我国传统风俗，自唐宋以来，民宅府第大门口常常立一块携字“石敢当”或“泰山石敢当”小石碑，有时则将其嵌砌墙体，用来镇鬼邪，驱灾祸。民间以石敢当为避除不祥的神，如明代《姓源珠玑》所说：“必以石刻其志，书其姓字，以捍民居。”“石敢当”三字的出处，见于汉代史游所作蒙童识字课本《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”
“师猛虎，石敢当”，或许以此为由头，有些地方的石敢当碑石，要刻画虎头。古人传说老虎为食鬼逐魅的神兽，石敢当借虎增威。同时，并没有忽略龙。借龙借虎，20世纪50年代台湾《基隆县志》记，“凡凿刻石敢当，须择冬至日后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十日为龙(辰)虎(寅)日”。属龙属虎的日子凿刻，石敢当才灵验，此说出自旧时广为流传的《鲁班经》：凡凿石敢当，须择冬至日后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十日乃龙虎日，用之吉。至除夕用生肉三片祭之，新正寅时立于门首，莫与外人见。凡有巷道来冲者，用此石敢当。
十二生肖辰属龙、寅属虎。六十甲子一循环中，每种地支各出现五次。也就是说，每六十天中辰龙日、寅虎日各五天。《鲁班经》所谓“此十日乃龙虎日”，包括了冬至到除夕地支逢辰、逢寅的日子。
刻就的石敢当，把它立到大门外，要选“新正寅时”。这是新年第一天——古代历法，正月建寅，可以讲是属虎的月份；还要选元旦的寅时，也是着眼于寅属虎。石敢当如此崇虎，主要出于驱邪用猛兽的想象。
虎之凶猛，代表着一种力量，就有了借助虎威上战场的遐想。选寅日，选寅时，都是对于生肖文化的运用。求平安，希望借虎之威，却又不可能驭虎而行，于是属虎的日子便被赋予一种特殊的意义——仿佛选在寅日、虎日行事，就好像有虎同在、得虎之威了！当然，这一切都不过是基于对生肖纪日的联想，不可以当真的。
下期继续。
