为什么事业一直不顺？为什么事业一直不顺，一直很努力，难道真的是命运

1、事业一直不顺是啥原因（孩子工作不顺心如何沟通）

最近我遇到的比较棘手的问题，让我无法排解内心的恐惧和委屈，这才之前也很少出现过。但是我又无法向外界求助。

一般我遇到问题都会首先想到我老公，因为他是我最亲密的人。

他也会帮我分析工作上的问题，但是对于情感的问题，他也是泥菩萨过江，自身难保。

所以在急需的时候，我看到了这本《养育你内心的小孩》。这本书我如获至宝，仔仔细细地看完了，而且在重要的地方都做了读书笔记。

书上有句话说，与其向外寻求和解，不如陪你内心的小孩长大。

其实我们每个人的内心都住着一个小孩。这个小孩就是我们传统意义上所说的原生家庭的影响。

在现代心理学上看来，我们成年后很多问题都是在幼年时期就形成的。

如果一个人成熟了，那他的内心的小孩一定得到了滋养。但是如果一个人在成年后还遇到诸多的问题，就是他内心的小孩是匮乏的。

我以前看书就像看电视剧一样，看到开头都非常想直接看最后一集，知道结局是怎么样的。但是看这本书的时候，我的感觉是完全不一样的。

就像吃饭一样，我想把最好的甜点留在最后，前面慢慢地，细嚼慢咽，最后好好地享受这本书的结尾。

所以在开头我就拿出了纸笔，一边看书，一边做笔记。这本书也不负众望，解决了我内心的矛盾，也让我豁然开朗，明白自己真正想要的是什么。

之前我说过，不久之前，我跟老公发生了冲突，虽然我们是互殴，也是我先动的手。

但是我一直无法说服自己男生为什么可以打女生，还下手那么重。我试着放在任何言情小说中，这个角色都无法是正面的。

我甚至一度很痛恨自己为什么是女生？为什么一定要结婚？为什么要组建家庭？我还去找了如何断七情六欲的方法。

但最后发现这些好像都似乎不可行。

因为有违我的初衷。

就算我对自己放狠话，就算我恐吓自己，就算我指责自己。

但是我的情绪是不受我控制的。可能我这一刻平静下来了，我下一刻我还在反复斟酌这件事情。

我无法停止自己的爱，也无法不去想这件事情。

所以我纠结的地方就是，我的感性让我原谅这件事，从此翻篇；我的理性让我要维护自己的权益，要斗争到底。

这两股思想谁也无法说服谁，就像洪七公和欧阳锋一样，就算大战七天七夜，也无法分出胜负。

《养育你内心的小孩》中说，当你真正倾听自己，从自己内心的角度思考问题，你就走上了独立、强大、自主之路。

从一出生，我们就要面对很多问题。

但似乎从来没有人教我们怎么面对问题，怎么面对痛苦。

工作不顺心，孩子不听话，父母要求太多，伴侣不如意，房间太乱了都会让我们感到难受，感到痛苦。

我们也尝试过很多办法，但依然会走到低谷。

好像这些情绪会卷土重来。我们的办法用起来又费劲，又低效。

其实这些根本问题是什么呢？就是你内心的需要没有被满足。

我们内心的需要分为五大类，分别是安全感，自由，价值感，意义，亲密。

在读这本书之前，我从来没有想过，为什么我要和老公发生争吵，我的真正需求是什么？

我只是为了吵吵，觉得他不懂我，不理解我，所以我一定要据理力争，一定要吵赢。

但读了这本书之后，我深刻反思了自己。

不管是处理亲子关系，还是亲密关系，还是同事关系

其实处理关系就是处理需要。

我们内心的需要越强烈，对这段关系的渴望就越浓。

有些事情看起来顺其自然，我们努力读书，考上大学，找到工作，然后结婚生子，养育孩子

但其实这背后都有着不同的推动力在起作用，人不会无缘无故地去做选择。

但所有的关系并不是一帆风顺的，也不是一成不变的，它是一个动态的过程。

这中间就会产生矛盾，矛盾是需要失败的结果。

需要是向对方的一种索取，它是爱的对立面，需要与爱互为相反数。

每个人都会有需要。最基础的就是安全感。每个人也必然会爱别人。

有些人说自己“爱无能”，其实是没有意识到自己的爱。

需要和爱，就像我们的空气和水一样，在人体内流动。

就像《养育你内心的小孩》中所说的，有时候我们自身状态比较好，就会想去满足别人的需要，这就是爱。有时候我们自身状态比较差，就想要别人来满足我们，迁就我们，这就是需要。

