【本期文章导读】
属蛇的大忌属相
一般情况下，是忌讳属猪、属虎的人，但也不绝对。要综合很多因素才能评价，其实什么都不必忌讳属蛇的人最忌讳什么东西。
1.忌佩戴猪形状的饰品 生肖蛇在十二地支上代表的是巳火,而生肖猪代表的事亥水,二者之间是相冲关系,若放在一起就会形成水火不容的窘境,所以属蛇人千万不能佩戴或摆设猪形状的饰品,要不然会对属蛇的人造成不利,给自己带来伤害!2.忌卧室床位安置在西北方 属蛇的人卧室的床位千万不能放在西北方,皆因西北方在地支上属戌、亥,而蛇属巳,这样亥就刚好会冲属相蛇,成为蛇的绝地,而且戌是巳的墓库之地,对蛇也是没有好处的,所以这个方位对属蛇的人来讲是很不利的!3.忌养龟壳类动物 属蛇的人若想要养小动物需要谨慎考虑清楚,千万不能选择龟壳类的和小兔子,虽然它们都很可爱,但是却会使你的事业有不好的影响,容易被小人从中搞破坏,特别是投资方面有因大意而招来破财的风险!属蛇的人最忌讳什么数字属蛇的人好不好
属蛇和什么属相合婚
1.蛇、鸡、牛是属于同一种性格下不同表现形式的一组死党。因此蛇和鸡，牛是相合的——这种相合是同类的相合，在12生肖里面表现为每个之间相差4岁属蛇的人风水禁忌。
2.蛇和猴是相合的，但是与1不同，蛇属至阴，猴属至阳，因此他们是阴阳相合。
3.每个属相都有一个属相和它阴阳相合，另外有两个属相和它属同类，阴阴合或阳阳合。因此有三个相合的。
4.唯独要说明的是，尽管理论上说，蛇和猴相合，但是大多数书籍认为他们不合：这是因为这两个属相代表了最精明的两种人，他们在合作或者婚姻中相互算计而导致不好的结果属蛇的人最忌讳什么。（尽管他们的个性是彼此投机的）。不幸：多数属蛇和猴的人都是只有两个相合而没有三个的属相，除非他们诚实地彼此相待。其他属相都有三个相合。
5.蛇与猪相冲，与虎相害。
6.猴和鸡既不相冲，也不相合，没什么讲法。但他们不容易相处，猴自认为很精明，有些方面不欣赏鸡的想法和做法。鸡虽然很聪明，但喜欢表达天花乱坠的幻想，让猴以为他不切实际属蛇的人好不好。如果是个智商比较低的猴，和一个比较沉默内敛的鸡才能削弱这种矛盾。
属蛇和属猴、牛、鸡最配，属蛇和属相为虎、猪相克。巳蛇与申猴六合，因此属蛇的人与属猴的人乃是天生一对，此乃上上等婚配，二者都有着较为发达的头脑。其次是与酉鸡丑牛三合。属蛇和属猴、牛、鸡最配，巳蛇与申猴六合，因此属蛇的人与属猴的人乃是天生一对，此乃上上等婚配，二者都有着较为发达的头脑属蛇的人最忌讳什么数字。其次是与酉鸡丑牛三合，属蛇之人与属牛之人相配，相配为福禄鸳鸯，故也宜找个属鸡或属牛的，名利双收，一生幸福。属蛇和属相为虎、猪相克，属蛇遇属虎：有冲突，相互厌恶、相互怀疑，不能相处，只能维持冷淡的关系属蛇的人最忌讳什么东西。双方有冲突，相互厌恶、相互怀疑，不能相处，只能维持冷淡的关系属蛇的人最忌讳什么数字。事业上蛇和生肖虎如果不能成为很好的朋友，那大多会成为很强的对手。事业上可能成为朋友，但是也可能不能，只有时间才能判定。生肖蛇和生肖猪沟通不顺畅，双方发生分歧和隔阂的可能性比较大，有误会也不能够及时解决，因此工作上容易产生问题。恋爱婚配缘分上看，生肖猪不太能忍受生肖蛇的脾气，不适合做恋人。
1.蛇、鸡、牛是属于同一种性格下不同表现形式的一组死党。因此蛇和鸡，牛是相合的——这种相合是同类的相合，在12生肖里面表现为每个之间相差4岁属蛇的人最忌讳什么东西。
