奇门遁甲是什么意思

传统中国五术「山、医、命、卜、相」,在世界上来说可说是比较完整有体系系统的一门学术,「山」指的是健身之术,不是谈漫画,它是固有的文化与传统的人生技能,目前被认同或世界各国认同的是「医」(中医),其它的还没有名文之规定,只有对「医」是行政上、学术有承认名文规定,卜卦易理在学术上有认同。
人在一生当中难脱离开一种有规律的发展,不管您的要求是什么,必定要有类似一个函数关系,函数关系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互组合,也就是不管主观、客观的因素,都离不开此因素而产生正负作用、阴阳作用、好坏作用,这就是函数关系,如此一动一组合才有答案,因而产生阴阳五行之定律,如「山」不动,永远在那里,而水会动,因此水就是定数,水就是变量,因而产生山水,如天在上不动,地在下有动,一动及一不动而产生一切变化而来,如地球绕太阳春夏秋冬之变化,木星绕太阳而成十二地支,月亮绕地球有潮夕产生月会变化,但是一切星球都在动,它是不定数,包括太阳也是星球也是不定数,天就是宇宙涵盖所有的星球,它是定数月球是变量,地球是定数,太阳是定数,月球是变量,地球是变量,太阳是定数,木星变成以宇宙来分太阳又是变量,故宇宙大到无限大、小到无限小,故它是科学的。
「奇门遁甲」何谓奇门遁甲呢?奇门是“攻术”,遁甲是防术“守术”,故为攻守之学使进能攻退能守,攻守自如,奇门代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情况之下,不能去用它,不是常态东西的关系,正如股票的逆数操作,也就人家认为不行的,我们可以买下来,而大赚特赚,故它是非常态的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一门学术,常用变成通门而不是奇门。基本理则:选举不同的方位,改变不同的人生方向。
奇门遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、时」再配合天地形成之地「水、火、风、泽、山、雷」之八大元素,把这一些组合在一起,但都是把时在中间,故典型的人物是孔明,可借风借水,他抓准那个时间配合人、事、物、地、水、火、风及四时的变化,如此当中我们要准时掌握四个字即「观天测地」即观天星、测地理,通人情,此为奇门遁甲把这一些用的最透彻最明显。
利用天地变化、阴阳交错,所产生的作用,谈到此,作一简单的分析,他是物理学也是心理学,也是一种超觉,也是一种潜力,故实际上奇门遁甲的秘诀有六大法门:
第一、取其反,
第二取其空(取别人注意不到有空虚),
第三取其虚(如孔明空城计),
第四其取散(不集中精神),
第五取其断(青黄不济),后勤部队未到将到他已去,如日本忍术,如天将亮未亮之时断层,
第六取其先,可算准有雨水有风来,知道气侯变化或知道您的步骤在前等您,一切也就一切如意,求胜在先,应用得体可助您旺财改厄防煞,将无往不利,才是真的,也就是不只要赚还要守得住,还要代代相传。
此六大秘诀如何应用呢:
一、当大家反大陆之时,你不要去,大家在买股票涨,您去买就是失。
二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000点下跌至跌1000点不买还守,就一切完了。
三、取其虚:如生意人很少有钱传的很多在立来做生意,做十分生意传十分,本钱即一分,做十分生意也就是四两拨千斤。
四、取其有:如一切别人还在准备当中在传资本,找店面一切还很散之时,我们已集中一切而攻他,即战争之时,别人还在准备,我们已一切就绪,也就是有备无患,别人刚还在准备,我们已攻到了。
五、取其断:如他的公司很大、资本很大,如十亿元,公司只差2仟万就周转不良,我们补下去以救他,我们也得到好处,如溪湖一百公尺,但有一绳子九百公尺,而我们以十公尺去补他,而得他一半,如借荆州。
六、取其先:也就是不能失去先机,如快要暴风来时,先顿蔬菜来,应而他如南北韩要战,石油会涨,粮食先以买它一定赚的。地水火风人事地物如夏天要到有火灾、暴风有水灾,要去准备好。
参考资料:Tom 专稿

