旺子孙的风水方法有哪些？什么样的风水旺子孙?

1、如何旺子孙（水是家里的什么风水）

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开篇语：

风水之学，看似是玄学，实则不然。

一个幸福的家，其实，就是一个好的风水福地。

家庭美满安康，这个家的风水不会差；家里干净舒适，这个家一定会福气永驻。

毕竟，我们在外面总是习惯了戴着面具，回到家中，就是做最真实的自己。

所以说，一个人的家，就会暴露出他的“风水”好坏！

所谓，幸福的家，千篇一律，不幸的家庭，各不相同。能够让自己的家，欢喜甜蜜，就是我们给自己创造了好的风水。

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“家庭和谐”，好风水必定会来

很多人都把成功定义为：有钱，有权，有名，有利。

却忘了，最重要的一条：有“情”，有“暖”，有“爱”。

家和，方能万事兴；家庭幸福美满，福气自然来。

不少人，为了争名逐利，忘记了要认真经营家庭，在外面风光无限，却对身边人不在乎，不理睬，甚至指责谩骂，让家里整日里鸡飞狗跳。

人若这样活着，无疑会让自己身心俱疲。

即便你每日里穿金戴银，锦衣玉食，也少不了内心的孤寂难安。

即便你每天日进斗金，各种应酬，也会没有可以交心的人。

长此以往，以“钱”为生活重心，心情一直处于压抑中，得不到休息，得不到放松，身体就难免会出现问题。

可见，家里和气，人才能更“旺”，这个家的风水才会越来越好。

人这一辈子，真正的好风水，其实就是家庭和睦、家人团结，一家人随时随地都能欢声笑语，喜气洋洋。

如此，你才能获得最安稳的后盾，最踏实的心安。

家庭气氛越和谐，好风水越会进入家门。

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“家里干净”，才能滋生好风水

看到过一句话：

所以，你的房间里的干净程度，多少能看出你家中的风水，因为它反映着你的生活态度。

曾经去一个朋友家做客。

刚刚进门，就看到门口堆积了一堆东西，仿佛在夹缝中你才能走进去。

房子很大，却给人一种压抑的感觉，不仅杂物到处放，有的地方灰尘还积了厚厚一层，厨房的碗筷也没有洗，垃圾也没有倒。

而，那段时间，朋友也正为工作上的不顺心焦头烂额，在单位里混日子。

所以，一个连家都收拾不好的人，工作多半是很难有好的起色的。

要知道，人在一个脏乱的环境里，容易心情郁闷，生活充满疲惫感，负能量爆棚；家里整洁干净，人才能活得清爽舒适，才能把精气神都调动起来。

人这一辈子，一定要学会打扫好自己，不论是“自身”，还是“家中的环境”。

如此，你才能不被物所扰，不被情所困，才能让自己的风水越来越好。

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“家风优良”，好风水不请自来

曾经，写下千古名句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗人李绅，在后来做官后，却忘了节俭的美德，奢靡浪费，最后落得个“消绅三官，子孙不得仕”的下场。

