犯太岁去寺庙拜什么佛?拜太岁香炉正确方法

【本期文章导读】

犯太岁去寺庙拜什么佛

年底还神是什么时候

犯太岁去寺庙拜什么佛

本命年拜太岁,去离家最近的寺庙即可,如果不方便去寺庙,在家拜太岁也可。

天天上香拜太岁

凡犯太岁之人,在家中神坛中设立当年太岁牌位或太岁神像,并单设一个香炉,每天早上起床净手后上香拜太岁,并诚心念诵一遍“叩拜书”。

太岁牌位的格式:

用红纸做成太岁牌位,在其上竖写“太岁××年××星君(或大将军)座镇”。

叩拜书的格式:

二、年初八拜太岁(一年只拜此一次)

1、拜太岁所需供品(更多精彩内容请搜索:刘德洪周易网)

(1)红烛一对;(2)香炉一只,大香三枝;

(3)酒三杯(其中一杯连敬至尽); (4)茶三杯;

(5)筷子三双;(6)水果五种;

(7)花生二十五粒;(8)白米一碗;

(9)白饭一碗;(10)红枣二十五粒;

(11)甜饼五块; (12)红豆汤一碗(必须)。

上述供品以甜为好,每样供品上插线香一枝。

另备三牲:(1)猪肉一方或乳猪一只;

(2)鸡一只;

(3)鱼一条或鸭一只。

三牲均为拜太岁后即可食的熟品,注意任何祭祀在摆三牲时都要将鸡摆在中间,是为中间祭品或核心祭品。

2、拜太岁所需纸马

(1)转运宝牒

全名为“三天赐福转运降鸿宝牒”,其中有四张黄色宝牒:

①解冤延寿的“解冤免难宝寿金章宝牒”;

②招贵人的“三天赐福贵人宝牒”;

③夫妇恩爱的“九天玄女姻缘和合宝牒”;

④招财和“九天玄女招财和合宝牒”。

(2)百解

百解用途多方,功效十个,适用于所有祭祀。共分四个部分:

①“斩邪治鬼”张天师像,另一面有蝙蝠和鹿的图案,代表“福禄”,下有六十四卦图,上写“天星火官除毒害”,“八卦水神灭凶灾”。

②“大圣消愆证果灭罪天尊供恩赦宥消灾解厄赦书”,共十赦:

一赦千年罪 二赦万年愁

三赦流年病 四赦水火灾

五赦盗贼患 六赦儿女灾

七赦前生灾 八赦口舌非

九赦宅舍刑 十赦散安宁

此部分,求赦者必须填上姓名、地址及上书之年、月、日、时。

③“赐福禄寿金牌一道”,共五道金牌:

赐福禄寿金牌 免灾厄金牌

免刑厄金牌 免凶星金牌

免诸难金牌

④“大成北斗七元星君百解灵符”,共有十二种解救力量:

一解十灾百难 二解四季凶星

三解百无禁忌 四解疮疥凶星

五解官非口舌 六解家宅不安

七解水火盗贼 八解口上凶星

九解不祥之兆 十解夫妻不睦

十一解乌立恶卷 十二解百病消除

并有三道速解符及乾坤易卦,上写“天恩赐福消灾百解驱邪截令”。此部分也要写上求解者的姓名、出生年月日时及敬奉年月日时。

(3)平安符

这是一种通用衣纸,拜任何神都可以用,有保护家人平安、福禄寿三吉祥的含义。

(4)禄马

分为长禄马和圆禄马。其中长禄马中的绿色为长禄,红色为长马;圆禄马以红色为圆马,另一张为圆禄。一般祭祀拜神时两种结合来用,可招贵人来助。

(5)七言咒

有七种经文,包括楞严心咒、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒。可增加阴神之福力。

(6)龙衣龙帽

亦称“天神衣”,包括龙衣、龙帽、龙鞋,在供奉时最后火化。

(7)大光宝

分两层,第一层有“福禄寿”字样,上见一个大“寿”字,下层见一四方银片纸,为“天界”神共享的衣纸。

(8)寿金

为天界的银纸,四方形,上写“丁财禄”及一个大“寿”字。

(9)尊胜咒

给天神的一种衣纸,是佛法中最高最具智慧的咒文,供奉太岁可获大功德。

3、拜太岁的仪程

(1)摆放好太岁牌位或图像。

(2)摆放好供物,点燃一小扎香,并插在每一件祭品上。

(3)点燃一对红烛及三枝大香,也可加三枝长寿香,变成六枝。

(4)求解者亲手点燃香枝,并用左手执香,向太岁呈告。“呈告辞”为:

“××太岁仙师,弟子×××,生于××年×月×日×时,生肖×,今年值(冲、刑)太岁,祈求仙师给我幸运,招来福因福果,好运齐来,财源广进,身体健康,万事如意。弟子×××于××年×月×日×时叩拜。”

(5)敬酒三杯再三杯,共三次,并将酒瓶或酒壶内余下的酒向天地供奉,双手将各供品依次托起向太岁供一次。

(6)待所有香枝燃到一半时,便将九种衣纸去聚宝盆内火化,最后化龙衣龙帽。

(7)衣纸火化后,在祭坛上宣读“功德圆满”四字,待供物上的香全燃尽后,才能移动供物,并分给家人享用,供物要吃下去才功德圆满,尤其是犯太岁者必须每一供物都吃一点。

(8)将红豆汤及白饭混合后倒在附近海边、河边或池塘边,供养水族众生;将白米撒在树林中或露台上,供养飞族众生。

(9)太岁牌位可保留每天上香,若只供此一次,则在三天后在仪式地点将牌位火化。

最好就是行善、放生啦。

阿弥陀佛,

其实拜太岁没有什么用! 懂因果的人都不这么做,你只要积德行善,戒杀放生,烧香拜佛,孝敬父母就好了。

本命年,没有学过的人容易被忽悠,其实本命年就是一个东西出现两次,不一定是坏的。例如,坏的出现两次,叫雪上加霜,好的出现两次,叫锦上添花。

我学这些好些年了,了解很多,你百度看看地藏七,拜太岁真的没有实质作用。

请你看看,善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的,或视颦,特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的,非常不错,解释了很多生命的真相,也都是改善命运的,很多人都看,是我们的必修课。

拜佛吃素5年了,平日常念南无大愿地藏王菩萨,大悲咒,阿弥陀佛圣号,感应非常多!

南无阿弥陀佛,南无大悲观世音菩萨,愿佛菩萨保佑你!

年底还神是什么时候

年尾还神是什么时候

年尾还神是什么时候,还神是古代一直流传下来的习俗习俗,烧香还神带有还愿的意思,一般是年初的时候到庙里去祈神,年尾还神答谢神的恩典。以下年尾还神是什么时候。

年尾还神是什么时候1

年底还神一般在年底前择吉日去做仪式,还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思,也就是年初的时候到庙里去祈神,到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩。相对而言,这是一种风俗习惯,是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

年头到荃湾圆玄学院摄太岁

可以去期他寺庙还神,酬谢神恩保佑 还神方法: 自古至令,中国人的拜神习俗十分普遍,而拜神都是向神明许愿,如日后愿望成真,就必须回来答谢神恩。还神的形式,除了带备三牲果品进庙烧香酬谢神恩外,亦包括做出一些众人公认的善行,例如「食斋」、「放生」及「唱戏娱神」等。 还神的祭品,基本要有金猪一只、生果五个、檀香及长寿香各三支、酒及茶各三杯等。如拜观音或佛祖的,供品就不可有肉,要用素菜,并要以茶代酒。在衣纸方面,要用「还神金衣」一份,里面要有「寿金」和「大光宝」、最好加上「转运盘」、「禄马贵人」及「转运盘」等,如拜观音则要加观音衣。 一般人都在年头作福,年尾还神,有些人遇到不如意之时,亦会在年中去祈福,并诺承一个还神的日期,不过无论作福或还神,最好都是择个吉日,而且无论愿望是否实现,都是要去还神的。

入庙摄太岁 往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤: 参拜太岁需要用太岁衣,也可在寺庙内购买,转运宝袋一只,摄太岁专用的衣纸一套:包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下自己的姓名和出生日期,让太岁知道你是那一位。 准备就绪后,首先到元辰殿外的香炉上香,然后入元辰殿内参拜。

繁忙时期的繁忙时段,寺庙方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿,要留意这点,不要犯规。 进入元辰殿后,先向斗姥元君上香。 拜过斗姥元辰后,才向当年太岁参拜,并且祈福许愿,口讲吉利说话:「□□大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康,工商倍利,万事如意,财运亨通」。 再向出生年所属的太岁参拜。 拜完后不要立即离开,还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。

太岁衣内通常附有「太岁钱」,用来摄在当年太岁的脚下,称为「摄太岁」,如果没有,可用普通硬币代替。摄完后要把「太岁钱」拿回家及带在身上。 最后把太岁衣焚化,「摄太岁」的仪式便告完成,但记住年尾一定要回来还神,酬谢神恩保佑。 家中摄太岁 除入寺庙摄太岁外,在家中也可做到,论诚心当然不及入寺庙参拜。