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奇门遁甲等级划分,奇门遁甲分几个派别

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首先,掌门需要达到65级,方可在门派中发现一处二十八星宿奇阵,前往便能够破阵并参悟奇门遁甲之道。而最为基础的奇门八卦共分八门,分别为开门、死门、杜门、伤门、休门、生门、景门、惊门。奇门八卦之中蕴含阴阳双九野之理,故八门星数均不可超过双九之数。掌门可在破阵过程中,随时收取八门星数,当八门星数足够时,便可开启奇门八卦中的宝藏,宝藏中藏有蕴含星宿之力的各色奇石,于掌门修行而言有极大用处。另外,破阵同时,掌门可通过收取八门星数获得感悟,感悟达到一定程度时,可获得遁甲符。
除了奇门八卦以外,基础的九遁法阵也至为重要。掌门在破阵之际,切莫忘记将奇石放置于九遁法阵之中。但每枚奇石具有固定的天地人三才属性不可更改,因此掌门需要把控奇石放置的对应位置。此外,掌门可消耗遁甲符,对九遁法阵的阴阳遁甲位进行灌注,遁甲灌注的规律自含,还请掌门自行参透体会。当掌门在九遁法阵中放置的奇石均达到指定等级时,还可激活奇石共振效果,获得大量的属性加成。值得一提的是,九遁法阵中的所有属性均对所有上阵弟子都有效哦!

奇门遁甲本就是我国的上古玄学,被称为黄老道家最高层次的预测学,它的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,更被广泛应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。也正因如此,能够破解奇门遁甲之人,定能在武林中拥有一番地位。更多资讯,请百度搜索《大掌门2》,精彩不容错过!

奇门遁甲八门怎么排

空间是奇门遁甲的二大要素之一,首先要有太极点,没有太极点就无从分辨方位,也就无法发挥奇门遁甲的效用,太极点就是奇门遁甲的中宫,一般来讲时盘要形成太极点需十至三十分钟,日盘要三至六个小时,若事不重要, 停留十分钟或三小时即可,事情重要的话,就停留三十分或六小时以上,太极的强弱和停留的时间成正比,时间愈长太极就愈强,效力也就愈大。以下就举两个例子说明。
例一:你要参加考试,考场在家里的西南方,正好是景门方,直接由家里到考场就可以了,如果路途曲折,须绕道而行才能到考场仍是有效,因为形成太极点的时间够长,威力够强,虽然经过别的方位,并不会受到影响,不过一定要在那个时辰到达才有效,超过时辰就要换下一个时辰的盘了。
例二:如果辰时要考试,考场在西南方,吉方却在东方,这时就不可以直接由家里出发,你可以以考场为中心画八卦方位,在吉方的对宫停留半小时形成太极,再进入考场。形成太极可以跨越时辰,如前例须在考场的西方形成太极。可以提早在六点半或更早在西方找舒适的位子看书,等到七点再前往考场。
占测方法:
1、占测前准备指南针一个。
2、相关的地图(本地和要到达地的地图)。
举例:阴局壬辰日,用事方位为北方,开门,为大吉方位,太乙为大吉星,门吉星吉为上上大吉之方位,此方位可用于修宅动土,晋谒贵人,上司,嫁娶乔迁,开业经商,求财,征战远行,考试,添人进口,求医治病等百事大吉,但忌。
日家奇门
日家奇门排八门,先按日辰定休门在哪一宫,三日一宫,满三日移一宫为休门,休门移宫的次序,冬至后阳遁为一、二、三、四、六、七、八、九,夏至后阴遁为九、八、七、门、四、三、二、一,顺飞八方,不入中五,定休门之后,据日干之阴阳,确定各门,按休、生、伤、杜、景、死、惊、开的次序来顺布,顺时针或是逆布逆时针。日干为阳(甲、丙、戊、庚、壬),则依央时针方向布八门,日干为阴(乙、丁、己、辛、癸)则依逆时针方向布八门。

排门时三日为一组,在同一宫,为同一门,三日换一宫。每组领头一日的地支为子、午、卯、酉。起休门的准则是,冬至后:

甲子、乙丑、丙寅日,休门在坎一宫。丁卯、戊辰、己巳日,休门在坤二宫。
庚午、辛未、壬申日,休门在震三宫。癸酉、甲戌、乙亥日,休门在巽四宫。
丙子、丁丑、戊寅日,休门在乾六宫。己卯、庚辰、辛巳日,休门在兑七宫。
壬午、癸未、甲申日,休门在艮八宫。乙酉、丙戌、丁亥日,休门在离九宫。
戊子、己丑、庚寅日,休门在坎一宫。辛卯、壬辰、癸巳日,休门在坤二宫。
甲午、乙未、丙申日,休门在震三宫。丁酉、戊戌、己亥日,休门在巽四宫。
庚子、辛丑、壬寅日,休门在乾六宫。癸卯、甲辰、乙巳日,休门在兑七宫。
丙午、丁未、戊申日,休门在艮八宫。己酉、庚戌、辛亥日,休门在离九宫。
壬子、癸丑、甲寅日,休门在坎一宫。乙卯、丙辰、丁巳日,休门在坤二宫。
戊午、己未、庚申日,休门在震三宫。辛酉、壬戌、癸亥日,休门在巽四宫。