可见，一个家的家风，对家庭的兴旺发达有多么重要。

从古至今，多少人，明明家财万贯，却富不过三代。

可见，自古以来，治家，从来都不在于用钱，家风优良才是让一个家传承下去的根本，才能让一个家历经几代人而不衰。

多少人，有了钱就开始肆意挥霍，明明家境优渥，却最后落得贫困无依；

多少人，有了权就开始肆意妄为，明明仕途广阔，却最后成了过街老鼠；

多少人，有了利就开始到处敛钱，明明让人仰慕，却最后落得身败名裂；

人活一世，家风就是传家宝。

《大染坊》里，有一个人物，卢家驹。

很多人都说男人在一起应该“争”，可卢家驹，却懂得“让”。

其实，从卢家驹的父辈的家风上，就可以看出，这个男人虽然年少时有些不懂事，但却为人处世人品优良，做人清醒。

这一点，从他的父亲和陈六子的对话里，就能瞧得出来。

在那个年代，一个乡绅，能够把儿子送出国门，绝对是大富之家。

而，他的父亲，却从来没有因为贫富的差距，瞧不起陈六子是乞丐出身，对他赞誉有加，尊重爱护。可见，卢家驹的原生家庭，家风优良，家学渊博。

而卢家驹更是在和陈六子的合作中，可以让人感受到，他虽然没有过多地参与经营，却实际上精明得很。

连陈六子都评价他说：真正的高人，是让你心甘情愿地为他上蹿下跳，家驹就有这么点意思。

可见，一个家，家风的重要性。

好的家风，即便贫困，也必定会让这个家风水越来越旺。

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结束语：

人人都想拥有好风水，但并不是人人都能够做到。

一个真正有好风水的家，从来都不是等着“好运”自己降临身上，而是不停地努力，认真地经营，让家焕发出幸福的光彩。

所以，与家人相处，一定要记住这两点：

第一：遇事不要互相责备，更不要对家人乱发脾气。

人这一辈子，其实也就是家人能毫无保留地对你好，也唯有家人，是陪伴你到生命尽头。

千万别遇到一点小事，就拿家人来出气。

人最愚蠢的，就是对外人和气，对家人挑刺。

想要家里风水好，和睦温暖少不了。

你要清楚，当你遇到了麻烦，受了委屈，进了人生低谷那个在你身边，对你不离不弃的人，没有别人，只是你的家人。

第二：家庭氛围想要温馨和煦，要学会感恩家人的付出

家人之间，一定要学会感恩。

就好比，父母对我们有养育之恩；爱人对我们有相携之恩，这些都不是天上掉下来的，而是需要我们打心底里去认真回报的。

人活一世，不要做一个不孝子，更不要去做一个负心人。

要知道，因果有循环，早晚有一天会被反噬。

有空的时候，常回家看看父母，听听唠叨，说说家常，要知道，父母没想你大富大贵，只渴盼你平平安安；

平日里，多陪伴爱人，给他体谅，给他包容，要知道，爱人是你这辈子为自己选择的恩人，没有他，就没有你安稳的生活。

家，是牵挂，更是我们的心安。

人这一辈子，好风水的由来，就是我们爱护好自己的家，让日子越过越好，让自己的家越来越红火。

2、感觉家里运气不好怎么办呀（家里有什么风水不好）

作家蒙田曾说：

“治理一个家庭比统治一个王国更难。”

一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。

一个家庭的规矩和风气，藏着父辈的三观和后辈的福气。

一个风水好、运势强的家庭，往往都有这4样东西，快看看你家有几个？

01

书香入鼻

同事轩宇和他的妻子，都喜欢读书。

他们在客厅安置了一个大书柜，摆满了书。

除了客厅，在儿子康康的房间，也放着一个小书架。

一家人吃晚饭时，轩宇和妻子会一起讨论所见所闻，以及看了哪些书。

在父母耳濡目染中，康康也渐渐喜欢上了读书。

上个月，康康过10岁生日，作为关系较好的同事，我受邀去做客。

在生日宴上，小寿星被大家撺掇着展示才艺。

盛情难却的康康不好意思唱歌，于是拿出了自己的作文本，给大家读了一篇自己写的作文《家风》。

他说，看到爸爸妈妈读书的样子，自己也深受鼓舞。

为此，他还进行了深度思考：

“我的房间比当年爸爸的大多了，书也更多了，但我都读了吗？都用上了吗？

我还差得远呢。常听长辈讲诗书传家，过去不懂，今天好像懂了一些。如果说到家风的话，这大概就是我家的家风吧，我得努力传承下去。”

一个四年级的小孩就能写出这样的作文，语惊四座，在场的人都向他投去了赞赏的目光。

有句话说得很好：

“世界上有许多种香，花香、饭香、檀香但最耐人寻味的，是书香。”

在书香中长大的孩子，身上也带着书一般清雅的气质，为人处世也让人如沐春风。

这样的人，长大以后定会成为一个有修养的翩翩少年。

俗话说，书籍，才是一个家庭最好的不动产。

因为，良好的品行、广阔的见识、深刻的思想，都可以从书中来。

而让孩子爱上读书最好的方式，就是家中自有书香。

02

良言入耳

最近，妹妹来家里玩，她高兴地跟我炫耀这个学期期末考试考了前5名。

我狠狠地夸了她，为了奖励她，还答应周末带她去欢乐谷玩。

“多谢老姐！哦，对了，我跟你说，我发现我们班的袁浩还是个隐藏的学霸呢。”

妹妹八卦地跟我说。

我有些疑惑：

“袁浩？是我们邻居家的那个小孩吗？之前我不是听说他成绩一直不好吗？”

“对啊，所以才说他是隐藏的学霸啊。这次他一下子从吊车尾冲到了第九名。”

妹妹啧啧叹道。

上初二前，袁浩一直都没把心思放在学习上，家长会上他妈妈经常被点名。

周围很多人都会说袁浩贪玩不上进，也有人劝他妈妈对他严格点。

但袁浩妈妈并没有去训斥儿子，而是说：

“我儿子还是一个需要让人担心学习的人吗？他自己心里有分寸。”