2.蛇和猴是相合的，但是与1不同，蛇属至阴，猴属至阳，因此他们是阴阳相合。
3.每个属相都有一个属相和它阴阳相合，另外有两个属相和它属同类，阴阴合或阳阳合。因此有三个相合的。
4.唯独要说明的是，尽管理论上说，蛇和猴相合，但是大多数书籍认为他们不合：这是因为这两个属相代表了最精明的两种人，他们在合作或者婚姻中相互算计而导致不好的结果。（尽管他们的个性是彼此投机的）。不幸：多数属蛇和猴的人都是只有两个相合而没有三个的属相，除非他们诚实地彼此相待属蛇的人最忌讳什么属相。其他属相都有三个相合。
5.蛇与猪相冲，与虎相害。
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6.猴和鸡既不相冲，也不相合，没什么讲法。但他们不容易相处，猴自认为很精明，有些方面不欣赏鸡的想法和做法属蛇的大忌属相。鸡虽然很聪明，但喜欢表达天花乱坠的幻想，让猴以为他不切实际。如果是个智商比较低的猴，和一个比较沉默内敛的鸡才能削弱这种矛盾。
属蛇适合的颜色和数字
属蛇人忌讳的数字
我国一些农村地区有一句老话：“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要属蛇的人最忌讳什么颜色。”这说的是什么意思呢？此句中的“”，到底是要什么呢？”
1、人生最难预测的是自己的寿命
一乡一俗，百里不同风，十里不同俗，这种说法，只能说在我国是部分农村地区，并不所有的地方都有这种说法。一些地方会有其他一些年龄禁忌的说法。比如说，我的家乡湘西南一带，几乎听不到这种说法一般属蛇的人都要注意生活中。
农村还有一种说法，“七十三，八十四，不请自去”属蛇的人最忌讳什么颜色。我家乡的说法很有趣，一般都是老人自嫌，自己嘲笑自己，说：“七十三、八十四，不死不好意思”，意思是说，自己年纪活得太大了点，拖累子女，活着都不好意思了。
老人子女当然不能这样说，那可是忤逆、不孝。这是做子女的起码道德修养以及做人的原则属蛇的人最忌讳什么颜色。其他不敢这样说，年纪比你大，就得尊重，嫌人老，自己将来也要老。再说，有句俗话：“人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。”
世间的每一个人都有后脑壳，自己的后脑壳，只摸得着看不见。一个人能活到多大的年纪，谁也说不了大话，谁说了也不算。“叫你三更走，绝不留你到五更。”世上的大话，什么都可以说，唯有自己能活多久，难以说出口，说出了口，别不信属蛇的大忌属相。
去年，我的一位曾经的同事，那天，他有说有笑地和我谈论他退休后的美好生活。可到了晚上，他与自家的兄弟姐妹一起吃晚饭，饭后兄弟姐妹们在玩牌，他则躺在烤火桶内看电视。看着看着就睡着了，先还鼾声如雷，后来就没有声响了，当兄弟姐妹各自回家，来向他告别时，他再也没有醒来。这一年他五十九岁，离退休还有一年。他和我说的那些退休后的计划都没能实现属蛇的人最忌讳什么东西。
我家乡的百岁老不需要，俗语说“山中也有千年树，世上难逢百岁人”属蛇的人最忌讳什么属相。一般来说，人逢百岁，不但不着，还要闹闹庆寿。本地出了百岁寿星，四里八乡都来祝贺。据本地县志记载，旧时代，县内耆老九十岁时，官府要派人送礼贺寿，地方有老人满百岁，官府要送贺寿匾额。说明我家乡古代也没有这种“百岁要”的风俗。如今，一些基层依然继承了这一尊老敬老的传统。
