犯太岁需要忌讳吗？犯太岁禁忌干嘛

一、本命年运气到底好不好（本命年提前一年穿红）

在日常生活中，同周围的人打交道的时候，常听他们说到本命年运势不好， 不适合结婚生子，要穿红色内衣之类的内容。那么本命年到底是什么意思，该怎 样正确理解呢？本命年对人的日常生活有什么意义呢？带着这些问题，我们全面了解一下本命年。

我国的生肖文化源远流长，博大精深。说起本命年，还得提到中国古代的天干地支。地支共有十二位，即子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥，十二位一个轮回。后 来人们将十二生肖和十二地支分别对应，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙 因此，一个人从出生那年开始，每过十二年就会遇到同样的生肖年，而这一年就是本命年。比如说卯年出生的人属兔，再遇到卯年，那么这年就是他的本命年。

在民间传统习俗中，人们认为本命年是不吉利的年头。有一首歌谣正是这种观念的写照：“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸。”本命年在民间又被称为“槛儿年”，也就是说在这一年里，人就像是迈一道槛儿，可能会遭遇厄运，或是不吉利的事情，比如破财、大病、夫妻关系恶化等，甚至还有一些不可思议的事情发生。

然而也有些人持有另外的看法，他们认为：本命年顺，则一顺百顺，鸿运当 头，势不可当；本命年背，则到处是关口，满眼皆门槛，霉运到事。

对于本命年的说法，众说纷纭，究竟谁对谁错，很难有一个准确的结论。本命年给人的生活带来了一定影响，民间有许多关于本命年的习俗。

1、扎红。在北方，每当本命年，汉族的大人、小孩会系上红腰带，就是俗称 的“扎红”。小孩还要穿红背心、红短裤，他们认为只有这样才能远离灾祸。本 命年的人还有系红黄色的“吉祥带”、“吉祥结”，认为可以逢凶化吉。

2、拜祭“本命神”。有的地方也称本命神为“本命守命星君”。 道家认为本命年里拜本命元辰，会消灾得福。

3、佩烛貔貅。貔貅是中国神话传说中的一种神兽，本命年的人戴上它，会 行好运。

4、穿红色内衣裤。本命年穿红色内衣裤的习俗，在各地屡见不鲜。有的地 方认为送给別人红色内衣裤，更能获得好运。

不过虽然这么说，但是实际上本命年的说法其实是没有任何的科学依据的，之所以人们一直相信是因为这是我国传统文化的一部分，从古至今一直流传了下来！

二、克太岁怎么化解（害太岁刑太岁冲太岁）

太岁轮流换，也就是说太岁是一年一换的，每一年的太岁都不一样。既然是换了太岁那每一年的气场也就等于是换了，因此每一年当中对于十二生肖来说运势也是会有变化的。每一年的吉利方位和不利方位也就不一样了。在太岁的气场中对我们有利的就称为吉气，对我们不利的就称为煞气。下面就从风水方位上和个人属相这二个角度来说明一下如何规避猴年太岁的煞气。

1、避免太岁头上动土

我们在民间常听到这样一句话说某某人“你敢在太岁头上动土”，意思是谁要是敢在太岁头上动土，那就会带来大的灾祸的。这是一句俗语，在中国不知流传了几千年了，既然人们都这么说那就肯定是有它的道理的。

据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。所以这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

不得在太岁头上动土是我国民间遗留的一种忌讳。民间传说，如在太岁方位动土，如果人的命运正旺还不至于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到严重的灾难。因而人们最怕遇到太岁，常常畏之如虎，胆敢在太岁头上动土也就成了民间大众的口头禅。

那么什么是太岁头上动土呢？从风水的角度来说，太岁是有固定的方位的，猴的太岁为申金，那么申的方位就西南方，因此居家中的西南方位也就是猴年的太岁方位。动土有二种意义：一种是在此方位上挖土，修造等，当然这是指室外。如果从室内的角度来说那主是这个方位上不能进行装修，如果此方位上有装修那就是动土了。二是居家的入户门，卧室门，厨房门和卫生间的门等不能在这个方位上，因为这些门每天都会无数次的开和关，其实就是在引动此方位的煞气。我们知道凶气是宜静不宜动的，一动就会出灾祸的，因此这个方位上有门的话也属于引动太岁的煞气，让太岁不得安宁，这就是太岁头上动土。