没想到，不打不骂，袁浩的学习积极性反而被激发了。

他开始认真学习，好好听课、做作业，在这个学期取得了巨大的进步。

在家里，仗着亲人的无限包容，我们反而经常没有好脾气、好脸色，不经意间容易说出一些伤人的话。

孩子好玩、成绩不好，就说他没出息；

丈夫工作繁忙，周末葛优躺了一会儿，就嫌他懒散；

妻子做饭忘了放盐，就指责她这点小事都做不好。

在漫长的生活琐细中，再好的兴致，也会被这些难听的话消磨殆尽。

蔡康永曾说：

“人与人之间有一个情感账户，每次让对方开心，存款就多点；

每次让对方难过，存款就少一点。”

说伤人的话，就是在掏空对方的情感账户，心冷了，也就形同陌路了。

与人相处，好好说话，就是在养家。

养的是不仅是家人的感情，更是他们对生活的全部希望。

03

正气入眼

舅舅向来是个品行正直的人，他不仅严于律己，也将这种品行传给了表哥。

小时候，表哥忽悠一个初中生以高价买了他的游戏机。

实际上，那个游戏机有很大的缺陷，用不了多久就会报废。

当表哥洋洋得意地向舅舅展示自己的小聪明时，舅舅将他一顿臭骂，并告诫他，人不能做这种昧良心的事。

第二天，舅舅就领着表哥找到了那个初中生，把钱还给了他，还让表哥给人道歉。

从此以后，表哥树立了正确的三观，再也没干过不道德的事。

前段时间，表哥来我家吃饭，说起附近一家小餐馆用过期食材，制作外卖的事。

那个小餐馆被人举报了，不仅店开不下去，还要承担法律责任。

表哥说，当时那个同行还劝他一起这样干，说什么反正是用来做外卖的，也没人知道，这样能省下不少成本。

表哥深知这种行为迟早有一天会被揭发，又害己，想也没想就拒绝了。

也正因为表哥为人厚道、正直，顾客都信任表哥，他的餐馆生意一直不错。

在《中国人的修养》里，蔡元培写道：

“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。”

有很多父母，在孩子犯小错时，睁一只眼闭一只眼。

等回过头来再看，孩子已酿下大错，不禁追悔莫及。

俗话说，厚德载物。

家风正，才会吸引来上等的风水。

人们承接好运也需要有载重的实力，而品行，就是最稳的底座。

以德传家，家业难衰。

04

暖意入心

在电视剧《幸福到万家》中，何幸福和王庆来夫妻两人一同到城里打工。

幸福人很机灵，又勤学上进。

她努力工作又自学法律，终于争取到律所前台的职位。

而庆来适应不了城里的生活，性格又狂妄自大，还弄丢了弟弟的老丈人帮忙介绍的工作。

于是，幸福帮庆来争取到勤杂的工作，可没有眼力见的庆来，还是给律所惹了不少麻烦。

他看自己不如妻子，律所的老板又对妻子照顾有加，这让庆来心态失衡了。

他认为妻子嫌弃他丢脸，觉得律所老板对妻子有所企图，甚至口不择言地跟幸福说要离婚。

后来，两人吵了一架，庆来一个人回村里了。

尽管庆来这样折腾，幸福依然体谅他，心里想着他。

她辞去了律所的工作，决定回村开客栈。

幸福不计较之前的矛盾，回到庆来身边，一边打拼自己的事业，一边鼓励庆来去发挥自己的专长，好好研究蔬菜种植。

慢慢地，两口子的生活越过越好，各自的事业也做得风生水起。

我们判断一个家庭能否长久，最重要的是看家人之间是否相互体谅和扶持。

杨绛曾在散文集《我们仨》中这样形容自己的家：

“我们相伴相助，碰到困难一起承担，困难也就不复困难；

不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润；

稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”

正是家人之间的相伴相助，使得杨绛一家生活幸福美满。

心中装着彼此的家庭，再大的困难也能化小，再小的快乐也能放大。

古人云：

“不义富多扰，家和贫也足。”

无论多少房子、车子、票子，都撑不起一辈子。

只有一家人齐心协力，才能胜过万贯家财。

写在最后

经常有人花重金，去买一个所谓风水好的房子，希望能因此带来鸿运。

殊不知，其实一个家庭最上等的风水，就是一家人积极向上、互相体谅。

这世间，花钱买来的住宅只能心安，用心经营的家庭才会兴旺。

身处书香入鼻、良言入耳、正气入眼、暖意入心的爱的氛围中，才能透过围墙，打开自己的一方天地。

因为，从小生活在正能量环境中的孩子，就不必再借谁的光，便拥有了抵御一切人间疾苦的力量。

人生漫长，愿你眼前有希望，身后有家帮；愿你家族兴旺，后代贤良。

3、旺子孙的风水方法有哪些呢（杨公风水真传秘诀详解）

一、水口书云“入山观水口”。这句话包含了两方面的内容，一方面是观察水口的关拦情况，一方面是观察水口当属何局。得于真传的杨公风水地师，在水口处便可知道其内来龙、入首之真龙是属何局之龙，穴之坐度是属何星宿线度。