但是每个人的能力是有限的。

不可能24小时去满足别人，或者不可能24小时，让别人照顾我们。

所以两者只有达到了一个平衡状态，才是一段好的感情。

这就是一个1+1大于二的过程。

在感情中，我们往往会犯一个普遍的错误，就是用社会上统一的标准去衡量两个人之间的感情。

但是每一段感情中，两个人的需求肯定是不一样的。

比如我在这段感情当中，我并不是所有的情感需求，每样都要来一份。

就像自助餐一样，我喜欢的，我可以多要一点我不喜欢的；我有能力满足自己的，我就少要一点。今天我喜欢这个多一点，明天我喜欢那个多一点。

我喜欢认可、尊重、陪伴，那我就会特别在意我老公，在这几方面有没有满足我的需求。

如果没有，我就会生气，会发脾气，会吵架，会害怕一些东西，甚至会自我怀疑，否定对方等等，一些负面情绪的出现。

但这世界上不存在百分百的爱。甚至我们的父母都不可能做到24小时爱我们，24小时为我们服务，为我们付出来满足我们。

我们又怎么能要求，我们自己都做不到，我们的伴侣这么做呢？

如果用完美的眼光去寻找这份爱，那这个世界上肯定是找不到的，会让你扫兴而归。

但在这份爱情中，婚姻当中我们又不可能说服自己不发生矛盾。冲突肯定也是必然的，就像牙齿和舌头也会打架一样。

那我们怎么能说服自己呢？

这时候我们就要养育你的内心的小孩，分为五个步骤。

第一，要回到内在。

不要纠结在谁错了，怎么错的？而是转移到我内在发生了什么，我需要什么？

第二，是寻找期待。

问问自己，这个情绪在说你想要什么？

第三，是寻找逻辑，找到匮乏所在。

这里在书上有一系列公式。比如，如果a，我就是b。如果a，会发生b，那就会c

想一想，从小到大，我这个执念，这个逻辑是从哪里学来的？是谁教的？

给自己一个修改的空间。

第五，修改逻辑，填补匮乏感。

寻找一些积极的方法，进一步满足自己的需要。

就像雨果所说的，世界上最浩渺的是海洋，比海洋更浩渺的是天空。比天空更浩瀚的是人的心灵。亲近自己的内心，也是一个探索的过程，会发现更多的自己，会看到自己无限可能。

2、为什么事业一直不顺呢（你为啥总不顺？10段大实话，立刻醒悟）

1.做领导必须要和手下的人保持良好的情感。但一定要保持物理的距离。绝对不可以让员工能够揣测到自己的内心，必须保持一定的神秘感。只有自己身边没有特别亲近的人，才能保证自己是安全的，谁离你越近，谁就是你未来最大的阻碍。

2.有道（敬畏之心）无术，术尚可求也。有术（方法技巧套路）无道，止于术。

3.你可以相信人性是善良的。但不能相信人性在利益面前还是善良的。其实人性在利益面前都是自私的。

4.当你提出一个大要求时，对方拒绝了你，然后你再提出一个小要求，对方基本上就不好意思再拒绝。比如，你想向好友借50元，你可以先向他借100，被拒绝之后；再开口借50元，他就不好拒绝了，再比如你想约自己的心上人一起吃饭，你可以先提出约她去某个地方玩，她若是拒绝了，你再提出一起吃饭，她就无法拒绝了，这叫面子效应。

5.女人漂亮的不下厨房，下厨房的没事业，有事业的没女人味，有女人味的乱花钱，不乱花钱的不时尚，时尚的又不放心，放心的又没法看。她怎么可能样样都占全啊，大哥？

7.乞丐会羡慕富翁，但却会嫉妒比他要钱多的乞丐，能伤害你的都不是陌生人，而是身边人的嫉妒。这个世界会因为你过得好而开心的人，永远只有极少数。

8.聪明的人不会贪，他们知道啊，十九输，场上收割的就是那些头脑简单的人，整天幻想着靠博去翻身，靠博呢，去赚钱，在博中输掉钱的人呢，他们输掉的不仅仅是钱，输掉的是智慧人品，家庭