准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。 祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果,亦可加入斋菜。

首先可为太岁设神位,以视尊敬,在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称,建议买一本民历书,用随书附送的太岁镇宅符,或复印本网页提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君,可安在厅堂、神佛同位、灶君神位,选清洁安静之处,门口或窗前向当天均可,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。 太岁衣当中有一张太岁帖文,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。 将祭品整齐排列于棹上,便可开始参拜。 首先诚心上香,并向太岁祈求:「□□太岁大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康」。

也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒,咒曰: 奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,唵佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁□□年,值年□□星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三磕拜,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁来降临,急急如律令。 禀告完毕,待香烛烧至一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,然后在聚宝盆内燃烧,最后将三杯酒水轮流撒在地上,拜太岁的仪式就完毕了。 诚恳者,可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬谢平安。

但记住年尾一定要还神,酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上,宜用鲜花、果品、清茶、寿金,拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之,即万事大吉。 系要同一个寺庙还神先得架。

年尾还神是什么时候2

年尾还神攻略

农历新年还有差不多一个月才到,不过很多过年的习惯,都是时候开始筹备。每年年尾农历新年前,除了大扫除外,最重要的就是向所有仙佛还礼。

每年年初我们都会到各大寺庙拜神祈福,希望得到神灵庇佑,部分在当年犯太岁的生肖,更会到有供奉太岁的.寺庙摄太岁。所以一到年尾,就是时候还太岁和还神

立春前还太岁

在众多还神项目中,师傅提醒,最重要的就是要还太岁。

「有关太岁的习惯,近几年由於各种宣传的关系,已经是很多人每年必做的一种习俗。现时一般人都是到设有太岁殿的庙宇去摄太岁,当中最多人去的应该是新界的圆玄学院、九龙的省善真堂和香港岛的莲花宫,只要是有摄太岁的,最好是在农历新年立春前去还太岁。」

今年兔年的立春日是农历年初二正午,要还太岁就要在这个时间之前完成。师傅指出,其实还太岁可以很简单,到寺庙後买一份衣纸,照庙祝指示填写後化掉便可。

还神有次序

据师傅解释,其实还神是有一定的次序和要求的。首先要明白我们为甚麼要还神。

「传统上中国人最讲礼数,若有人帮助过自己,就一定要在可能的情况下表示谢意,还神就是向曾经帮过自己、保佑过平安的仙佛致谢。所以要还神,首先就要记清楚自己在过去的一年,到底到过哪座庙宇,向哪一位仙佛祈过愿、求过保佑,首先就是要向这些仙佛还礼。」

麦师傅指出,首先要拜佛祖、观音和菩萨,之後才拜由人变成神的,例如关帝、黄大仙等,这个次序最好不要乱。去完所有寺庙还神之後,最後才到自己屋企供奉的仙佛。

麦师傅又提醒各位,年尾还神当日,为表诚心应该要斋戒沐浴才出门,还神当日时间上不能太晏,应在下午四时前完成所有仪式,祭品则应该以斋、生果等为主,尽量不要用肉来还神。

话你知 心诚则灵

俗语有云「年头作福,年尾还神」,只要踏入农历十二月,便是酬谢神恩保佑的日子,随便在通胜中找个宜祭祀的日子就可以,就算只是平平安安也是一福气,应该感谢仙佛神灵的保佑,可是师傅就收过一些求助,报称因为俗务太忙,竟然忘了在年尾前还神,这样应该如何补救呢?

「还神其实只是一种礼貌,难道仙佛真的会计较这些小事吗?就算忘记了在正确日子还神,只要够诚心,找一个适当时日去祭祀仙佛便可,谨记心诚则灵。」

年尾还神是什么时候3

年初拜了太岁什么时候去还神

拜太岁

最适当的拜太岁日子一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项:前一晚不食荤、酒,需沐浴,穿着洁净衣服;“拜太岁”时间:正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。

拜太岁粗略分为三类:

选择往大庙参拜:进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2013癸巳年的太岁为徐单大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。

选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。

拜太岁,不仅仅局限于犯太岁、冲太岁、刑太岁的生肖,所有的生肖都可以去拜太岁,以得到太岁的佑护。如果是家里没有这个条件或家中不方便者,可以委托我们开运金生老师代拜,当然也欢迎大家来我们开运金生共拜。老师精心准备开运金生拜太岁祈福包,里面有徐单大将军神象及太岁衣包,祈福文书,太岁贡品纸,更有随身携戴,辟邪护身,逢凶化吉。

"拜太岁"后要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22至23左右,方法跟一般拜太岁步骤一样。

好了,关于犯太岁去寺庙拜什么佛问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。