地理怎么学八字算命？八字命理与地理分析

一、如何学八字算命（怎么学好八字算命）

先引荐几本经典书，一个是《渊海子平》，由宋朝徐子升收拾整顿，此书是八字史上第一部成零碎、成实际的著作，相称于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》，可以说是八字命理的小百科，值得一读。清朝余春台出的《拦江网》，别名《穷通宝鉴》，属于取用神的模范之作，文笔也是我一切看过的命学著作里最优美的。清朝进士沈孝瞻所著的《子平真诠》，是一部比拟绝对齐备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研讨者不克不及不读的书，为宋朝的京图所作，明代刘基加注，最初由清朝任铁樵来疏的一部书，这是一部实际与实际分离得相称好的一部命学书。别的，民国期间命理学家韦千里所著的《千里命稿》，也是一部浅显易懂的命学发蒙书。

问：教师断命神准，有人称你是“活仙人”。叨教您靠的就是书本上的实际吗？能否另有此外此外绝招？

问：对现在很流行的“巾箱秘术”、“十排歌”及一些盲派秘笈、官方传播的一些断命绝招，您团体是怎样看的，他们就真的很灵验吗？

关于不管书里仍是网上传播的一些猜测技法，笔者已经搜集有很多。但所谓的技法，就象哈腰从庄稼地里拨出的野菜一样，需求经历挑选、淘洗以后，才干够食用。这内部要有一个挑选、鉴此外进程。很多地下的所谓技法，包含很多断语、窍门、江湖流口等，可以说是老先人留下的聪慧的结晶，但其实不是说但凡留下的工具都是含金量高的工具，也有很多不正确以至毛病的工具。因而可以说，现在甚嚣尘上的所谓技法，存在着良莠不齐的麻烦，有精髓，也有糟粕，另有很多属于一些团体猜测实战中的一些领会，也做为技法给总结、归结了出来。因而凡发愤处置命理研讨或许四柱猜测的好友们，必然要有一双穿越迷雾的慧眼，在实际中学，在实际顶用，这才是硬原理。

而要有一双所谓慧眼，开始要打好命理常识的基本功，越根底的工具，越是最重要的。这就比方盖楼，假如地基不结实，楼没盖好或许就会坍塌了。假如说，要学技法的话，第一技法就是纯熟把握基本功。不懂基本功的人，我就是把价直十分高的窍门送给你，你也看不懂，就别说是使用了。

在用技法的时分，要学会变通二字，很多工具靠机器的照抄照搬地硬套是不行的，在使用的时分，要真正理解了，还须活学活用。再好的实际、再好的技法也不都是一成不变的，再灵的工具，也终有不灵的时分。不克不及由于某一例猜测的不精确，就通盘否认技法的价直，否认技法的正确性，而多要自身上找麻烦查缘由，只要这么，不时地使用，不时地实际，不时地深思，才干真正到达用技法进退两难、灵动超脱和铁口直断的佳效。

问：最初再请教教师一个麻烦，怎样才干成为一个猜测妙手呢。

答：答复这个麻烦，我只要三句话，一个是不要置信哪些甚么特技或许捷径和灵丹妙药；二是多多实际，要擅长纯熟使用你所把握的常识和获得的一些技艺。三是奉上马克思先生的一段话情愿与广阔易学爱好者共勉：在科学上没有平整的大的道﹐只要在坎坷小路上攀爬不畏辛勤者﹐才有希望抵达光芒的高峰。

二、八字测发展地理方位（命理学说可信吗）

命中注定不可信，因为它是片面的，只以客观或不可知因素去推测判断，否认人主观努力的内因作用，没从内外因的辩证关系上去分析判断人的命运。

洪丕谟教授，出版《中国古代算命朮》，可算是研究命学的大师吧。

王德峰教授，是研究马克思主义哲学的博士。去年退休前，是复旦大学教授、还有什么副院长、主任等头衔。他公开讲过"一个人如果信力不信命，认为名利都是主观努力的结果，那这样的人容易走进自我认识的歧途。""知道生死有命，富贵在天，信命带来积极的人生观。"

首先，他们也都否认江湖上的算命先生，说他们是混人骗钱的，是迷信。

洪的答复是:唐山地震谁死谁伤谁活能算，但这地震不能算。文革谁死谁复出能算，但文革发生不可算。洪教授归结于"国运"(有了讲还有孽运)，总之，也就是遇到"国运""孽运"之事，也不可算。

以此类推，打仗时谁死谁活能算，但打仗胜败不可算。遇天灾，谁死谁活谁生能算，但天灾不可算。

这或是命学中许多说法难以自圆其说，或是在实践中不堪一驳，给自己的开脱。

因为什么都可以算，那国家就专找命学专家，组成命学决策指挥部，岂不"胜败强弱穷富贵贱"全在掌控之中。

洪教授更强调"常态"下准确，这伸缩性就更大了。常态下的预测，不懂命学也能说准，懂唯物辩证法的相对更准。因为他可以客观全面辩证地分析判断，更符合人的认识规律，更容易揭开事物本身的规律。