9.你连你自己都不忠诚，就不要说别人了。对方欠你钱，你心里明明想跟对方要，但嘴上又不好意思开口。你连你自己的心都不忠诚，你不觉得你活得很虚伪吗？

10.最底层的选手是不在乎细节的，中层的选手能把细节做得非常好，而顶层的选手也是不在乎细节的。这就是看山还是看水的阶段。

3、事业不顺是什么原因（事业顺利婚姻却很坎坷）

三味新知 第 119 期

本期导读：

方鸿渐闪婚孙小姐

事业处处受挫，解聘离开三闾大学

婚姻吵闹不断，《围城》主角们结局如何？

01 赵辛楣出走 方鸿渐背锅

今天进入到《围城》的最终章。

书接上回，赵辛楣因为和汪太太亲密接触，被汪处厚和高松年校长撞破，起了冲突。于是赵辛楣负气出走，离开了三闾大学。

因为他是深夜不辞而别，只留了一封信给高松年校长委托方鸿渐转交。第二天早上高松年就找方鸿渐了解情况，在这儿方鸿渐又给自己挖了一个大坑，高松年其实想探探方鸿渐的底，看看赵辛楣到底跟他说了多少。因为高松年知道自己和汪太太的这种朦胧的情感也被赵辛楣知道了，所以他有点心虚。

《围城》剧照：方鸿渐、赵辛楣

高松年问，“他去的缘故你知道吗？”鸿渐道，“我有点知道。”高松年的脸像虾蟹在热水里浸了一浸，说道：“那么，我希望你为他守秘密。说了出去，对他——呃——对学校都不太好。”鸿渐鞠躬领教，兴辞而出，“phew”了一口长气。高松年自从昨晚的事，神经特别敏锐，鸿渐这口气吐得太早，落在他耳朵里。他嘴没骂出“混账”来，他脸代替嘴表示了这句话。

你看这儿因为方鸿渐大概知道赵辛楣出走的前因后果，这事使得高松年是很不高兴的。高松年对方鸿渐又多了一分提防，甚至可以说厌恶。其实方鸿渐在这儿已经不知不觉给自己的职场生涯画了一个“围城”，自己也正在慢慢走进这个“围城”。

《围城》剧照：高松年

02 心机加手段 拿下方鸿渐

这时候赵辛楣离去，其实在三闾大学方鸿渐就少了自己最好的朋友也是靠山，他是比较孤单的。这个时候要找人抱团取暖，最好的选择就是孙小姐，其实这两个人有点患难见真情的意思。当然此前一系列故事的铺垫，包括从上海辗转一路走到内地来，孙小姐和方鸿渐多少有些感情基础，两个人还是有些好感的。

但是在孙小姐那边其实早有预谋，整个的作品你读下来就会发现孙小姐对于方鸿渐是很上心的，其实早早的在心里瞄准了这个目标，一步一步都是按照她的设想在接近方鸿渐，渐渐让他们俩之间这感情在升温。

《围城》剧照：方鸿渐、孙柔嘉

所以孙小姐这个人如果用今天的网络语言来说，你讲她是“绿茶”这可能稍微有点言重了，但她也绝非像自己表现出来的那样单纯质朴。尤其是赵辛楣走后，孙小姐还编了个谎话，说家里边父亲来信催问她和方鸿渐到底是什么关系，说父亲听说了一些风言风语。

实际上你从后边的这个情节来看，这是孙小姐做的一个局。因为之后方鸿渐问起孙小姐，说你父亲那封信能不能给我看看？孙小姐说那封信当时就被我撕了，其实完全就不存在。这个时候她就想借这样的机会瓮中捉鳖，实际上是要把方鸿渐往确立关系这儿去推了。