2、年龄的“关卡”和“坎”可以“蒙混过关”
俗语“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要一般属蛇的人都要注意生活中。”之中的“不提”、“不说”、“不讲”、“要”，从农村民俗文化角度来看，人们认为三十六、七十三、八十四、一百岁是人一生中要逾越的“关卡”，也称“坎”，到了这些年龄时，叫过关卡，或过坎。
一个人如何才能逾越这一道道关卡呢？旧时，人们地认为，想要过“关卡”或“坎”，更好的办法就是“蒙混过关”属蛇的人最忌讳什么东西。蒙骗谁呢？按旧时代的说法，自然是要蒙骗神。到了过坎的年龄，谁也不能说出来，别人神知道自己的真实年龄，神也就不知道自己真实年龄。
比如说，一个人今年三十六岁，人们都说成是三十四，神就认为这个人还没有到过关的年龄。如果人们都说此人是三十七岁，神就认为此人已经过了三十六岁的坎一般属蛇的人都要注意生活中。因此，农村才形成了一种“不提”、“不说”、“不讲”、“要”，便可“蒙混过关”。
我家乡农村有一句歇后语：“石灰糍粑敬神——哄”。旧时，农村一些贫苦人家，既无田地，也无山林，靠给人家打长工或打短工养家度日属蛇的人最忌讳什么。那时，农村的长工和短工大多以粮食来计薪酬，又大多以籼稻为薪酬。因为年代没有杂交稻，籼稻的产量要比糯稻的产量高出一倍，糯稻的价比籼稻自然就比籼稻要高。要工钱的时候，为了家里人的肚子，宁可要数量多的籼米，也不要数量少的糯米。
那些年代，就连糯稻的稻草都要比籼稻的稻草要值钱。当时的农村只有三种鞋子，布鞋、草鞋、木屐，在家穿布鞋，出门穿草鞋，下雨下雪穿木屐。这还是天气冷的时候才这样，天气稍暖和了，穷苦多“跣足”，有的甚至“男妇下截穿长裤一条，冬夏跣足”（明代浙江人包汝楫《南中纪闻》，为其在湖南任绥宁县令时的日记）属蛇的人最忌讳什么属相。跣足，就是打赤脚。糯稻的稻草打的草鞋，既柔和，又耐久，人们视糯稻的稻草为一宝。
穷苦人家过年时，没有糯米打糍粑，日子照样过下去，但没有籼米填肚子，日子就无法过下去。但是，旧时农村有个说法，“叫花子也有一个年三十”，过年，有也要过，没有也得过属蛇的人最忌讳什么属相。穷苦人家没有糯米，自然也就无法打糍粑，但按传统，过年时要敬祖先和神。一些穷苦人家没有办法，只好用石灰做成糍粑的模样，用来敬神。人们认为这明显是在“造假”来“哄”。
其实，旧时代，穷苦人家为生活所迫，“造假”“哄”的事，不仅仅是糍粑，连一些鱼肉也造假。比如，时，三牲中的猪牛羊的头都是木雕，可反复使用。过年时，桌上少不了鱼，叫年年有鱼（余）。农村贫苦人家没有鱼，就只能用木雕成鱼的模型代替鱼，用来祭祖敬神属蛇的人有什么禁忌。
如此看来，“造假”“哄”的事，不仅体现在祭祖敬神上，同时也体现在年龄的“过坎”上。祭祖敬神“造假”“哄”，是因为家庭贫穷，拿不出东西，而年龄的过坎“造假”来“哄”，则不是家庭富不富裕的问题，属于农耕时代一种普遍的民众心理一般属蛇的人都要注意生活中。
3、年龄的“关卡”和“坎”的禁忌与历史和历史人物的关联
在农村，年龄的“关卡”和“坎”的禁忌，或多或少与历史和一些历史著名人物有一定的关联。
