【本期文章导读】
易经中小人的意思
如何应付难缠的小人，工作、生活中遇到小人,怎么办？一物降一物，这3个方法，能克制小人，让事业生活顺利！
以退为进，不到万不得已，不跟小人对着干。
所谓小人，就是说一套，做一套，两面三刀，口蜜腹黑，喜欢暗算别人的人。这种人，刚开始接触，不知道内情，会给别人留下较好的印象。只有等到相处久了，有利益冲突，才会发现小人难缠。
《易经》讼卦曰：“不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辨明也。”
和小人的矛盾，如果只是停留在口舌是非上，则可以不用放在心上，“不永所事，讼不可长也”。
小人最擅长背后抹黑，中伤别人，挑拨是非，一般人听到别人中伤自己，都会很生气。但是，如果你生气，小人就得逞了。小人就是要搞得鸡犬不宁，别人不高兴，他们才高兴。
对付小人第一招，以退为进，不到万不得已，不跟小人对着干。如果你是金子，小人给你抹黑，你依然是金子，价值摆在那里。群众的眼睛是雪亮的，时间长了，谁好谁坏，大家心知肚明，口舌是非的问题，呵呵一笑而过。
一物降一物，要找到小人的弱点，以此反制。
还有一种难缠的小人，是用自己职权和工作便利，去损害别人的利益。比如：我一个朋友，上司就是个十足小人，让她做假的销售数据，我朋友不干，她就想法子整我朋友。这种情况，不能忍让，应该使用策略，斗智斗勇。
《易经》否卦曰：“否之匪人，不利君子贞。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。”
君子道长，小人道消，一物降一物，小人再厉害，也是有弱点的。只要找到对方的弱点，你就可以反制。
上面的例子，小人想把我朋友弄走，处处刁难。如果你裸辞了，就正中她的下怀。这个时候，不应该一气走之，而是摸清对方的底细。小人的敌人是谁？敌人的敌人，就是你的同盟。小人怕什么？小人害怕的东西，就是你可以压制她的东西。
对付小人第二招，一物降一物，要找到小人的弱点，联合你的同盟，打击小人的弱点，以此反制。
扩大自己的心胸，多美言几句，化敌为友。
《易经》咸卦曰：“山上有泽，咸。君子以虚受人。”
一个人能做到谦虚，放低自己，以虚受人，就不会有什么看不开的事，也不容易招惹小人。
有句话说，心大了，事情就小了。见怪不怪，其怪自败。
小人也是人，道不同不相为谋，你可以不跟他们拉帮结派，但可以保持起码的礼貌和尊重。每个人都是有优点的，如果你能看到小人的优点，并多美言几句，通常也能化敌为友。
对付小人第三招，扩大自己的心胸，多美言几句，化敌为友。
我们普通人学《易经》，最根本的是，改变自己的固定思维，让脑袋开窍，洞察万事万物的规律，顺应规律做事，逐渐修正自己言行，把工作和事业做得更好，生活过得更好。
我读的是这本白话文图解版本《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，里面还有相近的注释和插图，在书中领悟到了很多古人的智慧。
易经里可不仅只有深奥的大道理，而是贴近生活的人生智慧！
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活中的。
从文武全才的吴起被冤死，谈职场中，如何应对和防范小人
从吴起之冤死，谈职场中如何应对和防范小人
司马光在《资治通鉴》中总结出了历史的教训：小人和而不同，君子同而不和。
君子和小人往往势若水火，不能相容，为什么呢？