再加上李梅亭在旁边煽风点火，两个人半推半就，还真就把这感情关系给确立了。而且很快在那样三闾大学的封闭环境当中，两个人就结婚了。

《围城》剧照：方鸿渐孙柔嘉结婚

03 职场没朋友 解聘灰溜溜

但这两个人一结婚，实际上就使得方鸿渐的处境更难了。为什么？我给大家分析一下：首先校长高松年，他一方面是不满意方鸿渐的教学能力，另一方面他担心赵辛楣告诉了方鸿渐他惦记汪太太的事，所以心里总想除之而后快。

再说李梅亭，李梅亭这时候已经升成训导长了，就类似于教导主任。那方鸿渐本身就老爱跟李梅亭斗嘴，再加上在一路从上海来到三闾大学的路上，李梅亭那些破事——跟苏州寡妇，跟娼妓王美玉的事方鸿渐都知道，所以李梅亭显然也是不待见方鸿渐的。

《围城》剧照：李梅亭、陆子潇

然后是历史系的主任韩学愈，大家还记得他的白俄太太的饭碗就是被方鸿渐给抢了。本来想去教英语，结果刘东方安排了方鸿渐，所以这儿他们俩就不对付。再加上刘东方和韩学愈的政治斗争当中，方鸿渐倒向了刘东方一边，所以他完全站到了韩学愈的对立面。再加上韩学愈“克莱登大学”的假文凭，方鸿渐是一清二楚，所以韩学愈恨不得也是上去捅一刀。

《围城》剧照：韩学愈

然后是韩学愈的手下陆子潇，历史系的教授。他一直追求孙小姐，这时候孙小姐嫁给了方鸿渐，你说陆子潇对方鸿渐能有好脾气吗？肯定也是怀恨在心。

再就是外语系的主任刘东方。刘东方原先对方鸿渐还不错，但是大家还记得之前汪太太做媒的时候，想把刘东方的妹妹刘小姐做给方鸿渐，但是方鸿渐没瞧上人家而娶了孙小姐。这一下你等于驳了刘东方刘主任的面子，所以刘东方这时候对方鸿渐态度也冷淡了，不可能再帮你了。

《围城》剧照：刘东方

这里头唯一跟方鸿渐还没交恶的恐怕就是汪处厚。但是汪处厚也知道方鸿渐和赵辛楣的关系，所以至少这时候不可能对你方鸿渐有好感，顶多也就是个中性。

所以这么一捋，在三闾大学到这个时候方鸿渐已经是四面楚歌了，这个职场“围城”已经把他给围起来了。当然这“围城”很大程度上是他自己造成的，情商比较低、政治手腕比较幼稚。

接下来发生了一件事，就是陆子潇在方鸿渐屋里看到了一本《共产主义论》。这本书其实是赵辛楣留给方鸿渐的，但是在那个时候国民政府统治时期，愈加之罪何患无辞。高松年校长本来就想找找方鸿渐的不是，这一下终于有了把柄、有了口实，他就认为方鸿渐思想有问题。

于是转过来下一学期方鸿渐就没有收到学校的续聘通知，等于学校就跟他自动解约了。虽然孙小姐被续聘还升了一级，但是两个人方鸿渐没有工作了，所以商量一下，决定回到上海去。等于灰头土脸，方鸿渐就离开了三闾大学。他任教的这一段经历最终是办公室政治斗争完全落败，一败涂地。

04 吵架不间断 结局很灰暗

接下来作品就进入到最后一段了，就是方鸿渐和孙小姐的婚姻生活。这一段的主题其实我简单一句话就概括了，就是两个人三天一小吵，五天一大吵，婚姻生活特别不美满。方鸿渐自己有句话叫“不管你跟谁结婚，结婚以后你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。”这是方鸿渐自己对于婚姻生活的一种理解，一种无奈的感慨。

《围城》剧照：方鸿渐、孙柔嘉

这两个人吵架的频率非常高，主题也是包罗万象——小到生活当中鸡毛蒜皮的琐事、大到像两家人的关系、两个人的感情问题、怎么花钱、未来的分配、方鸿渐的工作等等，这些都可以成为两个人吵架的由头。