先从我家乡这方面的风俗说起。我家乡在年岁上也有地方的禁忌，忌年龄岁数为七和九，男人尤其忌九，也有男人“九”的。比如说，四十九岁，要说成五十岁。有的农村有明九和暗九之说，在我家乡提明九得多，暗九很少有人说属蛇的人最忌讳什么数字。这种说法，其实流传很广，也有一定悠久的历史，比如清人董含在《三冈识略》（又名《纯乡赘笔》）里有这样的话：
“古人逢九，云是年必有灾殃。”
三十三岁
家乡老县城及周边的农村忌三十三岁，人到三十三岁时，只能说三十二岁，或者三十四岁，也是一种年龄禁忌中的“不提”属蛇的人最忌讳什么属相。但这种说法，在县内就统一不起来，县内有的地方并不忌三十三岁。这种风俗不是什么老传统，形成的时间并不长。
战争时期，我们的老县城了两次，之一次后，大军入川作战后，县城被土匪攻占，第二次后，清剿了大批匪帮，其中匪首及骨干成员三十三人属蛇的人最忌讳什么东西。经审判后，被。因此，老县城及周边农村忌数字三十三。人们提到三十三时，等于是骂人的狠话。
这批被的人，放在到大一些的地方，也就算不得什么大人物了，也就影响不了其他地方属蛇的人风水禁忌。但是，在县内，当时都是一些臭名昭著人物，名气确实不小，其结局很坏，自然让当地人忌讳。这种忌讳与历史有关。
三十六岁
与我家乡同为古楚之地，历史上曾同为湖广省的湖北长阳一带，忌讳提到三十六岁。人逢三十六岁生日时，不能说三十六岁，而是要说三十五岁，或者三十七岁。当地人认为，人到三十六岁是个“大节巴”（本地土语，意思是危险关头，相当于一些地方说的“坎”）。
这里的说法只有这一种，据说因为周瑜卒于三十六岁，英年早逝。而湖北正是刘备与孙权争夺的前沿阵地，当地人有这种禁忌，一点也不奇怪。看来这长阳的三十六岁忌讳，与古代历史名人直接关联。
其他也有一些地方忌三十六的，不提三十六岁，其说法有暗九之说的，即三十六为九的倍数。也有周瑜等一些历史著名人物卒于三十六岁这道坎上之说。还有两种说法兼而有之的地方。看来周瑜的年寿太短，对后来的影响还是很深远的。
认为，连周瑜等这样的文武双全的人物，都难过三十六岁这道坎，普通人就得更加小心，到了三十六岁时，也就忌讳别人提到这个数字，有意“不提”起来。
七十三岁和八十四岁
七十三岁、八十四岁，被认为是老人们的一道坎，民 间称之为“损年头”。其中的 也是因为历史上的两个著名人物，孔子卒年七十三岁，孟子卒年八十四岁。特别崇拜古代的 ，因此，大多民众以此数为年龄大忌，人们认为，两位 都难闯过这道难关，一般的人就不用提了。因此，人们把七十三岁和八十四岁视为老人的两道难关，闯过了七十三岁，就可活到八十四，过了八十四这道难关，就长寿到百岁。这也是民众的美好愿望。
也就因为如此，认为，人到七十三岁时和八十四岁时，要想办法避开，七十三岁时只能说是七十二或七十四，八十四岁时，只能说是八十三或八十五。
这种说法，旧时主要流行于中原一带。直到现在，中原地区的一些农村，依然有这样的说法。
四十五岁
据李家瑞《北平风俗类征·语言》引用《闲纪》的话：
“燕人讳言四十五，人或问之，不曰‘去年四十四岁’，则曰‘明年四十六岁’，不知何所谓也。”
也就是说，古燕地之人，有忌讳说四十五岁的风俗，当一个人四十五岁时，如果有人问其年龄，他不是说去年四十四岁，就说今年四十六岁，避开说“今年四十五岁”。这其中的原因是什么呢？《闲纪》无法说出原由。而在《卞梁锁记》之中则找到了答案，书中记载：
