【本期文章导读】
本命年拜太岁去哪个寺庙好呢
阿弥陀佛，
1、其实拜太岁没有什么用！ 懂因果的人都不这么做，你只要积德行善，戒杀放生，烧香拜佛，孝敬父母就好了本命年怎么去寺庙破太岁。
本命年，没有学过的人容易被忽悠，其实本命年就是一个东西出现两次，不一定是坏的。例如，坏的出现两次，叫雪上加霜，好的出现两次，叫锦上添花本命年拜太岁去哪个寺庙好点。
2、我学这些好些年了，了解很多，你百度看看地藏七，拜太岁真的没有实质作用。
请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课本命年拜什么庙。
3、拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！
南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！
4、只要有太岁的道观即可，但时间有讲究，最好是在农历的正月初八或者正月十五本命年哪里拜太岁比较好。因为是你自己本人的本名年，所以最好自己去，这样才能显得心诚，而心诚则灵！
最好就是行善、放生啦。
化解太岁最好的方法
1、太岁符，太岁符源于道家，是以特殊的书写方式和符号，表达对大自然和太岁神的崇敬，以期获得超自然力量的护佑。太岁符人人可请，能给自己加持一种护佑犯太岁去寺庙拜什么佛。而因其独特的渊源和功能，千百年来用者络绎不绝。这种由来已久的传统，也是海内外华人中最具人气的化太岁之法。
2、风水调整，在明清时代，命犯太岁者，都习惯在家请太岁神像、画像或供太岁神位镇压风水，以求得到太岁的庇佑，逢凶化吉。但效果最好的风水调整方法，就要属风水画了拜太岁应该去寺庙还是道观。风水画在风水调整中，称得上是简单有效的法门，其配合使用者的八字，针对命中的不足，予以画中。古人将之融合在山水画卷中，在无形中借势助运，通过气场自然能量，调和个人在面对太岁冲克中的不利之处，也可谓风水化太岁的不二法门。
3、焚香参拜，焚香摆供拜太岁，自宋代就很常见拜太岁去什么庙。这种活动兴盛已久，在鼎盛时期家家户户都要摆上供品，斋戒沐浴来拜太岁，以此祈求平安本命年拜什么庙。拜太岁需先上香六支，再点红烛，摆好供品，用还债金在身体前后左右上下绕过后焚化，想象不吉利之气场去掉。除此以外还要读疏文祈愿，焚化疏文及百解，洒金财米，再上三支香，观想一切好运来临，同时跪拜祈福。最后放回一封填上姓名年岁的利是在神台。另带一封在自己身边，最好有太岁符在内。此法可到供奉太岁的道堂庙宇去拜祭，也可在家中向著大门或窗口当天拜祭。虽然仪式繁琐，但在港粤一带流行甚广，也是有心者最亲睐的方法之一。
拜太岁要怎么拜
一、寺庙拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1、到就近的道观请太岁符。
2、日期在农历正月初八或正月十五。
3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
一、寺庙拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1、到就近的道观请太岁符。
2、日期在农历正月初八或正月十五。
3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
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