化解方法：就是在这个方位的门上贴一张“太岁八卦门福”来进行化解太岁的煞气。

2、属相上化解犯太岁

犯太岁这一说法既然在我们中国的民俗（即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务）中已经流传了几千年，肯定是有它的道理的，因为民俗都是生活经验的总结。同时从我二十多年的易理实践中发现，犯太岁的人是极容易出现各种不利的，在我们平时的网友预测和信息反馈中可以得出，在十个出现问题的八字中，其中得有七个左右是属于犯太岁的，也就是说犯太岁的人出现不利的概率占总体的百分之七十左右。

今年是丙申年，也就是我们所说的猴年。我们知道每年都有一些人犯太岁，在这一年中他们会非常不顺利的。小人横生，事业受阻，财运不畅，烦人事特多。严重的会大破家财，婚姻出问题，企业倒闭，或者是出现各种意外灾祸等等。

从地支的五行生克的角度，我们会看的更加直观一些。主要是与当年太岁的地支相同、相冲、相刑、相破、相害造成的。太岁为当年的领导，就相当于你所在的单位中的领导一样，下属若对领导不利，自己肯定是要受伤的。今年犯太岁的属相一共有四个，分别是猴、虎、猪与蛇这几个生肖。

化解方法：佩戴“太岁锦囊”，这是专为犯太岁和运气特背的人所画的一道开运符，是由姝畅老师专门为犯太岁和运气特背的人所设计的符，彻底远离背运、聚财旺财、迎祥纳福、补风水五行、调解自身五行平衡、保平安、化小人等作 用。本锦囊经过道家和佛家二道开光程序，因此能量具大。是所有生肖都能佩带的超级开运吉祥物。对犯太岁和运气特背的人具有非常好的效果。普通人用同样具有旺运、旺财的效果。可以请回去带在身上或者放在包里面，可以化解小人和各种灾祸。

三、2023年太岁是什么星君（到太岁头上动土是什么意思）

生活中常常会听到“太岁头上动土”这句俗语，意思是得罪了不该招惹的人物，容易带来祸患。有人好奇了，“太岁”是谁，为何有这种说法呢？

在回答这个问题之前，我们先来了解一下什么是“岁”，《说文解字》解释说“岁，木星也。越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次。从步戌声。”古人通过观星发现，木星差不多12年就会走完一轮回，然后回到最初的位置，这正好与传统的十二地支相对应，木星也因此称为“岁星”。十二地支将天上黄道分为十二等分，方向是自东向西；然而岁星的运行方向为自西向东，与十二地支方向相反。将地支与岁星结合在一起时，容易给人造成困扰，于是聪明的古人就造出来一个“假”的岁星——太岁，让它与十二地支的运行轨迹相同。

初步了解了太岁，我们可以知道，它最初是古人假定的一个星宿，天上的星星那么多，为何太岁星有那么多忌讳呢？ 《续文献通考》记载：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”原来，太岁星被古人神格化为神仙了，其实除了太岁星，在道教的神仙体系里，有着一支规模庞大的星宿神部。

像我们熟知的北斗七星君、南斗六星君、太阴星君、太阳星君等等都是由天上的星宿神格化而来，并且道教将这些神仙称为“星君”。其中由北极星神格化的紫微大帝，地位仅次于三清天尊和玉皇大帝，执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电gui神，被称为“众星之主”，另外像南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝等尊神，也是由天上的星宿所化。

比起紫微大帝、勾陈大帝这些“boss”级别的神仙，太岁星君可以说显得微不足道，但是他却在民间影响非常广泛。《月令广义》记载：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”民间有“太岁当头坐，无灾也有祸”的说法，老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情就称为“犯太岁”。似乎太岁给人一种“凶神”的感觉，完全不像土地爷、灶王爷那么友善。

在道教的神仙体系里，太岁星君不是一位，而是有六十位之多。传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成，一个轮回需要60年，称为一甲子。神话传说里，每年由一位太岁轮值，为值年太岁，他们会在当值的那一年下界到凡间，监察世人的旦夕祸福，俗称为岁君。

其实不管是太岁星君还是财神、土地神、灶神，这些神仙归根到底还是人们对于美好生活的一种憧憬，正如道教典籍《太上感应篇》所说的那样“祸福无门，惟人自召”，祸福不是凭空出现的，而是由自己的行为造成的，“诸恶莫作，众善奉行”，积德行善才能让自己拥有更多的福气。