不怕什么君子就怕什么小人?只有恶人才能对付恶人

【本期文章导读】

不怕什么君子就怕什么小人

王阳明如何与小人相处

不怕什么君子就怕什么小人

都说君子不与小人斗,可见小人实在是难以对付,君子见了都要主动退避三舍,以求安宁不怕恶人就怕小人。君子之所以与小人斗不起,惹不起。最主要的原因不是畏怯他们,而是与他们实在斗不起。主要原因有三点:一,小人时间不值钱,无事找事以此为乐;二,君子很忙,忙于工作,事业,前途,时间珍贵,浪费不起;三,小人把无聊当饭吃,把烂事当正事,君子奉陪不起。而小人虽然不怕君子,却最怕下面这三种“恶人”!

1. 情格直爽,不留情面的“直肠恶人”

有一种人就是一根直肠子,看不惯的事就会管,听不惯的话就会说出来,觉着没有道理的人,就会指出来。这样的人,因其性格直爽,常被称为直肠子不怕恶人就怕小人。小人一见直肠子人就感到害怕,常被威慑住!

直肠人说话做事,直来直去,不留情面,小人的那点鬼把戏,很快就会被拆穿,无处遁形,四处藏匿小人不怕君子,却最怕这三种恶人是谁说的。这样的直肠子人,无形之中就是小人的克星,往那儿一站,小人胡作非为就要掂量掂量了!

爱打不平,敢于管闲事的“雷公恶人”

2. 据说天下的雷公专除人间之大恶大坏之人。而生活中也有一些人被称为“雷公”,因为他们专爱管闲事。遇见啥都管,不论那人有多么邪恶,他都敢管敢问,敢担当小人最怕的就是恶人。小人遇见这些人,就没辙了,什么事情都不敢当着他们的面做,在他们面前话也不敢乱说,不然就被对方抓住了,毫不留情地管下去。

更可怕的是这样的人,还会将这些小人曝光于众目睽睽之下,毫不留情,示之与众。小人在这些人面前,自然是夹着尾巴做人,把心中的恶意藏得紧紧地小人不怕君子,却最怕这四种人。

当面说事,三人六面说清楚的“当面恶人”

小人擅于当面一套,背后一套,津津乐道,不亦快乐小人最怕的就是恶人。小人把别人当作傻子来伤害,因为遇到的大多数人,吃点亏也不愿与他们计较,自然就由着他们了。而生活中还有一些人,他们说啥话都是三人当着六面来核对清楚,让小人根本就没有背后捣蛋的机会。

3. 凡事摆在明处,三人六面一一核对,是真是假,谁也躲不掉!这些对于擅于背后一堂言的小人来说,自然是最大的不利君子怕小人,小人怕无赖。等于将他们的真实面具揭露在众人之下,岂有不畏惧的。

石头、剪刀、布,一物降一物。

小人不怕君子,自然也有他们怕的人!而上面这三个恶人:性格直爽,不留情面的“直肠恶人”,爱打不平,敢于管闲事的“雷公恶人”,当面说事,三人六面说清楚的“当面恶人”,此三类“恶人”,却是他们怕到心底的“恶人”!这些“恶人”又哪里是“恶”呢!不过是,在小人眼里就成了“恶”罢了!君子怕小人小人怕恶人

社会中,这样的恶人倘若再多一些的话,世上的小人,他们的日子也就难熬了,说不定要夹着尾巴装一辈子的“羊”了!君子怕小人小人怕恶人

王阳明如何与小人相处

中国人自古讲究一个“礼”,我们常说自己是礼仪之邦,对待品德高尚的君子,我们要待之以诚,但是对小人来说,我们应该怎么跟他们相处呢不怕正人君子,就怕小人?

1. 在小人的所有的恶行中,“诽谤”是我们最无法忍受的一种。

有弟子疑惑的问王阳明,孔子也经常受到诽谤。难道圣人就无法避免吗?王阳明无可奈何的回答,诽谤是从外面来的小人不怕君子,却最怕这三种恶人是谁说的。

我们虽然无法控制外在的诽谤进攻。但是我们可以在无声无息中消灭他。

而纵观王阳明的一生,也不是刚开始就能做到这一点的,从他处理事情的方法,我们可以分为上中下三个计策,学会了,自然就能笑道最后不怕什么君子就怕什么小人。

王阳明早年态度太过于强硬,以刚对小人,实乃下策

年轻时候的王阳明一身正气,他早年在刑部提牢时,一身正气,看不得一点不公平。有一次他在巡牢的时候,发现囚犯各个面黄肌瘦,原本朝廷拨下来的口粮,硬是被狱卒克扣下来喂猪,年底杀猪肉吃小人不怕君子,却最怕这四种人。而囚犯只得吃面糠,导致一个个面黄肌瘦的。

王阳明十分愤怒,跑到监狱长官的府上跟长官对峙。

其实克扣囚犯口粮,在当时已经是朝廷默认的潜规则,他这样的做法,是让自己做了君子,陷同僚于不仁不义。而也正是王阳明太过刚硬的性格,让他仕途一直不顺小人不怕君子,却最怕这三种恶人是谁。

当时的宦官当道,大太监刘瑾整日狐假虎威,大坏朝政。

1506年,戴铣、薄彦徽等人上书皇帝,要求严惩刘瑾一伙,结果反被打入死牢。任兵部主事的王阳明出于义愤,冒死上书,请求释放戴铣等人不怕正人君子,就怕小人。结果被刘瑾重打四十大板后,贬去贵州龙场驿当一名没品级的驿丞。

