【本期文章导读】
生意不成功
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的。
1. 末学拙见仁者可以考虑开大势所趋的大众素食餐饮粥店（觉西园，功德林是个非常好的例子），流通各种善文（正规出版社有很多高僧大德的书）书店和善文音像店出版社，或者去这些地方工作，为往圣继绝学，为万世开太平，功德无量每次做生意都失败。
君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的做生意一直不顺利怎么回事。
境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。
德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。
易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结每次做生意都失败。
命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。
如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的每次做生意都失败。
以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：
余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求生意不成功。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益生意不成功。」
因问：「孔公算汝终身若何？」
余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」
余追省良久，曰：「不应也生意失败有多惨。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
2. 地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数做生意老是赔钱。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思做生意几次不成功还应该做吗。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也做生意老是赔钱。
汝今既知非每次做生意都失败。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福做生意一直不顺利怎么回事。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆生意总是不顺利怎么回事。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德做生意几次不成功还应该做吗。 ——恭录完毕
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白做生意一直不顺利怎么回事。）
太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，
3. 欲求长生者，先须避之。
.......
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕
末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！生意难干每天都在亏
引财改运秘法：想旺偏财者，身上可佩带观音灵感玉，以增进财气运势，放在包包里或者口袋里，能防馋言及小人所害；而如果进入丧家，或经常出入不乾净的场所时，可将观音灵感玉拨弄一下，离开时，在门外再以剑指在手掌心写一＂除″字，即可去晦辟邪；而平日入庙参拜时，也可将观音灵感玉取下，在天公炉上绕三圈，或是放在自家神案前四十九天，也可增强观音灵感玉之开运能量.铜钱要朱砂开光才有作用！
4. 八字身弱财旺了 不能胜财 凡岁运逢木旺之年财运就不会太好 最近三年 10、11 12年 尤其是前两年更不太好哈 金旺之年好一些好 将你身上发生的大事反馈一下 有时间我详细看看你的八字吧
工作不顺怎么化解霉运
我们首先要做到的时候自己的心态方面的调节，因为这个世界上最好的方法莫过摆正自己的心态，有了一个良好的心态，我们就可以做好很多的事情，特别是对于一些挫折，会很看得开。
1、我们工作中遇到不顺利的事情，我们应该知道自己的工作目标和自己的理想，我们既然来工作，就有自己的想法，我们的目的就是想通过工作来实现自己的梦想，所以这样就可以顺利的解决工作的不顺利了。
任何一种工作都不是很容易的，特别是一些刚刚从大学毕业出来的学生朋友们，这时候大家要体会工作中是快乐与压力并存这个情况，所以懂得释放自己的压力，才会保持好的心态，做到乐观积极。
很多人心高气傲，觉得受点委屈就怎么样了，这是一个很不对的态度，生活是丰富多彩，人也是各种各样的，我们如果没有那么些小插曲，就不会发觉得身边的美好，也不会体会到自己的不足。
2、我们要学会认识自己，知道自己的能力，知道自己的瓶颈，人无完人都必须慢慢的完善自己，要想解决工作中那些麻烦，就要揪出问题的源头，知道自己的不足，然后拿出良好的改进方法，才可以。
一定要有一个目标，世界的著名量子的索罗斯说过，一个人失去目标的话，那么也不是，甚至一辈子抬不起头！其实这句话很有道理，现在很多人工作不顺利总是怨天尤人，何必给自己一个目标，那么你的工作很可能就顺利了！
千万不要随随便便的得罪人，更不要自己孤立自己！如果你的工作中结实很多的同事，那么当你遇到困难的时候，大家都会帮助你，因此工作不顺利要学会开口求帮助，千万不要不好意思！
3、20多年的工作，感觉不顺还是心理问题。不要总给自己不好的心理暗示，专心工作不要有太多的顾虑，找到自己心情烦乱的原因对症下药才能解决问题
当你觉得你十分倒霉十分不顺的时候，可以多做善事来为自己积累“福报”，做的好事多了自然能够改善运势，有人可能会说那些常常做好事的为什么还是过的不好？其实一切都是有定数和轨迹的。做好事都不能够改善运势的人，假如为恶的话则会更加惨。风水上也讲积善之家必有余庆，福人居福地。无论是道家、儒家、还是佛 家以及其他宗教都是提倡人们做善事，结善缘的。这不仅仅是出于社会和谐稳定的需要，其中还有着深刻的命理内涵。做善事也可以让人心静，改善人际。心静、人 和，谋事的成功几率会更大。
对于生意不成功的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