历史上有个指鹿为马的太监赵高，身居太傅，私下里却教胡亥认鹿为马。在朝臣聚会中，故意露出破绽，指鹿为马，如有正直君子出面辩言，他正好可以分出敌我：凡阿谀承奉者是狐党，凡沉默不言者是旁观，凡辩白指鹿者是敌手。
而皇子胡亥却被他隔离架空，信息不畅，缺乏交流是指马为鹿的导火线。
小人求利，君子谋事。
事是人干出来的，君子自然是要干实事的。做事就会有顺逆丶得失丶成败等。
君子做事当然也会想多干快干，这样一来就会干得越得，逆丶失丶败的结果越多。
小人却站在一边，就揣着心思，无利不早起。看着君子做事，小人往往在一边虚窥，算计着利益，等待时机。
春秋时代，吴起为魏国文魏文侯大将时战功赫赫，他改编士卒制，建立了魏武卒，赏罚分明，能者多得。以十万魏武卒，助魏文侯，攻必取，战必胜。西退秦国虎狼之师，得河西郡，封河西郡守。提兵七万，天下其能挡子者，吴起也。吴起大战76，胜63，其它皆平，真可算百战不败的名将，多个王朝的 庙祭以他为十大战神。
但魏文侯薨逝之后，相国李悝离世，吴起自以为凭功绩和能力，必能继相国位。但田文继任了，田文离世后，公叔又继相国了。
公叔知自己的资历和能力远不及吴起，便决定除掉吴起，好坐稳相位。
恰好公叔是魏武王的女婿，他游说魏武王说：''吴起是卫国人，在鲁国为将，又投奔了魏国，他很有才能，但贪功好色。魏国小，未免能容他，如果大王想留下他，就得厚待他，最好纳为王婿以示恩宠。''
公叔又对夫人（魏王公主）说：“吴起居功自傲，贪权丶无情、狼毒，在鲁国鲁穆公做大将时，同齐国开战，为得到重用，将自己的齐国老婆杀了，这就是杀妻为将的吴起。”
公孙夫人因此忌恨吴起，又为了帮助夫君，特意在家宴中，无故刁难丶羞辱夫君，让吴起误解。当时吴起正是嘉宾。
宴席会后，公叔向吴起大吐苦水，陈述魏公主个个刁蛮无礼。
吴起亲见公主傲慢无礼之后，当魏王召见吴起时，许以小公主下嫁时，吴起婉辞拒婚。
结果魏武王以为吴起有异心，不愿待在魏国。从此君臣被公叔设成离间计，互相猜疑，最后，吴起被驱离魏国。公叔终于小人得志。
这一场悲剧，君臣两伤，魏国从此失去礼贤下士的美誉。吴起丶孙膑丶商鞅、范睢丶张仪等人才，纷纷因为各种原因逃离了魏国。人才凋零的魏国，在魏文侯的雄霸天下之后，逐渐衰落。
而吴起投楚国后又被贵族陷害，遭乱箭射死在楚王尸体旁边。
那么问题来了，如何在职场中应对和防范小人的挑衅呢？
第一，小人不可得罪，尤其是刚入职场的江小白。
俗话说，宁得罪君子，不得罪小人。
孔子说：唯小人与女子难养也，亲之则 不逊 ，远之则生怨。
因此，同小人打交道，宁可多让他占便宜，多给他小恩惠，以私交结好他。这样，至少小人在场面上怯于情面，不能公开为敌。在内心却要防范小人，不与小人论是非，不与小人交换真心，善于守拙，保持本分，此为内紧外松。
第二，保持信息畅通，尽量不要公开与人决裂，有矛盾私下也得保持沟通，切不可与同事冷如水火。因为两个不来往的人，很容易被小人乘机挑唆，制造矛盾后，小人两头获利，左右逢源。
第三，让小人得意，让他享受优越感。心术正，则手段也正。
与小人交往时，不妨假装认怂，恭敬小人的交际能力和八面玲珑等，而内心则持重守拙，绝不在公开场合与小人打成一片，只是附和应酬。
即使被小人中伤了，也不在公开场面揭穿他，不然小人会更坏心反扑，非关大局时不妨沉默以对。时间久了，小人的真面目露出马脚，自然有人还趁势痛打落水狗。
也有网红说，做个有底线的善良人，但也得自带锋芒，像蜜蜂那样守护蜂巢，以命相博？
