块“有求必应”的匾额，可能正因为五爷是“有求必应”的，所以大多数人是冲着五爷庙＂有求必应＂这块金字招牌去上香求财的。

传说五台山为香火最旺的名山，而五爷庙为五台山许愿最灵的庙，求财、求官、求事业的包括还愿的人流在庙里庙外涌动，叩拜祈福的场面真是壮观。

早早的，香客已经挤满整个院子，一排十几米长的坐垫上，善男信女们有序地跪拜上香。

据说上香时间很有讲究，除每月农历初一或者十五可以烧头香以外，其他时间早上4点--7点为好。拜佛之前先烧香，香火越旺灵气越大，有网友说现在已经不允许烧香了。

许愿最多可以有3个，愿望实现以后还要还愿，所以五爷庙挂满了 “有求必应”“感恩神恩、五爷恩泽”的还愿铜匾。也有人说如果是求愿则不用还愿。

其实，文殊菩萨是智慧的化身，他的精神在于教导人们用智慧处理事，以慈悲对待人，俗话说，求神灵不如求自己，只要平时多行善事，定能逢凶化吉。又说，事能知足心常泰，人到无求品自高，话又说回来，凡人又怎么能无欲无求呢？

因为五爷庙规模很小，只用了半小时，参观结束以后，又去参观五爷庙隔壁的五台山地标性建筑--大白塔。

大白塔位于五台山五大禅林之一的塔院寺内，明成祖永乐五年(1407年)扩充建寺。塔院寺坐北朝南，由横列的殿院和禅堂僧舍组成。

先走过这道木牌坊，此为明万历年间所筑，玲珑雅致。

很远就能看到这座特别显眼的白塔，其规制与北京北海公园的白塔类似，北海白塔塔高35.9米左右，而这座白塔高达56.4米，加上塔基等通高75.3米。全部用米浆和石灰砌筑而成的实心宝塔通体洁白，方圆搭配，造型十分优美。

这里是巍峨的山门，远远听到大白塔上悬挂的200余只悦耳动听的风铃叮当作响。

可以说，大白塔既是五台山的象征，又是朝台佛教信徒的心中偶像，是中国建塔史上的一项伟大成就，也是中国塔式建筑中少见的珍品或孤例。

殊像寺和显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺一起，并称五台山五大禅林，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它创建于东晋（公元317-420）初年，唐代（公元618-907）重建。

来到殊像寺参观时，正好有团队的导游在讲解，据导游介绍，五台山是文殊菩萨的道场，与四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山并称为四大佛教名山，佛教徒认为，台怀镇是文殊菩萨现灵说法的主要场所，佛经中所说的文殊菩萨与其一万眷属也居住在台怀附近。

寺内最著名的建筑是建于明弘治二年(1489)的大文殊殿，面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

导游说，很多人都知道的五台山“荞面头文殊菩萨”，指的就是殊像寺中的这尊塑像。传说文殊的头像最初不管用什么材料都做不好，有一天寺庙里面和尚在用荞麦面做馒头，突然外面天空电闪雷鸣，出现一个菩萨的头，面点师傅迅速以手中的荞麦面，按照天上的菩萨的头像捏了一个，放在文殊的身段上正适合，应该是文殊菩萨显了真容，才把这神像塑成。还说五台山文殊和尚的头像基本上都是从殊像寺出去的。

参观完殊像寺以后刚好十点，这两天我们车子就停在大文殊寺隔壁，由于正在维修，也没能参观，倒是看熟了牌楼上的对联：佛雨润台山拜文殊悟真谛，梵音绕禅院仰天智得慧心。

五台县目前共有寺庙四十七所，台怀镇及其附近就集中了三十所，十二点半从台怀镇出发，去距县城三十公里处参观中国现存最早的两座木结构建筑佛光寺和南禅寺。

318省道路面很好，基本都是下坡，车子也不算少，限速七，由于弯多坡陡，很多的弯道要求司机鸣笛。

今晚入住忻州市定襄县城。

（未完待续）

广州市有哪些财神庙和观音庙

广州多地都有财神庙和观音庙。
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其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林，现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。