繁衍后代对于中国人而言，是一件人生大事。但不同的群体，对于这件事的态度是不一样的，有些人是为了在人间留下自己的血脉，有些是按照常规去走，有些是纯粹的喜欢孩子，有些是为了传承财富但不管是哪一种，人们都希望自家能生下贵子，好兴旺自己的家族。
关于生育后代这一点上，古人有悟出了一个道理，即“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，这句话是什么意思呢？其中蕴含着什么样的道理？
麒麟，是中国古代神话中的五大瑞兽之一，传说是由岁星散开生成，据《瑞应图》记载，麒麟在外观上生得羊头、狼蹄、圆顶，身有五彩，高一丈二尺。另有传说，麒麟生得鹿角，狮头、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾，在艺术画像上，且脚踏祥云。
相传，麒麟可为人送来子嗣，孔子在出生以前，有麒麟降临，在他家吐玉书，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意思是：他有帝王之德而未居其位。
现实中，想必没有人见过麒麟，十有八九它是古人虚构出来的，人们出于对生活的美好憧憬，将所喜爱的动物特征融汇为一体，赋予它神力，渐渐在各个朝代的文化艺术中勾勒出了麒麟的模样，并用它来表达对后代的愿望与祝福。
故此，麒麟寓意着子嗣聪颖可爱，民间往往称赞男孩子为“麒麟儿”、“麟儿”，人们期盼生得贵子，于是祭拜麒麟。所以在中国古代的诸多俗语中，便流行有“纵有麒麟子，难敌化骨龙”这一句。
这句俗语的字面意思是：纵使一个家庭或家族生了麒麟儿，也难敌“化骨龙”这种顽劣败家儿对家庭造成的破坏。结合中国古代文化这句俗语不无道理，短短两句便道出了后代品格修养的重要性。
其中，“化骨龙”的由来是什么？具体有什么特质？化骨龙又名饕餮，根据民间传说，它是龙所生九子之一。都说“龙生九子，各有不同”，化骨龙是龙如其名，品性顽劣，贪婪无度，是反面形象的存在。
古人相信“相由心生”，对于凶残的人或动物，也总会将它们的外貌想象得较为狰狞，所以化骨龙在人们的脑洞中，外形相当丑陋，据《神魔志异·异兽篇》记载，化骨龙生有四只眼睛，皮肤是黑色的，长颈四足，生性凶残、贪吃，是个祸害，是四大凶兽之一。
那么，用化骨龙来喻指后代，便带有败家之意，形容某户人家的儿子忤逆顽劣、挥霍无度，会冲毁一个家庭乃至家族。这个比喻用在小孩身上，则是指这样的小孩贪婪能吃，没有什么作为，只会把家里吃得渣都不剩，也就是会吃穷家底。
现实生活中，的确会有这样一些人，整日里游手好闲，肆意挥霍家里的财富不知收敛，不止祸害家里，在社会上也会通过卑劣手段谋取利益。
每个家庭都希望能够生育优秀的后代，而非败家子及社会败类，所以大家都希望自己的儿女是麒麟子，而非化骨龙。
本篇文章中所说的这句俗语，意思就是一个家庭里，就算出了个十分出色的人，也敌不过一个败家子，与“一颗老鼠屎坏了一锅粥”相似，表达了人们对于顽劣后代的无力与无奈。
俗语，是古代人们对于生活经验的总结，心中愿望的寄托，这句俗语同样如此，是人们在生育培养后代上的体会总结。麒麟和化骨龙虽十有八九是虚构的，但却折射出了深刻的育儿道理。
正常情况下，父母都疼爱自己的孩子，总会尽自己最大的力量，呵护自己的儿女长大，给他们最好的生活。这一点是没有错的，但无条件的爱，反而会滋生了孩子的劣性，导致他们养成任性蛮横的性格，缺乏同理心，自私自利，贪得无厌，却不肯付出劳动力。
父母对孩子的教育至关重要，父母除去本身需以身作则，给儿女营造良好的环境，还需帮助儿女塑造正确的思想品德，真正地将孩子教导成人。
“人之初，性本善”，人在刚出生的时候都是一张白纸，实际上都不太可能是化骨龙，也就是说，每个人的初始状态只要身体和心智健康正常，都具有麒麟子的潜质，还需家长精心引导教育。
当然，一个人品性的形成因素是复杂的，如果某个家庭出了败家子，无疑是个悲剧，所以人们才有了“纵有麒麟子，难敌化骨龙”的无奈感叹。但在败家子养成之前，应极力避免。