尤其是方家和孙家这两个家庭，彼此也是相当嫌厌。书里边这么写，说

两亲家见过面，彼此请过客，往来拜访过，心里还交换过鄙视，谁也不满意谁。方家恨孙家简慢，孙家恨方家陈腐，双方背后都嫌对方不阔。

所以你看两家其实完全不在一个频道上，说白了用今天的话来讲就是门不当户不对。方鸿渐和孙小姐的婚姻也就在这样的螺旋当中不断的往下沉，进入到了婚姻这个“围城”。

《围城》剧照：方鸿渐、孙柔嘉

所以最终这个作品的结局其实是比较灰暗的。方鸿渐的人生，工作也不顺、事业也没有得到自己想要的东西；而在婚姻当中一方面平淡、另外还有很多的烦恼。从刚刚归国的时候，海归青年踌躇满志，最终身上的锐气被生活都打磨掉了，也是从一片光明最终走向了灰暗。这是书的一个结尾的调性。

其实书中还有几个主要人物的结尾可以稍微补充一点，挺有意思的。

赵辛楣是去了重庆的国民政府当了一个官员，在当时算是一个不错的结局。而且看起来也是位高权重，收入也颇丰。所以在方鸿渐结婚的时候，他也给方鸿渐包了一个巨大的红包。

《围城》剧照：方鸿渐、赵辛楣

最有意思的是苏小姐苏文纨，她最终不是嫁给“四喜丸子”的诗人曹元朗了吗？她和赵辛楣以及方鸿渐因为一个机缘在香港还见着了。苏小姐一方面对方鸿渐摆出一副架子，用鼻孔瞧人。当年的我你爱搭不理，现在的我你高攀不起，有点这种心理。

但同时她居然每次到香港都要带一些化妆品、药品、高跟鞋、自来水笔之类的，带到重庆去，说是送人，也许是去卖钱——这是赵辛楣说的。所以方鸿渐就感慨说这人怎么堕落到和李梅亭一样。归国的大博士，而且最早始终是一副高冷女神范儿，最终在这样的社会环境当中也沉沦了。这就是几个主要人物的尾声。

《围城》剧照：苏文纨

05 你读懂《围城》了吗？

其实讲到这儿，整部作品的故事情节、脉络走向都讲得差不多了。最后再说一点我自己的感受。其实《围城》这部作品因为是文学作品，见仁见智，萝卜青菜，有的人认为它是被低估的旷世奇作，也有人认为这是完全配不上这样的名声。

再说说方鸿渐这个人物，因为方鸿渐其实是被很多人又爱又恨的一个人物。为什么恨他？这理由当然很充分了，就是恨铁不成钢、烂泥扶不上墙、一手好牌打得稀烂。但是为什么爱他其实更重要。

就是很多人在方鸿渐身上看到了自己的影子，很多人都会说我们生活里的每个人都多多少少能够从方鸿渐身上看到自己。比如说他的懒惰、他的胸无大志；他有一些小聪明，却没有大才情；面对权贵的时候那种怯懦、处理感情问题的时候那种软弱其实我觉得这种毛病每个人身上或多或少都会有。

《围城》剧照：方鸿渐

你说方鸿渐是个坏人吗？他彻头彻尾不是一个坏人，他心眼一点都不坏，甚至还会有一种正义感和正直感。但正是因为他身上这种特别普遍的小缺点、小短板，导致自己的人生慢慢的沉沦。

所以很多人说读《围城》，看方鸿渐，也特别能看到自己，也特别给自己提一个警示，让自己的生活不要走他那样的路，不要一步一步的步入围城。这个围城当然不仅仅是感情生活、婚姻的围城，更是整个职业人生的围城。所以方鸿渐应该是大家都可以多多少少去比对自己人生的这样的一个标的。我觉得这是方鸿剑这个人物的可爱之处。

《围城》剧照：方鸿渐

最后再说两句，就是这个书当中很多的人物是不能够严格考据的。钱先生也说了，如果你要一一对应的话，这就是文学作品和现实生活的差距，你是找不到100%可以复刻的原型的。杨绛先生在后记当中也说了，赵辛楣是她和钱先生都很喜欢的一个五六岁的小男孩，钱先生给他加了20岁，变成了书中赵辛楣这样的一个人物，这是比较不招人烦的一个男性角色。

