八字临官是什么意思呢？八字的临官是什么意思

一、八字的临官是什么意思（人的健康和好运，都来源于有规律的人）

从八字的角度来看，一个人的命运和健康等其实是一体性的、同步性的，将八字理论和具体的生活相对应的话，就会发现：其实一个人的运气和健康，最根本的原因在于五行失衡，而导致五行失衡的根源，又在于生活的无规律，或者逆天而为造成的。

越来越严重的“生活习惯病”

有数据显示，中国13亿人口中，肠胃病患者就有1.2亿，消化性溃疡发病率10%，慢性胃炎发病率30%，是全世界当之无愧的“胃病大国”，造成这一疾病的根源究竟是什么呢？

除了胃病之外，现代人由于工作压力大、缺乏运动、作息时间不规律、经常熬夜、暴饮暴食、饮食不规律、常喝酒吸烟、久坐、不重视养生保健等等，而引发了其它各种各样的疾病。例如：糖尿病、高血压、冠心病、脑中风、动脉硬化、抑郁、寒冷症、胃肠疾病、结石病等等，这些疾病的根源又是什么呢？

其实，以上这些疾病的根源，绝大多数都往往和人们长期生活没有规律有重大的关系，因此这些疾病也被称之为“生活习惯病”。

关于这一点，已经被中西医达成共识，据调查，全国每5个成年人中就有1个被“生活习惯病”所困扰。

浩然根据大量的实践也发现，人的情绪乃至运气也和生活无规律有关。

确实，一个人的疾病与运气，与他的行为习惯有着很大的关系，这是因为人生存于天地之间，必然会受到天地之气的影响。按照“天人合一”的理论，如果人的行为习惯与天地运行的规律合拍，那就人们就活得非常轻松，会拥有好的身体和运气；相反，如果逆天气之气而行，那么就会遭到大自然的报应或伤害，运气自然不好。

怎样才能与大自然合拍同步呢？

那么，人的行为习惯怎样才能与大自然的节奏合拍同步呢？其实很简单，我们不用执着于太多的“术”（一些养生保健小知识），而只要踏着大自然运行规律的拍子，人就会自然而然地调整好的自己的生活，拥有良好的运气。

大自然的拍子就是“春生、夏长、秋收、冬藏”，我们人的一生也是按照出生、生长、发育、成熟、衰老、死亡这一过程生活的。这种生命过程的安排，在易经体系叫做“生长化收藏”。在易经里，阴阳家用“十二长生”来描述一个人一生的生老病死的规律，这十二长生分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、库（墓）、绝、胎、养。

下面浩然就把这十二长生给大家简单的介绍一下：

长生：犹如人之初生；

沐浴：就像小孩出生之后，需要洗去身体上的污物，或如小苗刚刚脱去种子外壳，长出嫩芽一样，是最为脆弱的阶段；

冠带：比如小孩逐渐成长，在我国古代要行加冠之礼，表示已经成人；

临官：意思是指人在成人之后，可以出仕为官，治理国家，形容事业有成的状态；

帝旺：意指事物已经发展到极旺、极盛的状态，可以大有作为；

衰：是指旺极必衰，事物到了极其旺盛的阶段，就开始走下坡路，逐渐向衰弱的方向转化；

病：即病态，衰弱到了严重的状态，气数已尽；

死：即死亡，到达死亡的状态；

墓：是指万物完成了一个生命的周期，如人死后要藏入坟墓，万物成熟后要收藏入库；

绝：表示前一个生命的周期完结，新的生命正在蕴育；

胎：表示新的生命正在孕育成胎，犹如小儿结胎气而成形；

养：好像小儿在母腹之中长养，表示新的生命即将诞生，生生不息，周而复始，循环无穷。

四季中的“生长化收藏”

明白了大自然以及人的一生规律后，那么，人就应该按照四季与早晚的“生长化收藏”来安排起居饮食。

万物萌生的春天

所谓“春生夏长”就是指春天万物苏醒过来，开始生长；夏天万物蓬勃发展，生长壮大。生长本身是一种能量、动力，是往上走的，属阳的范围，生长需要很大的阳气来鼓动，所以春夏要补阳保养阳气。