他们知我不信命，我岳丈和我父母，背着我请他细细算我命运八字，又替我住处看地理，结合爱人小孩八字，不仅带了罗盘，还带来书本和他学习命学的经典摘抄，后来听说整整花近一天功夫研究，最后艰难地做出结论，要破灾消祸，只有拆迁住处，否则将象我哥一样。

我哥怎样？他不到30岁得了痛风，当年误诊为关节炎，后发展为肾性高血压，待到上海八五医院确诊时，已是两肾坏死的尿毒病，回来不久脑溢血去世。39岁。

这还得了，他们开始筹划拆迁上居民点。

当时在农村砌三间砖墙小瓦房，也就1500元左右，他还主动借500元给我。

我那泥墙草屋73年建，没有地理先生，只是按常规，建的与老屋上线，高矮等样。

当时砌时，因不在居民点，凭公社整党办公室抽我用年把，与书记关系，加上我退伍军人身份，是书记出面才让我建在老屋旁边的自留地上。因我分家时，己有2个小孩，爱人上工，我又在外地学校，小家靠父母，有个照应。

凭借钱砌房，我决不愿意。要离开父母，家无照应，妻子也为难。加之我就不信命，就我那胃病、肝病、心脏病，有病，有误诊，是老中医和苏南下放来的医学专家看好诊断准，一样样治好。当时公社教工篮球队，我还是主力后卫。

屋基安排好了，我也未有建。

我半开玩笑半认真地问我大连襟，这是怎么回事？他搔头又摇头:"你这人命强，克得住邪。加上国家政策，不是常态。也是命中注定。"看来，他对命学确有钻研。

那么，如此解释常态，那唐山地震、文革中，死与不死不论怎么算，都正确。算活的死了，算死的活着，都可叫不是常态。或干脆，就叫命中注定，放之四海而皆准。任何人，寿长寿短，是穷是富，当官犯罪，识字不识字，有病无病打仗胜败，国家兴亡，天灾人祸用这四字全开脱了，主观努力都不要强调或都没用了。

算命先生替人算的不准，还可以说是生辰八字报的不准。"公鸡叫一声，抬头生个朱洪武一一皇帝，缩头生个王麻子一一叫花子，回声生个沈万山一一财主。"哪个出生，能说得分秒不差。

我笑着说:"就凭两块皮会说，常说常有理。"他不服，他说他说的"书中有根据"。

再看王教授研究三本书20年，虽是业余，也只六七成功力，但不浅了。他是怎么说的。

富贵程度能算，这事做不做能算，看双亲与出生家庭能算社会地位高低，命运八字能算婚姻是否美满，能算老了有无依靠，能不能依靠孩子等等。

我看过他还举了个例子，马虎相配，再生个"狗"，三口之家必和谐，但富贵不富贵不保证。

不过，他总结说，精确到什么程度，现在体会命运没那么准确；命学是朴素很庸俗的事情。

连同前边洪教授讲的"常态"下，命才可算。这命能算准吗？

王教授讲过的，马克思主义哲学是当代唯一不可超越的哲学。

只有马克思哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义才是科学的世界观和方法论。

今人相信"命中注定"多是指决定人生遇到的不可逾越的客观条件，不是什么常态和不常态。

比如出生，尽管王教授讲"马虎配"生个"狗"，在现代条件下，可以选择，但他只说保证和谐，也只是六七成把握，而且还不保证富贵和其他。不谈还有生辰八字的约束，就是实践检验我看也不准。天下马虎配生狗就一定比其他配生其他生肖的家和谐，毫无根据。

就说"国运"，洪教授也算不了。这也是事实，比如地主家庭出身和海外关系，这本就不是个人决定，在改革开放前算命，这命中注定苦命。可同一个人，这生肖人的一生只一个，现在不是苦命了，海外关系还有用。这显然是漏洞，于是就有"国运"没法算，来堵漏求圆。

再如，高考那几天身体不爽，发挥不好，几门未考好，是能影响人的一生，有人说是命。也有人算过命，做过门道，早上吃糕粽(高中)，到考场外烧香磕头求保佑，送考的男教师穿旗袍(旗开得胜)。

平时不努力，没进考场心发慌，卷子发下来它认识你，你不认识它，这些学生菩萨再保佑，能旗开得胜高中吗？

我自己有体会，我不信"命中注定"，比如高函，我考试前从不担心考不及格，因为我胸有成竹，也决不作弊。这是有客观条件的，

首先，我脑子不是太聪明，记忆力不是最好。但在我校同期8名学员中，可说是数二数三，命学把这也可叫"命中注定"。

其次，我初中毕业能考上高函并录取，考试绝不作弊(也没法作弊)9门学科门门80分以上，不仅这4、5年下的功夫，从我16岁初中毕业，种田、当兵、做厂长、做教师、做校长，从没放松过学习，这在命学中，可以叫"力"吧。