甲子、乙丑、丙寅日,休门又得在坎一宫。这是从日辰依次顺排的角度来看,起休门的。如果从每组三日的头一日的地支的角度来看,则是甲子、戊子、壬子这三日都是从坎一宫起休门的。丁卯、辛卯、乙卯这三日都是从坤二宫起休门的余之照推。下面附录前人总结为《阳遁起休门诀》:

甲戊壬子坎为休,丁辛乙卯向坤游。庚甲戊午居震位,癸丁辛酉巽方求。
庚丙子入乾乡去,己癸卯居兑水留。壬丙午在艮山上,乙己酉在离火俦。

夏至后起休门诀:

甲戊壬子居离间,丁辛乙卯艮宫连。戊庚甲午兑宫先,丁癸辛酉居乾键。
丙庚子鼠游巽位,癸己卯兔走震边。丙壬午马居坤门,乙己酉居坎宫现。

日家奇门阴遁排八门也是三日一宫,移宫是按九、八、七、六、四、三、二、一的次序逆行的,即甲子、乙丑、丙寅日,休门在离九宫。丁卯、戊辰、己巳日休门艮八宫,余之类推。

休门在那宫确定后,再看日干为阴或阳,日干为阳,八门顺行(顺时针方向),日干为阴,八门逆布(按逆时针方向)。如冬至后甲子、乙丑、丙寅三日,休门在坎一宫,甲子日生门在艮八宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,景门在离九宫,死门在坤二宫,惊门在兑七宫,开门在乾六宫,八门是顺时针而行的。乙丑日休门与甲子日相同,都在坎一宫,但乙丑生门在乾门宫,伤门在兑七,杜门在坤二宫,景门在离九宫,死门在巽四宫,惊门在震三宫,开门在艮八宫。丙寅日日干为阳,八门布法与甲子日完全相同。
时家奇门
时家奇门,全年360日,4320个小时,1080局。有18个活盘,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局。五天一局,一天十二个时辰,正好一个甲子,六十个时辰,按日上起时的“五鼠遁日起时诀”按次序顺推。甲己起甲子,乙庚起丙子,所以时家奇门就是五天一局,先人则以十二个星神而定时家吉凶。

十二星神:又称十二黑、黄道。次序是:青龙(黄道)明堂(黄道)、天刑(黑道)朱淮(黑道)金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)。

每日各时辰中的黑道各是什么,是由日支来决定的。要知一日各时辰的黑黄道,可先由日支确定青龙在哪一个时辰。

子、午日青龙在申时。卯、酉日青龙在寅时。
寅、申日青龙在子时。巳、亥日青龙在午时。
辰、戌日青龙在辰时。丑、未日青龙在戌时。

只要知道了青龙在哪个时辰,便可依次顺推出明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈各在本日的哪个时辰起青龙、明堂不分冬至、夏至。如甲子日从申起青龙,则十二黑黄道例图:

司 勾

命 陈
玄武 巳 午 未 申 青龙

天牢 辰 酉 明堂

玉堂 卯 戌 天刑

白虎 寅 丑 子 亥 朱雀

天 金
德 匮
诗曰:
子午青龙起于申,卯酉二日居在寅。
寅申则从子上起,巳亥在午不须论。
辰戌二日归辰位,丑未宜从戌上寻。
五不遇时
时干克日干的时辰,为五不遇时。
诗日:
甲日忌逢庚午时,乙日辛巳最为忌。
丙日壬辰不宜遇,丁日癸卯百事滞。
戊日甲寅时为灾,己忌乙丑乙亥时。
庚日丙子与丙戍,辛日丁酉不宜事。
壬日戊申时不宜,癸日己未时应避。