从养生来看，春天万物复苏，树木开始发芽生长，但是此时的气温多变，稍不注意就会出现倒春寒，让已发芽的花草树木受伤。这个时候，人也要特别注意天气的变化，衣服不要脱得过快，要适当地捂一捂，以保证阳气能够升发起来。

其次，春天不要杀生或砍伐树木，在生活中要多鼓励人，而不要惩罚人，否则会有损自己的阳气。最后，人的心情也应该像春天舒展的枝条一样，开心条达，这样才有利肝气的生发。

外华内虚的夏天

夏的本意是假、不实、内虚的意思，虚则能容物，给万物留下发展壮大的空间。所以夏季万物自由生长，无拘无束。对应到人，我们就要对万事万物保持宽容的态度，不要苛全求备，也不要刻板教条，要允许别人有自己的发展思路和模式，只要你能保持宽容、包容的心的话，那么你的身体和运气就会有良好的状态。

夏天，人体的阳气都发散在体表，而体内却是虚的，也就是说人的脏腑是寒凉阴极的，这就像夏天的井水一样，它是冰凉的。所以在夏天，我们就不可过度使用空调和吃寒凉冰冻的东西，否则会寒上加寒，导致人得病。在起居方面，春夏都要夜卧早起，以顺应阳气的升发。

万物收敛的秋天

所谓“秋冬养阴”就是指秋冬之时，万物敛藏，此时人们应该护藏阴精，使精气内聚，以润养五脏。

秋天万物凋谢，这时自然界的阳气也渐渐收敛潜藏，开始“阳消阴长”的过渡阶段。对应到人体，我们就要开始养阴，养阴其实就是一个阳气收藏的过程。所以，入秋时吃些滋润清淡的饮食，多喝些粥；秋游登高，赏菊望月，收敛心思，尽量平静。

万物潜藏的冬天

冬天大地封冻，万物潜藏。冬天里最重要的就是要懂得“闭藏”之道。事业上不可再有大的举措，心思上不再谋划新的发展，各方面工作都收拢一下，重心转为自查和内省，并多去听取别人对你一年做事的评价和意见，多行感恩和忏悔之举，做好积蓄金钱、物质与人才的准备。如此才能与天地同步，来年就能让事业获得足够的动力和新的发展。

冬天，人的阳气在内，天地与体表是寒的，这时人不宜进行剧烈运动，更不宜冬泳，因为阴寒之气进入体内，可能会诱发心脏病、抑郁症等。秋冬应该“早卧晚起”，每天迎着太阳活动。

一天之中的“生长化收藏”

一天之中，也有“生长化收藏”的规律。平旦之时阳气从阴始生，到日中之时，则阳气最盛；黄昏时分则阳气渐虚而阴气渐长；深夜之时则阴气最为隆盛。

人们应在白昼阳气隆盛之时从事日常活动，而到夜晚阳气衰微的时候，就要安卧休息，也就是古人所说的“日出而作，日入而息”，这样可以起到保持阴阳运动平衡协调的作用。

众所周知，人的生理节奏跟太阳的运行有着密切的关系，如果早晨起来喝一杯凉水，则会把刚升发起来的阳气浇灭，使人的阳气生不起来，一天都会没精神；同样，晚上不要锻练，中午应该午睡一会儿，总之人的一切活动都要跟着太阳的脚步走，这样才会精气神十足

二、八字命宫临官（初学八字视频免费讲解）

本节关键词：阴阳五行、阴阳平衡、旺相休囚死、穷通宝鉴、日主力量判断、得时得势得地

八字命理课程

20讲《五行旺相休囚死》

基本含义

五行出自于阴阳，什么是阴阳呢，从大环境方面概略的说，寒为阴，暖为阳；湿为阴，燥为阳；夜晚为阴，白日为阳；地为阴，天为阳；水脉为阴，山脉为阳；秋冬阴渐盛（夏至到冬至），春夏阳渐盛（冬至到夏至）。而受到这些方面的影响，五行变化此起彼伏，阴阳消长循环不已。