我相信机会，那也是主客观结合，内外因结合的结果，并非"命中注定"，也不是什么"国运"、非常态。

比如，有这高函及算学历的政策，有我老师及很多领导对民办教师的关心，有落实知识分子的政策，这都是外因，是机会或叫机遇，命学中或叫"命吧"。

但这机会和机遇大是面向全中国全社会，小则面向全市全县，如果没有我的努力，就说我的"名利"(转正、落实知识分子政策及我后半生一切)会得到吗？全县2000多民办教师，仅有4人象我一样"时来运转"，而其他人"命或比我还好，中师毕业多的是也赶不上我，是我这相信"力"的人，走入"歧途"了吗？

用唯物辩证法对待命运算命运比命学准确！但辩证唯物主义者从不把自己当算命先生，当神仙。而叫唯物辩证地分析判断。

更不要相信算命先生，被骗财还误自己该做的事。

我讲的仅是个人认识，更不强求人相信。只希望信命的人，也能认识到人的内因作用，把内外因结合起来争取好运，而不是仅由外因去听天由命。

三、学看地理风水（庚金遇癸酉）

有诗曰：

庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。

夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。

水深反见他相克，木旺能令我自伤。

戊已干支重遇土，不逢冲破即埋藏。

五行：阳金。

概念：阻碍，阻隔，斗打，魄力，气概，刚健，肃杀，凶恶，野蛮，技术过硬。

人物：军警，黑社会，武术，本领高强之人，凶残之人，武断之人，祖父，劲敌，检察官，外科医生，雕刻家，导演，屠夫，行刑人，被告。

形态：形体瘦长，骨骼健壮，长脸白皮肤，筋强骨键。

性格：刚健敏锐之人坚忍不拔，威严残暴，性刚质硬，勇敢，好杀，粗犷，能屈人而不能屈于人。

身体：头疼，骨骼，肺，大肠，皮毛，肩背，月经，甲状腺，毛细孔，骨折，脱臼，脐轮，更年期，组织硬化。

感觉：疼痛。

动物：凶恶的动物，老虎，狼，狮子，豹子，毒蛇，生物病毒，虎，豹，狮子，鲨鱼，白蚁，蝗虫，蚱蜢，甲虫，猿猴，猩猩，啄木鸟，蛹，蟋蟀，蝼蛄。

植物：植物的干，根，果壳，姜，蒜，葱，韭，薤，洋葱，榆荚，菊花，木果，咖喱，萝卜，芹菜，樟。

静物：石头，石制品，石兽，门窗，骨类，刀枪，器械，汽车，金属制品，钟，锣，铙钹，矢箭，斧头，锯子，经文，羽毛制品，砧，运动器材。

事务：稽查，改变，疾病，死丧，交通事故，军事，汽车业，钢铁业，矿业，伐木业，逃亡，工厂。

地理：道路，关卡，收费站，钢铁厂，矿山机械，潮汐，走廊，通道，高速公路，风水的右(虎)砂，祠庙，湖池，城宇，神堂。

方位：西方。

天时：雷电，秋天，傍晚，水星，月引力，冰霜。

其他：白色，九数。

在八字里，阴阳属性是一个很重要的概念，比如这个庚金，就好比矿石，所以炼炼反而成器。但辛金是成器之金，这个火一烧，就毁了。再如，庚金生伤官泄秀，能泄秀吗？庚金是铁，见了水只会生锈。金白水清？更谈不上，生锈的水都是黄色的。而辛金生水，才叫金白水清。辛金如同珠玉，放水里，更显的湿润有加。

四、八字看出生地理环境（一分钟教你学八字算命）

1、五行中金木水火土的相生相克关系：

相克关系---金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。记忆方法：刀砍树木（金克木），木扎根于大地（木克土），土可以挡水、做江堤（土克水），消防队的灭火工作（水克火），火可以烧熔金属（火克金）。

相生关系---木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。记忆方法：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有矿藏（土生金），金炼熔了成液体（金生水）。

于月令上的旺相休囚死：与月令相同者，为旺。得月令生者，为相。生月令者，为休。克月令者，为囚。被月令克者，为死。

2、十二地支所属生肖及属相

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水。

寅卯辰司春，为东方；巳午未司夏，为南方；申酉戌司秋，为西方；亥子丑司冬，为北方。八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央。

一般而言，八字喜用为木者，宜到出生地的东方干事业，八字喜用为火者，宜到出生地的南方干事业，八字喜用为金者，宜到出生地的西方干事业，八字喜用为水者，宜到出生地的北方干事业。八字喜用为土者，就在出生地或到出生地的南方干事业，这样就能吉则更吉。

希望小编的记忆方法对各位有帮助。