“乾甲丁贪狼一路行，坤壬乙文曲从头出，巽庚癸俱是武曲位，艮丙辛位位是廉贞。”乃是杨公对木水火金四大局的定义。杨公发明了双山五行，创制了天盘。因天盘是双山五行，所以：坤申同宫，壬子同宫，乙辰同宫，坤壬乙就是申子辰，是文曲水局；艮丙辛暗喻寅午戌，是廉贞火局；巽庚癸暗喻巳酉丑，乃武曲金局；乾甲丁包括亥卯未，为贪狼木局。这是很完整的四龙局口诀，是杨公风水理论的重要体系。

赣州古杨公风水学的正宗和主流，就是杨公风水学的正脉理论体系，也就是“龙、水、向”三者的合一。简单地说就是通过明察水口、点穴定位和调整坐度，实现龙水的阴阳交媾，而有效地实现乘来龙和堂局之生旺气。以天盘长生十二宫为标准尺，进行消砂纳水，强调来龙朝水必须来自生旺方，去水必须流归流三阳水口，这是赣州古杨公风水术。

二、纳水

所谓纳水，就是把明堂内所有朝堂的水，不论是有根或无根水都要纳入龙局。也就是以龙为主，因龙属阳，水属阴，是阴从阳，阳不从阴。所以，与龙一样的顺推长生十二宫，使所有朝堂水都同归于三阳水口。因此，察审朝堂水，必须从水口开始，这就是得于真传之法。而纳水的重要理论依据是杨公所著的《玉尺经》天机赋。同样，长生十二宫也是杨公风水术纳水的唯一标准尺。

朝堂水是要源远流长、悠扬清澈、曲曲有情，切忌短源、混浊、微小。

所谓的黄泉水有天干黄泉和地支黄泉。现介绍如下

天干黄泉：

庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，

甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。

地支黄泉：

卯辰巳位怕巽宫，午未申兮坤莫逢，酉戌亥兮乾上立，子丑寅来艮宫凶。

若得于真传古杨公风水之法的风水师，一看其所谓的“天干黄泉，地支黄泉”都是错误的、几不符合客观的江湖伪“风水”法。同样古杨风水术，也是有黄泉和八煞水，但其法是符合客观存在和自然科学的。

水的识别

水和山是阴阳的一对，有山没有水，不能称龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是水随龙转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水交会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来去者屈曲，汇聚要融注，停而澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地，不倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。

1穴前主要之水

来水：

站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久。若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。

朝水：

向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉。若直急冲射，湍怒有声则凶。

去水：

穴前见水直流去，此水极凶。古人云“第一莫葬去水地，立见退家计”。但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。

出水：

出水处也叫水口，水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等，关拦重迭，守扶水口为最吉。

2水的主要种类

江河水：

其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。

湖泊水：

湖泊水是诸水聚注的地方，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。

溪涧水：

溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。

田板水：

田板水是水散田中，悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀、若有情朝穴，到堂融聚最佳。若无情，不到堂则无用。

沟渠水：

亦以屈曲，悠汇为吉，如直急，摆撇，冲射，穿割，无情，则不吉。

池塘水：

池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如误堵塞，祸灾立应，若人工开塘，一定要慎重，不要乱开伤残龙气，立招凶祸。

合襟水：

上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水，叫合襟水。

脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成三分三合的，是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合，这是审气脉定穴位之聚散，起止至龙虎所交，外界水分明，明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会，叫三分合。

有分有合则是阴阳交济。雌雄交配，是真融结，有分无合，阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。

元辰水：

元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水。不管是干流，湿流，都属元辰水。

元辰水为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美。

元辰水不能直去，否则主初代不利。

元辰水必屈曲而出，不但主初年发达，而且至吉到终。若元辰水直长，无砂拦截，是不结穴之地。

储蓄水：

指水之融注。比如福禄的积累。在穴前，穴后，或穴之左右，或在水口间，有深水融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大，不涸竭为美，主厚禄，积储巨富，悠久不衰。

干流水：是指高处是山，低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在左右贴近，若穴下有干流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。

沮沼水：是指遍山遍地常湿，看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。这里气衰脉散的地方，如人有病，血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。