那么在女性角色当中，在讲钱锺书的时候我讲过，我个人的理解唐晓芙应该原型就是杨绛先生，这是钱老心里理想爱情的模样。

《围城》剧照：赵辛楣

4、为什么事业总不顺（感情不顺婚姻坎坷）

每个人的感情生活之中都会有一定的发展，但是并不是每一次发展都是朝着有利的方向的，因为有的时候也会朝着一些负面的方向进行下去。所以在婚姻生活之中，如果感情遇到不顺利的情况，一方面要思考原因，另外一方面也要找到化解的方法。

家庭环境影响

家庭环境，有的时候会让一个人失去一定的自我约束；与社会环境不同，人们在家庭中往往比较自我放纵。由于缺乏约束机制，自我、自私、自利的毛病最容易轻易流露出来。而且家庭成员，不是什么事情，都有契约在先。这样就容易放大人们的自我、自私、自利的恶性；很容易将这些不太良好的习惯放大到极致上，自然就带来了感情婚姻之中不顺利的一种发展。

聚少离多维系婚姻安定

聚少离多，这种方式是化解的最佳方式。的确有些人婚姻不佳，却能维系婚姻之安定，究其原因乃是丈夫从事军警或航海事业，经常外宿于外，见面的机会与时间均不多，大大减少了吵架与意见争论之次数。所谓"小别胜新婚"，笔者碰到这种夫妇时，除了说明行运因素使然，让双方不要把责任推给对方，其次常劝其分居几天，让暂时的分别来消除怒气﹑或者是其中所存在的怨气。

遇事多宽容之心

八字中的日柱大运对于婚姻有着决定性的影响，双方都是吉运固是求之不得，若不能双方均逢吉运，至少也要一方是好运，才有助于婚姻之安定。若双方同时陷入凶运，则夫妇在情绪﹑心性上均呈现不安定之状态，工作事业多阻逆，处处受阻，无法发泄心中郁闷，则容易将情绪带回家，发泄在配偶身上。如此互相发泄，可想而知的婚姻危机必然爆发。假如遇此种情况时，处于好运之人应多宽容对方，而处于恶运之一方也宜理性面对凶运，凡事忍耐，多一些宽容和将心比心的态度。

5、事业不顺是什么原因（人到中年，事业不顺，最大的问题在敬畏心，一起来领悟一下吧）

最近，各行各业都卷起“离职潮”。昨天和几个领导一起吃饭，聊起那些可以被离职的人，大家都谈到一个词“敬畏心”。对事业没有尊敬，对危机没有畏惧，成天在事业中混着过的人，已经在被事业抛弃了。

在中国的传统文化中，一直有敬畏心一说。孔子在《论语·季氏》中曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。还例如：“举头三尺有神明”，“君子之心，常怀敬畏”等等。

何为敬畏之心，从事业的角度来说，就是对事业有尊敬和畏惧。尊重是态度，是我们如何认识工作、对待工作的出发点。敬畏是认识，是有没有常怀忧患、认清危机，懂不懂自警、自省，这是不断突破的基础。很多人进入中年以后，事业不顺、陷入迷茫，很大可能是缺失了敬畏心。

有敬畏心，才能尊重事业、干好事业

人到中年，正是爬坡上坎的时候，游走于同事、亲友、妻儿老小的关系之间，挣扎于事业、生活、家庭的压力之中，很难再保持热情、保持专注、保持从容。对事业的态度，也在悄然发生改变。

从我身边的同事来看：有的人习惯于在“分内与分外、干多与干少”间计较，满足于“干好干坏一个样”，常常把“以公司为家”看作笑话，常常为了不公、内幕、规则、时运而抱怨，也常常被升职、加薪、分红、创收或是降薪裁员等消息所扰动神经。再也不像年轻时那样，一心一意、一腔热血只为干好哪怕一件小事了。

老子指出：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”

人到中年，要干一件事很容易，但要把一件事当作事业来干好，就很不容易了。因为面对的干扰、顾忌、牵绊会更多。这个时候态度往往决定成败，你不敬事业、事业就不可能敬你。越尊重一件事，也就越专注、越用心，就越能干好一件事。而一直重视、一直用心，才能等到开花结果的那一天。否则，无非是三天打鱼两天晒网，落得些小虾小鱼而已。

有敬畏心，才能知进退、明得失

曾国藩曾说：“心有敬畏，行有所止。”老臣万钢在回答明太祖朱元璋提问时曾言：“畏法度者最快乐”。

无论是干工作，还是闯事业，上有法律法规、道德约束，中有行业规则、公司制度，下有人情世故、处世哲学。这些都决定了，我们不是生活在真空里，而是生活在条条框框的束缚之下。

