初颖的属相配画艺术
六
动物画要比山水花鸟画出现的年代早得多，漫长的原始社会中人类以狩猎为生，对动物的欣赏反映在岩画中。中国农耕文明达到高潮是在唐代。牛马不仅是生产工具、交通工具还是战争武器，因而也是最好的审美对象，彼时出现过许多大家，如韩幹丶曹霸画马，韩滉画牛等。山水花鸟也出现在那个时代。许多花鸟画家也兼画动物。动物的美永远吸引着古今中外的画家们，齐白石、徐悲鸿、吴昌硕皆如此，而当代的花鸟画家却不画动物。以此可以看出中国的花鸟画走上了衰落。
▲《马到成功》尺寸：
我国农业社会特别长，甚至齐白石所处的年代我国的经济还是以农业为主。如果把秦汉以来至解放前后的中国绘画看成是世界艺术中农业文明的一条山脉，把文艺复兴以来西画的各种流派看成是工业文明的一条山脉，山脉中群峰林立。那么当两大文明同时面对进入信息化时代的当今，我们还停留在农业文明的坐标上自我欣赏，就会被时代淘汰。黑格尔说过宗教、科学、艺术乃是人类探索宇宙奥秘的三个途径。当今人们的兴趣不再只停留在二维三维的画面上，人们要求画家画出肉眼看不到、照相机也拍不到的东西来。我们不得不佩服中国古人所创立的山水画，散点透视能画出尺幅千里的空间，让山水画至今保持旺盛的生命力，而花鸟画仍抱着农业文明的洼地不放，只在笔墨等于零中兜圈子，把崇高的创造性思维降低为一种功夫、游戏、娱乐。这是很危险的。
▲《兴旺得寿》尺寸：
其实要把中国画引入到现代不一定非要借鉴西方现代派，可在我国漫长的古代文明中寻找参照系。出土文物马踏飞燕，一头奔马的一条后腿踏在向前飞行的大雁背上。马和大雁并非生活在同一时空，但这两种互不相干的动物却有机地联系在一起，造成宏大的氛围和意境。可以说这是一件伟大的工艺品。
现代人虽然较少接触野生动物，但对动物的欣赏热爱呈度不减，许多家庭养宠物，人们还通过视频欣赏动物，我们中国人以动物为属相。随着社会的发展人们必然会返朴归真，重新回归历史的起点。
▲《兴旺晋福》尺寸：
各种动物经造物主打造出来都带有向爱向善的本性，都有佛光闪耀的瞬间，但动物之间又有弱肉强食、强者生存的本能。这或许即易道中的万物相生相克。中国文化讲究和为贵，即使相克的属相也是相生相辅相成的。中国画要发展就要敢于画前人未曾画。本人画了许多别人不曾画过的题材，就是要把不同时空中两种不相干的动物画在一起，把不同属相的动物搭配一起，要画出现实中可能存在、偶尔存在或许只在意识和想象中存在的本质性的东西。现已基本完成各种属相的搭配。以此献给发展中的中国画。
作 品 欣 赏
▲《兴旺祥和》尺寸：
▲《龙腾虎跃》尺寸：
▲《龙腾神州》尺寸：
▲《诸事大吉》尺寸：
▲《威福天成》尺寸：
▲《财运大吉》尺寸：
▲《富庶兴旺》尺寸：
▲《厚德大吉》尺寸：
▲《腾达起凤》尺寸：
▲《梅开福到》尺寸：
▲《祥和瑞图》尺寸：
▲《龙喜珠》尺寸：
▲《马上封侯》尺寸：
▲《厚德祥和锦绣前程》尺寸：
▲《猛福瑞图》尺寸：
▲《大吉有福》尺寸：
▲《诸事顺遂》尺寸：
▲《福猛千里》尺寸：
▲《福猛祥和》尺寸：
▲《威福展雄图》尺寸：
▲《福厚得寿》尺寸：
▲《团员和美》尺寸：
▲《高原情深》尺寸：
▲《福寿同享》尺寸：
▲《吉祥瑞图》尺寸：
▲《梅开五福》尺寸：