臭秽水：是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫恶、门户衰落，产业退失，家道不昌。

泥浆水：常有泥浆水的地方，此地不吉，地脉疏漏，最为不吉，主客死抛尸，人衰财散。多招痼疾。

山泉水：

山泉水是水法里一个组成部分，也是很重要的，在地理考察活动中，也经常碰到的，作为一个学地理者也要了解他对结穴的影响情况。

三、入首龙

1、直龙人首格，此格最吉。龙从后入首，顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。

2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。

3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，主贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。

4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹、平而有凸，或有开开面，水势环绕，方为真结。

5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙。经云：“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。

四、消砂

所谓消砂是指消纳明堂内眼睛所能看到的朝应砂。这些眼睛所见的山峰都是古杨公风水术消砂的对象。消砂的重要理论是杨公所著的《玉尺经》逐吉赋，而长生十二宫则是杨公风水术消砂的唯一标准尺。

杨公消砂、纳水都以长生十二宫为标准尺。长生、临官、帝旺三宫之砂秀丽有情，则叫做“三吉砂”，同理长生、冠带、临官、帝旺、胎、养六个宫位之砂秀丽有情，则叫做“六秀砂”，均主大吉。十二宫凶方之砂宜低伏，吉方宜秀丽高耸。

杨公消砂首先重视星体的识别，龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。

星体有正体和变体之分。正体分五形

金星形：头园，足阔，形园。歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。

木星形：头园而身直，形直。歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。

土星形：头平而体秀，形方。歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。

水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。

火星形：头尖而足阔，形尖。歌曰：“火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星”。

变体有九星形：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

贪狼星：正木星，头园身直。“贪狼顿笏笋初生。”

巨门星：正土星，头平体秀。“巨门天马屏风列。”

禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。“惟有禄存猪屎节。”

文曲星：正水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为遇脉星。

廉贞星：正火星，数火星连座，头尖而贵，带石棱层。“廉贞梳齿挂破衣。”

武曲星：正金星，头园足阔。"武曲馒头园更曲。"

破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几个金星相手脚飞扬。“破军破伞拍板同。”

左辅星：是眠体作护这星，与武曲星类似，但较低矮。“左辅馒头无别法。”

右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。

砂星由于所在的位置和情势不同，又有不同的叫法：

朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人。

若朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者，则大凶。

玄武砂：在穴场后面不龙人首处，如星峰园静迭起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。

龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而凶的。

案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。

朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。

印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰“赤蛇绕印”，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。

侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。

迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打洪状，关拦着去水，此砂大吉。

人丁砂：指穴前方朝山左右前后、山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。

水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。

禽兽砂：飞禽走兽之称。指象飞禽走兽一样，守卫在水口旁边。

根据其形又有多种名称：

水口左右突起高尖峰峦，叫华表。

左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象。

左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇。

山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗。

两山峰相对，为对峙。

左右两山开面相对，为捍门。

一山徽高而圆，一山略平而圆，叫罗星。

圆而长而前拱为龟形。

长而直为游鱼。

长而屈为蛇形。

凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。

鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。

官砂：官星是指前案背后凸起的山峰，隐生在案外的叫暗拱。

在穴前龙虎两砂生至穴前作案的是“现面官星”，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。

在穴前龙虎砂上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。

在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官星。

在穴前龙虎砂外有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜，也是很贵的官星。

矅砂：在官、鬼、禽、矅四星之中，矅星是最贵的亦是最难辩认的。

杨公曰：

“龙真穴真若无矅，穴有星峰重迭照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少”。

“问君何为是矅星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。”

“曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。”

因此，矅星是从龙虎砂上生出来的，而且一样有尖利的与刑煞相似，但唯一的区别是看它对穴是否有情了。

入堂直冲穴位的叫刑杀。逆水横在穴前的叫曜星。

曜星也有分类：

（1）进田笔，主富但不贵。

（2）牛角星，主出状元登第，家富贵。

（3）按剑星，拖枪星，拜龙星，伏虎星。

五、穴形的识别

最基本的穴形是窝、钳、乳、突四种。虽然穴的形状、形象是千变万化和名称上的有不同的叫法，但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点。从总体上来说，总离不开阴阳二字，二气平和，才有生气可乘。因此，点穴讲究阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受

1、窝

窝有四种——深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格，左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种，藏口是指左右砂手交会，张口是指左右砂手不交会。

藏口之穴，弦棱伶俐，两手合捧、弯环，口中圆净，窝内融融者，其气合聚于中，余气分行于外，是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴，如误下之，主淫乱贫绝。

张口之穴，须近前有横案，或有水横拦。

深窝须深得适宜，有乳微突者稍深不忌，无乳突者，切忌太深。浅窝要浅得适宜；阔窝宜开口实而广，不宜太深，须左右交会，窝中有微乳微突；如果没有乳突，左右不交，弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴。