“汴地流传:老包拯奉命往陈州放粮，中途遇盗，乔装忘八（注：中下九流的鳖脚），逃出险地幸免于难。其时正值四十五岁，认定四十五这一岁必属厄运，因而忌言四十五岁，多改称四十四岁或四十六岁以避之”。
从这段话中可看出，原来这些地方的人“不提”四十五岁，与历史人物有关。
4、年龄的“关卡”和“坎”禁忌的其他说法
对于年龄的“关卡”和“坎”禁忌，我国各地农村说法，各种各样的都有，下面再举一例各地方例子。
四十一岁
山东一带的男子忌四十一岁，如果正当四十一岁时，别人若问及其年龄，他们非常忌讳说自己四十一岁。其中的原因是因为，此地的有四十一妨妻的说法。旧时，中年丧妻可是人生三惨事之一，谁也怕摊上这样的事。因此，别人问自己的年龄时，一般要一岁或者多说一岁。
六十六岁和男三十、女四十
一些农村有俗话说：“年纪六十六，要吃肉。”是说人到六十六的时候是一道关卡，东北一带老人过六十六岁的生日那天，儿女要包六十六个小肉饺子给老人吃，老人一次吃完就预示过关，以后健康长寿。黄河流域的一些农村，到了老人生日那天，外嫁的闺女要给老人买一块肉。老人吃了肉后，就不找老人吃肉了。这可能是因为当时农村生活差，闺女在老人生日时，孝敬一块肉，让老人改善生活。
还有的地方说“男不三，女不四”，说的是男子三十岁不能庆生，女子四十岁不能庆生。这可能与地方不提倡中青年人摆宴席庆生有关。
这三种说法，只是忌讳过关，没有“不提”之说，岁数还是可以讲的。
一百岁
说到这里，也该说说为什么百岁要了。
百岁要，就是说，老人满百岁的时候岁数不能讲“百岁”，要说九十九岁，或者一百零一岁。其中的原因，大多数地方 于语言方面的禁忌。比如说，有些农村一般习惯于把老人寿终称之为“百岁”、“百岁之后”、“百年”、“百年后事”、“百年之后”。
“百岁”和“百年”之说，是一些儿女为了宽老人的心，一种对老人尊敬而委婉的说法。比如，父母年老后，平时总喜欢跟孩子们唠叨一些事情。他们自己可以说，“我死之后该如何如何”，但儿子回答时则不能说，“您死之后一定照办”之类的话，而是要说“您百岁之后一定照办”、“您百年之后肯定要办好”之类的话。话中的意思，希望父母能长寿，活到百岁，当然也是宽父母的心。
世间之人能活到百岁的人只是极少数，所以才有前面引用的俗语“山中也有千年树，世上难逢百岁人”，也就因为如此，“百岁”之说，往往成了一些地方老人们寿终的代名词。而真正到了老人一百岁的时候，说老人百岁，就显得很不吉利了，自然就不能说了。这就是农村人说“百岁要”的真正原因。
也有一些地方对“百岁要”，有其他一些说法，比如说，山东泰安一带的农村，说老人到了一百岁整的老人是个驴，而山东聊城临清一带的农村，则说一百岁整的老人是个老刺猬。这些说法另有民俗含义。
总而言之，农村老话“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要”是一种年龄禁忌的说法，且各地有各地不同的年龄禁忌。总的来说，属于旧时人们的一种说法，表现了农村趋利避害的心理，以及人们健康长寿的愿望。
以上详细为您解答了关于属蛇的大忌属相以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于属蛇的大忌属相这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