又日:五不遇时知岂难,定为时干克日干。

所谓时干克日干,只限于阳干克阳干,阴干克阴干,若阴干克阳干,或阳干克阴干不算。

再例两个实例,来综合一日家奇门星、门的排法,和当天十二个时辰的黑黄道的推断,判定喜神在何方,从而断定当日的吉时吉方。

如阳遁丙午日:先起休门。阳遁起休门诀说“壬丙午在艮山上”,休门在艮八宫,日干为阳,顺行八门。生门在震三宫。伤门在巽四宫,杜门在离九宫,景门在坤二宫,死门在兑七宫,惊门在乾六宫,开门在坎一宫。

再排九星,丙午日旬头为甲辰,“曾见龙生震地”,甲辰日从震三宫起太乙,可以推出丙午日从中五宫起太乙,乾六宫为摄提,兑七宫为轩辕,艮八宫为招摇,离九宫为天符,坎一宫为青龙,坤二宫为咸池,震三宫为太阴,巽四宫为天乙。

关于阳遁丙午日黑黄道,“子午青龙起在申”,申时为青龙,酉时为堂,戍时天刑,亥时朱雀,子时金匮,丑时天德,寅时白虎,卯时玉堂,辰时为壬辰,是天牢,五不遇时,巳时玄武,截路空亡,午时为司命,未时为勾陈。

如阴遁乙卯日:“丁辛乙卯艮宫连”,阴遁乙卯艮八宫起休门,日干为阴,八门逆时针而行,生门在坎一宫,伤门在乾六宫,杜门在兑七宫,景门在坤二宫,死门在离九宫,惊门在巽四宫,开门在震三宫。

再起太乙,乙卯旬头为甲寅,寅向乾方起,甲寅日乾六宫起太乙,推出乙卯日中五宫起太乙。巽四宫摄提,震三宫轩辕,坤二宫招摇,坎一宫天符,离九宫青龙,艮八宫咸池,兑七宫太阴,乾六宫天乙。

阴遁乙卯日十二黑黄道:卯酉日寅时,即乙卯日青龙在寅时,卯时明堂,辰时天刑,巳时朱雀,巳时为辛巳,为五不遇时,午时金匮,截路空亡,未时天德,截路空亡,申时勾陈。
时辰拣法
一、六十甲子之生日十二时辰吉凶星其情形简介分析:

(一)金匮、玉堂、明堂、青龙、司命、福星黄道吉时;长生帝旺临官于时运、、三合、日合是友情与合助;天官、天赦、进贵、大进、进禄、喜神为贵人相助;日居、居时应安逸平安;日马迁动日禄喜、武曲、宝光、六戊、天兵有上进力与动力之兆。
(二)天牢、元武、勾陈、白虎、朱雀、天刑是黑道凶星;日刑、日破、日冲、截空、旬空、路空、前三位刑害,后三位落空亡;五不遇是时克干不宜用、地兵犯灾难。

二、载路空亡:甲己在申酉、乙庚在午未、丙辛在辰巳、丁壬在寅卯、戊癸在子丑。
三、1、日禄:长生运临官。2、日建:同地支者谓建。3、比肩:同天干者谓之。4、日冲:地支相冲。5、不遇:时干克日干谓之。
总之,时辰名词甚多,兹拣主要者而经常使用的录释,其大部分名词均系顾名思义以及隐射用词,能够了解就可。
天罡十二时辰所指方位速查表(时局)

(以下月份以节气划分)
┌────┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┐
│天罡指向│正│二│三│四│五│六│七│八│九│十│十│十│
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│ 用时 │月│月│月│月│月│月│月│月│月│月│月│月│
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│ │辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│寅│卯│
│ 子 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
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│ │巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│寅│卯│辰│
│ 丑 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
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│ │午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│寅│卯│辰│巳│
│ 寅 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │未│申│酉│戌│亥│子│丑│寅│卯│辰│巳│午│
│ 卯 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │申│酉│戌│亥│子│丑│寅│卯│辰│巳│午│未│
│ 辰 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
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│ │酉│戌│亥│子│丑│寅│卯│辰│巳│午│未│申│
│ 巳 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │戌│亥│子│丑│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│
│ 午 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │亥│子│丑│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│
│ 未 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
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│ │子│丑│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│
│ 申 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │丑│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│
│ 酉 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│
│ 戌 时 │白│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│丑│寅│
│ 亥 时 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
└────┴─┴─┴─┴─┴─┴───┴─┴─┴─┴─┴─┘

注:1、密诀:“乘其罡气,攻其死气,背生而向死”。即背朝天罡所指的方向,而向天罡所坐的方向使天罡指我而背他,乘旺以攻他方,如此则大吉。切记不可混淆错乱。否则用之必凶。
2、七星罡斗法,所用的方位同“六甲孤虚法”相同,也以“十二地支方位”定方位,每每30度为一个方位。
3、使用方法:如十月午时用事查表如天罡指向未方,即坐未向丑方大吉。如此类推。
4、奇局在实践中用于谈判、交易、、等具有效验。若合得奇门吉星更为有利,奇效倍增

奇门遁甲是什么?