2、钳

钳又名叉钳、虎口，穴星开两脚，如人之虎口形状

钳有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格，双钳、边直边曲（仙宫）、边长边短（单提）、边单边双（叠指）为变格。

钳中微有乳者，是由乳穴变形而来，穴扦乳头，须顶头圆正，两边界水分明；忌乳头粗硬，脚下落槽，左右折陷。钳中微有窝者，由窝穴变形而来，穴扦窝中心，须顶头圆正，弦棱分明；忌漏槽贯顶，界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格，均要求钳中藏聚。

3、乳

穴星两臂伸出抱卫，中间生乳即为乳形之穴。

乳有长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格，双垂乳、单垂乳为变格。

乳穴的长短大小是相对而言，过长、过短、过大、过小均非所宜，乳头宜居中，乳头光圆，两掬环抱，界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀，大小、长短、肥瘦相同。

乳穴如果星峰尊重，穴形界水分明，两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。

4、突

突穴又叫泡穴，穴星中平起突，形圆如覆釜，鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。

高山突穴，须左右环抱，两臂周遮；平地突穴，要界水分明，水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格，凡身俯者宜凑詹避毯，即点穴宜偏上；面仰者宜凑毯避詹，即点穴宜偏下。突穴大小宜适当，大者不显得粗肿顽懒，突面光圆，形体颖异为吉，小而不至微弱无力，突面光肥，形体自然与颖异为吉。如果高低不明，界水矿阔，或水割四畔，微弱无依的，绝不可用。双突并起叫双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异，忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴，三突可下三穴。

自然山水中，地形复杂多变，穴形如果细论，不胜枚举，但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的形体特征，在点穴时就可以达到事半功倍的效果了。

4、旺子孙的风水方法有哪些忌讳（置业顾问应该知道的知识）

一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。

判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：

收山收水（零神和正神之说）。例如第七运（1984-2003年）的零神方是东方，正神方是西方，所以如在东方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西方有水则是破财之宅。

旺山旺向（玄空飞星法）。例如第七运旺山旺向是坐酉（西方）向卯（东方）的楼宇。

大门。在阳宅风水中，大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将"门"、"主"，"灶"称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云："阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶"。又云："宅以门为吉凶，路为助，门向辨"。

大门的选择的方法如下：

1、 门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。

2、 星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。

3、 零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。

二、房子要方正。做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。

三、周边环境好。购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。

五、水火忌十字。这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。

六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招盗窃；二是身体也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。

七、大小要适中。买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。屋大人小--阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多--阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。按照深圳的情况，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。

八、楼层要适合。每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。具体的选择办法，本人有《楼层的选择》一文，请参读，在此不再多述。

九、宅命要相配。在中国较为流行的风水有"玄空风水"及"八宅风水"，而后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，"八宅风水"又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900-1999年出生的简易计算方法如下：男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命，如1965年出生的男命，100减65为35，再除以9得8，8为艮，所以为艮命；女命则是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命，65减4得61再除以9得7，7为兑，所以是兑命。卦数的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。东四宅：震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向东南）、坤宅（坐西南向东北）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）。

十、颜色要明亮。人的面相有气色可分，红光满面主运气好，其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼，颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇，大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。在深圳有不少这样的例子，在中心区有两个楼宇，一个是大红的，结果是是非多多，血光不断，而在其隔壁新起了一个楼宇，其颜色恰恰相反，外面是暗色，裙楼用大理石，外表非常之暗，阴气过大，有如公墓一样，死气沉沉。如是旧楼，从外表就可知此楼宇之吉凶，风水好的楼宇，其外墙有光泽透出，反之是暗色的。