所以在面对小人的时候,不要第一时间去硬怼他们,这样很容易给别人塑造一种自己清高别人不义的情况。惹急了小人,他有的是办法折腾你小人不怕君子,却最怕这三种恶人是谁说的。

龙场悟道之后,大彻大悟,以柔化小人,实乃中策

当时的王阳明是属于朝廷的罪臣,但是由于性格好,品格高,学问也高,很快在百姓心里面的威望起来了。

在龙场的时期,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足,何假外求”的道理,他深信人人生而有良知,即便是坏人,也不例外小人不怕君子,却最怕这三种恶人是谁。所以,他不得已与小人奸人恶人打交道时,也希望尽量感化他们,令他们感受到自己身上的良知。不到逼不得已,他绝不做鱼死网破的事情。

大明正德十四年(公元1519年),准备了10年的宁王朱宸濠在南昌起兵造反,可惜面对王阳明,这场造反只持续了50天不到就失败了。王阳明抓住了宁王朱宸濠之后上报朝廷,但是皇上为了展示自己的勇猛,还是选择兴师动众劳民伤财的挥师南下,而王阳明此时,就需要亲自去阻止皇上了不怕什么君子就怕什么小人。

当时的太监江彬、张忠,一直和宁王朱宸濠,暗中勾结,听说宁王叛乱,立刻怂恿朱厚照御驾亲征,既想发国难财,又担心自己勾结宁王朱宸濠证据落在王阳明之手。

2. 而王阳明料到张彬一定会找自己的麻烦,于是就把宁王送给了跟张彬有矛盾的张永。而张彬派手下过来找王阳明要人,气度非常的蛮横,还问王阳明要公差钱,王阳明却说:

我在你们监狱待过,当时那些锦衣卫个个贪赃枉法,而你老兄就不一样,你洁身自好,清正廉明,你也知道,我别的不会,就是文笔很好,我准备给你写一篇文章,让天下所有人都知道你高风亮节!

这个锦衣卫听了这话听出意思来了:王阳明不怕锦衣卫的坐牢,也可以通过文章来吹他或者黑他,先给你扣上一个清正廉明的高帽,堵上你的嘴,如果你再不吃这一套,那自己只好写文章宣传你们那点破事了。

锦衣卫那见过这样角色,立刻软了,那就赶紧要人吧,王阳明告诉他,朱宸濠已经送给大太监张永了。

锦衣卫一听,张永,更是一个惹不起的角色,之后灰溜溜的回去了。

平宁王之后,用小人对付小人,化敌为己用,实乃上策

王阳明北上,需要找一个人来接管朱宸濠。现在的问题是:朱宸濠是一个烫手的山芋,因为朝廷中还有朱宸濠的余党,谁接手,谁就有余党的嫌疑,所以谁这个时候敢接手呢?

这个时候的王阳明想到了其时人在杭州的司礼监掌印太监张永。但是深知皇上脾气的张永直接闭门不见王阳明于是王阳明在张永的杭州暂住处外高喊:“张公公,我为天下苍生而来,请开门见我。”

张永曾是刘瑾八虎集团的一员,因看不惯刘瑾的作为而分道扬镳。王阳明知道张永本质上并不坏,大事上不糊涂。所以,先给他戴了顶“深明大义”的高帽子。

自然张公公无法拒绝这样的理由,开门见了王阳明。开场白具体是什么不得而知,但肯定少不了王阳明对张公公的一番赞美,比如在诛灭刘瑾集团时的大义凛然、大智大勇、劳苦功高,反正最后张永同意接纳叛贼朱宸濠。

接纳了宁王的张永,被王阳明在皇帝面前一顿宣传,宁王受了功,对王阳明越看越满意。

张永本来和王阳明也不和,但是通过此事,他也认定了王阳明可堪大用。于是在张彬等人诬陷王阳明的时候,张永也费尽心力保住王阳明。

这就是敌人的敌人就是朋友的道理,用小人对付小人,化敌为己用,是属于上策

在皇帝论功的时候,王阳明却上书,想要辞官回家,他的友人不解,问他为何不在官场做出一番事业,更好的报效国家百姓呢?

王阳明回道:“埋没别人善举,偷占部下功劳,忘掉自己耻辱,这是造成灾祸的重大原因。我不接受赏赐,就是是为了避祸。”

其实,王阳明还有另一目的,“传授心学,才是我一生之宏愿。”

3. 王阳明的“知”,是他的良知,拯救黎民百姓,避免生灵涂层。

王阳明的“行”,是“此心不动,随机而动”。

这是也是王阳明最厉害的心学“武器”!

阳明相信人生是多变的,没有人可以预料下一步发生什么。操心的事情是愚蠢的人做的,你只要顺其自然就好。

心乱导致手忙脚乱。什么事情也做不成。所以,人必须通过做事情来磨练自己的心智,磨练自己的心境。这样,处理事情才能游刃有余,才能做到动时心也定,静时心也定。

人最大的障碍是自己。人之所以不快乐,是因为事情不符合“我”的预期。 “我执”越重,人越痛苦。 但是一旦学会放下,学会控制,“我执”自然也就消失了,你的人生,自然就参悟了、洒脱了。

看似玄而又玄,晦涩难懂,但是当你真正了解之后你会发现,你将会比别人多出不一样的关于人生、事情发展的感悟。

王阳明这一道理,能懂的人太少,但是当你懂得了,你会有一种不一样的洒脱和聪慧,这也是王阳明的魅力所在。

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相信看完以上的内容,大家对于不怕什么君子就怕什么小人以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。