术数的一种。以十干中的"乙、丙、丁"为"三奇",以八卦的变相"休、生、伤、杜、景、死、惊、开"为"八门",故名"奇门";十干中"甲"最尊贵而不显露,"六甲"常隐藏于"戊、己、庚、辛、壬、癸"所谓"六仪"之内,三奇、六仪分布九宫,而"甲"不独占一宫,故名"遁甲"。者认为根据奇门遁甲,可推算吉凶祸福。

什么叫“奇门遁甲”?

奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
【奇门遁甲起源传说】
根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】
因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事,易被他人窥见。
【排局布盘】
经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差异,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古人之奇门遁甲者也。
奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用来预测在什么时间,什么方位干什么有利,在什么时间,什么方位干什么不利。
遁甲之法,以甲乃太乙人君之象,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七煞之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。
奇门遁甲的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤:
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而不过,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不至于前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。
一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。
八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。
奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古代传统的高层次预测学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布于九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用以测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用以测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推演方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循六十甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古代较公认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神,奇门用神有64种,故测同一事物具有多种用神,参考系数更多,可以从多重角度来观察同一事物,综合分析判断,故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点,大致是下面几类,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法一般是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。总之,使你进入迷魂阵一样,转来转去,很难清楚转出来。其三断局定应期难,由于奇门是秘术实例少,有实例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四测来意则更难,测来意是所有的预测术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验,更不会有实例了,现今我根据实践应用研究,已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古代各种预测术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以用于预测自然、社会,人生各种各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,测来意。
学习奇门,首先要学会如何用局?这里我们推荐使用《拆补法》来定局,因为这个方法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了,所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局?
其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可以说是八卦的象意吧!
第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的旺衰程度,对于判断事情的吉凶是很有必要的。
【排盘工具】:http://www.51suanming.cn/pp/qimen.asp
【奇门遁甲预测图典】
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用,并据以作出分析预测。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的许多内容和知识,是古典周易学术中综合性最强的学科。
奇门遁甲自古都是用式盘推演,程序繁难,很不好掌握。而且,推演好一局以后,如要再推演一局时,就须毁去前面之局。所以,要想把数天内的局(每天12局)都推演出来,对它们进行比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好,就非常艰难。所以,不是上智之人或记忆非凡之人,就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。
青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序,一变而为简便易行的查图预测,是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明,就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。(奇门遁甲预测图典的出现,不仅方便了应用,而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究,使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。)http://tymmd2007.blog.163.com/blog/#pn1
【相关小说】:
奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋
【作者】:周德东
【类型】:小说文艺 > 悬疑
【作品简介】:
本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核,为了完成此书,他阅读了大量相关的专业书籍,并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲,用简单易懂的方式融入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖,还有感动,还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。
奇门遁甲》概要
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用,它的结构独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。
现代社会竞争激烈,人际复杂,我们生存在这个时代,要想脱颖而出,有所作为,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是相当重要的,选择不同的方位,可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断,而《奇门遁甲》正是配合时间、方位,改变人生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位,不论在任何角落,都可运用好磁场,发挥神奇的功效,即使在不利的情况下,也能作出明智的决定,扭转劣势。
《奇门遁甲》的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下,进而获得最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,古代用于国事、兵法方面,现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多,而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇,表示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门,再用天时二十四节气,以超接置闰之法,演定阴阳九局
[电影:奇门遁甲]
主演:赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平
故事讲述清朝康熙二年,国师蝙蝠法师借其法力高强,图谋操纵肃亲王之独子,以夺其位。不料总教头高雄胁持小亲王杀出重围,肃亲王怒责蝙蝠法师。高雄逃至海边后,竟发现小亲王已窒息死去多时,歉疚万分,怅然离去。14年后,江湖上有二奇人,一叫奇门,一叫遁甲,两人属师兄妹,皆法力深不可测,惟性情古怪,每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时,蝙蝠法师及高雄重出江湖,两人虽极不愿意参与同奇门、遁甲厮斗,但避之不得,迫于无奈而又掀起连场血战。