善良者的谋略和锋芒，便是一道防火墙！
看人背后的是君子，背后看人的是小人
纵观中国历史，善于识人者比比皆是，周文王渭水河畔识得姜太公，吕太公挑选无赖刘邦为婿，曾国藩初会江忠源诸如此类的典故可谓数不胜数。不仅如此，圣人先贤们还总结出了很多识人方法。
1、魏人李悝提出识人的五视法：
（1）居视其所亲。即考察该人经常和谁在一起。因为物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨都黑。从一个人平时所喜欢亲近的人那里，就可以知道他的人品。
（2）富视其所与。即考察该人在生活富裕时将钱花在什么上面。
（3）达视其所举。即考察该人身居高位时，提拔重用的是什么样的人。是任人唯亲还是任人唯贤。
（4）穷视其所不为。即考察该人在身处逆境时的作为。是否会人穷志短，牺牲原则换取利益。
（5）贫视其所不取。即考察该人在贫困境地时的作为，看能否洁身自好，不取不义之财。
2、诸葛亮提出的识人七法：
（2）穷之以辞辩而观其变。通过和该人展开辩论以观察应变能力。
（3）咨之以计谋而观其识。通过请该人出谋划策以了解其学识和视野。
（4）告之以祸难而观其勇。通过将灾事、祸事等告诉他，看他的反应，由此来观察他是否有勇气直面苦难的现实。
（5）醉之以酒而观其性。即将其灌醉以后，观察他的真实性情。
（6）临之以利而观其廉。即用物质利益引诱他，以观察他是否能保持廉洁。
（7）期之以事而观其信。即托给他办一些事，看他是否讲信用。
3、吕不韦提出的“八观六验”和“六戚四隐”两个考核人的标准：
（1）八观。
八观，就是依据人在不同环境的表现来识才。
通则观其所礼：显贵之时看其所行的宾礼，即有地位时看是否趾高气扬，蛮横无礼。
富则观其所养：富裕之时看其所养的门人宾客，即富足之后他结交什么样的人。
听则观其所行：即听他们所言之后看他做不做，如何做。
止则观其所好：即看他业余时间追求崇尚什么。
习则观其所言：习是“亲信”的意思。当他身处领导周围，有一定的发言权时，看他出好主意还是坏主意。
穷则观其所不受：即穷困之时看其是否不受非分之财。
贱则观其所不为：贫贱时看其是否不为非义之事，尽管地位低下，决不做有损国格人格之事，堂堂正正，掷地有声。
（2）六验。
六验，也就是依据人的情感来识才。
喜之以验其守：使之“得意”是否“忘形”。
乐之以验其僻：使之高兴是否不变操守，是否邪僻不正。
怒之以验其节：使之发怒，看其是否能自我约束。
惧之以验其持：使之恐惧，看其是否意志坚定，不变信念。
哀之以验其人：使之失败，看其是否自制、自强。
苦之以验其志：使之劳苦，看其是否不变志向。
（3） 六戚四隐：
所谓“六戚四隐”的标准就是：鉴定一个人的品质，除了要有以上标准之外，还要听取他六类亲戚、四种接近他的人对他所作的评价。
六类亲戚是：父、母、兄、弟、妻、子；
四类接近他的人是：朋友、老相识或同事、乡亲和邻居。
要全面的考察一个人，不但要能看清他的表现，而且还能够洞察他的内心品格，根据实际情况综合应用这些方法，则任何人的本来面目不论是虚伪贪婪还是诚实谦让、不论是卑鄙庸俗还是磊落高尚、不论是邪恶阴险还是正派善良都将一一明察而不会有丝毫的疏漏。这就是古代圣贤之所以能知人的道理。
秦桧都有三个好朋友！你还看什么看？有没有缘分才是最重要的。
晚上看
对于如何化解是非和防小人的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