再看看身边那些不顺的人：有朋友搞投资，不敬畏市场风险，追涨杀跌，最后落得血本无归；朋友搞实业，想追风口，有没有技术创新，一直在下游中挣扎求存；几个搞教培的，一开始不把政策当会事，最后封的封、罚的罚。每个行业、每个公司、每个人际圈子都有自己的规则，如果你跳出规则，显然就会被规则所排挤。

人到中年，很多人懂得世故、懂得圆滑，懂得了成败之间、取舍之道，但依然有人还保有一丝固执、些许冲动，说好听点叫无畏，说难听点叫无知。

中年人可以在原则之下不妥协，这是对自我的敬畏；中年人也更应该在共同构建的价值观里行事，这是对规则的敬畏。如果凡事我行我素、明知故犯、不计得失、无视规则，那么谁又会惯着你、让着你、迁就着你呢？只有对事业有了敬畏心，你才知道什么该做、什么不该做，什么有利、什么有弊，才能趋利避害、进退自如。

有敬畏心，才能自警自省、永立潮头

古人常说：“德不配位，必有灾殃。”张居正说：“惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。”

因为内心有畏惧，就会思考，思考就能通晓细节、求新求变，才能立于不败之地。

人到中年，很多人在事业中都会产生一种迷茫感，业务熟练、关系熟知、规则熟悉，彷佛一切都在掌握中，不会再有新鲜感和改变了。而迷茫的背后，往往意味着失去危机感、失去进取心、失去方向。这是很危险的，轻则停滞不前，重则倒退出局。

斯里兰卡《太阳报》刊登过一句话：世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。

一个领域、一个行业、一个公司都是在不断变化发展的，新人、新技术、新需求、新机遇总会不断出现，你不前进，别人就会超过你，古往今来“但见新人笑，那闻旧人哭”。

常怀敬畏心、危机感，才能望见“长江后浪推前浪”的汹涌，才能警惕“一代新人换旧人”的挑战，才能看清“人道，损不足以奉有余”的残酷，才能保持“兵来将挡水来土掩”的底气，才能在自警自省、激励鞭策中，不断自我总结、自我反思、自我完善、自我提升，真正立潮头而不倒、立危局而不慌。

有敬畏心，才能脚踏实地、根深叶茂

南怀瑾先生认为：“历史上的成功人物，他们心理上一定有个东西，以普通的哲学来讲，就是找一个信仰的东西，一个主义，一个目的为中心，假使没有这个中心就完了。”这个“中心”，就是人们所敬畏的东西。

《阿甘正传》中，阿甘为什么要一直跑步，因为跑步能让他摆脱恐惧、霸凌、抑郁和悲伤。他妈妈给他说：“要往前走，就得先忘掉过去”。于是他一想到那些让他害怕的东西，他就一直跑、一直跑，最终他通过跑步实现梦想、达成目标。

对于中年人来说，谈“信仰”“主义”可能太虚无了一点，但从事业的角度来说，谈敬畏、谈目标、谈理想却是现实的。

如果我们对生活、对事业、对家庭哪怕还有一点害怕失去的东西、想要守护的东西，那么就可以为此立起一面旗帜，为了不让这面旗帜倒下，我们就需要抗着它努力奔跑、努力奋斗，并最终把它插在不朽的精神高地上。

一棵大树，因为敬畏阳光、敬畏风雨，所以它长得越高，根就扎得越深。如果没有敬畏心，那么我们的事业目标，就往往是无根之木、无源之水，是虚无缥缈的空中楼阁。奋斗的过程，就显得脚步虚浮、轻佻随意、随波逐流，这显然是成不了事的。因此，无论做什么事业，目标很重要，一把悬在头上的戒尺更重要，它能催促你前行，防止你跑偏，让你始终脚踏实地地向着胜利前进。

写在最后：人到中年，三十而立、四十不惑。正是大破大立、不破不立的上升期，也是彷徨无措、困顿迷惑的承压期。面对迷茫、面对挫折，从心出发、自生敬畏，唯有敬畏、无惧无畏。