阳宅风水望门断

门高胜于厅，后代绝人丁。门高胜于壁，其家多哭泣。门边土壁要一般，左大换妻要遭官，右边或大胜左边，孤苦儿孙常叫天。门前壁破衔砖缺，家中长不悦。枉死小口药无医，急修莫迟疑。门板多破穿，怪异为祸端，定主破财产，修补免贫寒。一家若作两门出，鳏寡多冤屈，不论家中正人，大小自相凌。门柱不端正，斜欹多招病，家频祸又生，人士命忽空。门柱补接主凶灾，仔细巧安排，上头自患中痨吐，下补脚疾苦。门中户主窟廊多，灾祸事交化，家招刺配招非祸，瘟黄定不错。门板莫令多柄节，生疮疗不歇，三三两两或成行，徙配出军郎。人家天井置栏杆，心痛药医难更招。眼障暗昏蒙，雕花极悬凶。门扇或斜欹，夫婿不相宜，家财常耗散，更防人谋欺门上。莫作仰供装，此物不为祥，两边相指或无言，诉讼口交争。两家不可门相对，必主一家退。开门不可两相冲，定主一家凶。一家不可开二门，父子没义恩，必招进舍嗔门客，时师须会职。厅屋两头有屋横，飞祸起纷纷，便曰名为抬丧山，人口不平安。当厅当作穿心梁，其家定不祥，便言名曰停丧山，哭泣不曾断。门外竖栏杆，名曰纸钱山，家必多丧祸，栖惶贵可怜。人家相对仓门开，断定有凶灾，疯疾时时不可医，世上少人知。有路行来似铁叉，父南子北不宁家。更言一拙诚堪拙，契卖田园难免他。故身一路横哀哉，屈屈来朝人蛙蛇。屋前行路渐渐大，人口当安泰，更有朝水向前来，日日进钱财。路如牛屋不相如，头尾翻舒反背多，父子相离真未免，妇人要嫁待如何。方来不满破分田，十相人中有不全，成败又多徒费力，生离出去凯来还。四方平正名金门，官足田园粮万顷。离墙回环无破陷，年年进益添人口。一重城抱一江缠，若有重城积钱财，虽是荣华无祸患，句宜抱子度晚年。

读书风水妙计（转贴）

如何能够在激烈的学习竞争中脱颖而出，特别是即将要面临重要考试的学生们，勤奋自然是必要的，在中国传统中文昌风水也是一定要讲究讲究的！（注：文昌就是读书学习的意思）

四柱文昌笔催文昌

到礼品店买一个高1.3尺、宽8.8寸的木质相框，只要中空的框架，颜色不拘，在上面依等距离钉上四根有钩的螺丝钉，每个钩上挂一枝毛笔，同样大小就可以，下框再粘一颗圆形小白水晶，把整座“文昌笔架”挂在书桌左前方，四枝笔的笔杆刻上或写上“梓潼星君”，风水的感应会十分强烈。

催发考运文昌

书桌上最好摆置砚台、印章、印泥、宝石、水盘，小型盆栽植物等。“小水盘”中，放一些碎宝石或七宝石，或种一些黄金葛、开运竹等水栽植物，则水盘会散发多量之“阴离子”，植物也会释放出离子及芬多精，一可消除电磁波之干扰，二可治疗鼻子过敏，有利思维。

催发考运文昌

可提升记忆力之中药方：学生课业压力大引起的记忆不佳，可服“归脾汤”，若中气不足，头晕目眩或视物不清可用“益气聪明汤”，另“孔圣枕中丹”与“归脾汤”合方再加银杏叶、肉桂确实可以增强记忆力，假若考生容易焦虑，劳心忧神可多饮用“清心莲子饮”或“甘麦大枣汤”以放松神经，降低情绪压力。

书房明亮文昌旺

书房位置不能太局促、潮湿、密闭或太黑暗，阳光照得到的地方为上选，至少要有个采光的窗户。

文昌布局

可以在书房摆一小盆细竹盆景，可以催智慧，通常用观音竹，摆在书桌左前方。

阳宅基本知识

一、阳宅的形势

1． 好阳宅多地基方正，看起来顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东大西小，定主财物人口有损失、伤害。

2． 富贵人之住宅，多屋形端正严肃，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，建筑规矩而集中。反之屋小而高，前无依，四边无靠，孤寒之宅。建筑物，东倒西歪，栋析梁斜，风雨入室，主屋中人有病痛。

3． 房屋黑暗，太阔太狭，妖怪宅也。屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎，窗门露齿，主财两退。

4． 屋矮地阔，主一代发福。

5． 住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观，住宅则喜大小适中，厅室集中，为吉。

6． 卧室与客厅的建筑法不同，客厅前可以阔，大卧房则不宜太大。

7． 前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称意，太近者人受逼迫，太远者旷。

8． 屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。

9． 住宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。

10． 建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之材料新而佳，主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。

11． 屋子只有一半的人居住，主人散，梁柱若悬空，主家主命短，梁歪栋斜，主是非反复。

二、楼

1． 楼上为天，楼下为地，宜楼小而楼下大，反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向，主家有逆亲，或招盗，楼上的高度比楼下为高，主住的人自缢吸毒。

2． 楼不可筑于正屋之上，亦不可筑于客厅之上，最好楼筑于后厅之上（指平房）。

3． 屋边有高楼压本屋，左压左屋位的人凶，右压右屋住的人凶。

三、房屋的间数

房间总数喜单数，忌双数，三间吉，四间凶，五间一定有一间没人住的，七间就有二间凶的。

四、门和路

1． 门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。

2． 大门系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内（现今公寓式房多无中门），关系略轻，只要不是本命主凶方即可，总门者，各栋卧房之总门路，亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋,除大门外，皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方，以助家宅之吉，大门吉，便门又吉，乃为全吉。若有凶向之便门，则宜关闭之，左吉则闭右走左，右吉则避左走右，吉凶立见。

3． 旁门系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门，左大主换妻，右大主孤寡。

4． 论屋相，仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉，总门吉，则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉。

5． 凡开腰门，必需将罗经格定，量准丈尺，方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上，所谓门向地中行也。

6． 门不宜多开，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。

7． 房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门、庙门、城门，皆主凶，街道直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。

8． 门楼不可高压正厅，否则宜招官非不利小孩。

五、阳宅之禁忌

１. 房屋前高后低，主出孤寡。

２. 房屋前后等高，中间起高楼，主婚姻有三角关系。

３. 四边有屋，中间天井出入无墙，主人口有凶亡。

４. 房屋左右低，中高，主家宅不安。

５. 屋门前有森林主出鬼怪。

６. 屋家有梁木搭板，暗中置有檐架，主人有病耗。

７. 屋后如箭暗冲，主不利人口。

８. 屋后两旁有直屋，主不吉。

９. 前正屋的后边，不论东南西北中央，有一间或二间屋乱起，主不利于子女。

１０. 房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者，主血病。

１１. 一屋连开三门如品字者，主多口舌。

１２. 门前左右有小塘、水池、主哭丧。

１３. 门前有乱石，主不吉。

１４. 住屋前后不宜有寺庙。

１５. 大门前有路三条成川字，主不吉。

１６. 床上置有棋柱，主不利小儿。

１７. 屋、大梁又加八字木者，主不利外出。

１８. 房门上转轴透出，主不利生产。

１９. 二屋二门正对，主家宅不和。

２０. 屋前檐水滴后檐，两层屋相连不宜。

２１. 卧房前不宜堆假山、土石，主女人坠胎。

六、坑

不论居乡村或都市，若于住宅来龙处，开一坑，则于宅主不利，小则官非人命，坑居东北主不发文才，居西南或正西老母幼女多病，居正北主眼病，居正东或正西主出孤寡，居西北不利于老年人。

七、坑厕

坑厕皆为出秽之物，位居本命之凶方，镇住凶神反而发福，如命以西为吉方，则南为凶方，东为忌方，则坑厕位于东南方为吉，反之若出秽之物位于本命之吉方，制住吉神反凶。

八、香火、神位

土地祠神，祖先祠堂，神位，皆香火之位，宜安本命吉方则获福，凶方必有咎。

九、床位

1、 安床不宜担梁，后担金属阴，主梦魅压，前担金属阳，主有嗳气疾。

2、 床位以房门为主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化难生恩。

3、 床的方向宜明不宜暗－暗则主哭，如房不便开房见阳光，可将床安向前面迎接阳光为吉。

4、 床忌与房门相冲，趋避之法，可屏风挡住为佳，阳宅诸事，惟床最易，宜合命之吉方。

十、梳妆台

现卧室家俱多有梳妆台的设置，梳妆台最好与床同方，忌与床对向，主梦魅，灾病不吉。

家中安神位应注意事项

（1） 神位不可向内。

（2） 神位不可与房子坐向相反。

（3） 神桌高度宜合文公尺"财"、"本"的吉位。但神明高度不拘。

（4） 神位不可对厕所、厨房、卧室。

（5） 神位前不可放鱼缸、镜子。

（6） 神位下方不可摆音响、电视。

（7） 神位不可在梁下。

（8） 设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。

（9） 神位後面不可是厕所、厨房。

（10） 安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。

（11） 神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

（12） 神像前不可有吊灯遮住视线。

（13） 神位前不可晒衣服。

（14） 神位前上方日光灯不可直冲神像。

（15） 供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。

（16） 神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。

（17） 神位下方不可有坐椅。

（18） 清理香炉时，不可任意移动。

（19） 神桌上不宜摆药品，杂物。

八宅风水的基本知识

八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平吉祥

1--八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。

这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。

2--八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾

3--家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是"向"，与向相对的方向便是座

（1） 座东方的家宅是震宅，大门向西。

（2） 座南方的家宅是离宅，大门向北。

（3） 其他的同理......

4--命卦与宅卦是否配合

（1） 知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合

（2） 计算一个人的命卦，必须从《后天洛书》（见主页图）说起

分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中）

5--命卦计算公式

男命：100-出生年/9

女命：出生年-4/9

余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9

例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦

6--以户主命卦为主

7--东四宅和西四宅

东四命居住东四宅，西四命居住西四宅