而对其中每一种五行来说，都会随着这些变化，受到其他五行的影响，而在力量上产生强与弱的变化更替，形成一定的规律，这种规律被先辈们总结为：“当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。”

当令者旺，这里的令，可以理解为季节。意思是说，就好比五行木处于春季，因春季木旺，与自身同道，所以当令，因此自身就处于旺地，力量也是最旺的。

令生者相，令生，是指受到季节的生扶。好比五行木处于冬季，因为冬季水旺，水生木，子由母出，所以水为母，木为子，木被冬季所生，处于相的位置，力量仅次于旺。

生令者休，生令，是指自己去生扶季节。好比五行木处于夏季，由于木生火的本性，而使自己力量由于生扶而外泄，力量就会消减一些，因此自身处于休乏状态，力量小于上两者。

克令者囚，克令，是指自己去克制季节。就好像五行木处于每季末（辰戌丑未月），季末均为土旺之时，木到季末就会克土，在克的过程中就会消耗自己，使自己处于囚困之中。但对木而言，辰丑中带水气，可以润木，所以消耗不大，未戌中无水，所以消耗较大。

令克者死，令克，就是被季节所克制。好比五行木处于秋季，金气肃杀，枝叶凋落，所以使自己的力量处于死的位置，力量为最小。

上面五种旺相休囚死的关系，虽然是用五行木来进行说明的，但是将其他任一五行放于其中，也会分别产生这五种自然关系。所以说，五行旺相休囚死是用来表示，五行彼此间力量转换与变化的五种状态表现。其力量从强到弱，旺为最强，死为最弱。

名著探微

《穷通宝鉴》中有论述：“研究命理，首须明五行之为何物，五行者，春夏秋冬之气候也，流行於天地之间，循环不断，故谓之行。”而五行旺相休囚死，正是在这自然气候流行之间而产生的，下面从《穷通宝鉴》中摘取关于四季五行特性的论述，帮助大家理解五行之间的相互感应与影响，大家可以细细体味，命理中的精华含藏于此内。

论木

春木

春月之木，余寒犹存，喜火温暧，则有敷畅之美，藉水资扶。

夏月之木，根乾叶枯。即使用别神，亦不能无水为配合也。

秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。水土必相资为用，用水不能无土也。

冬月之木，最需要而不可缺少者，为火，寒木向阳，无火温暖，木不敷荣。

论火

夏火

春月之火，母旺子相（令生者相），势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎，欲水既济，不宜过盛，盛则辜恩。

夏月之火，秉令乘权。逢水制，则免自焚之咎，见木助，必招夭折之患。

秋月之火，性息体休。如太阳过午将近黄昏，余光虽犹照耀，无复炎烈之威，此秋火之性也。

冬月之火，体绝形亡。气势绝续之交，不仅衰绝，形体亦亡，此冬火之性也。喜木生而有救，遇水克以为殃。

论土

四季土

生於春月，其势虚浮。木旺则土自弱，乃春土之体性也。喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金而制木为祥，金太多，仍盗土气。

夏月之土，其势燥烈。三夏为火主旺之时，亦为土主旺之地，夏土之体也。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦坼。

秋月之土，子旺母衰。土、金之母也，内气虚弱，秋土之性也。火重重而厌，水泛泛而不祥，得比肩则能助力，至霜降不比无妨。

冬月之火，惟喜火温。三冬天寒地冻，万物收束之时，惟喜得火，土脉温暖，万物始有生机，名寒谷回春，此冬土之性也。

论金

秋金

春月之金，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔质弱，欲得厚土为辅。

夏月之金，尤为柔弱，形质未具，尤嫌死绝。

秋月之金，当权得令。外阴内阳，坚刚之性，独异於众，万卉遇之，无不摧毁，此秋金之体性也。

冬月之金，形寒性冷。木多，难施琢削之功，水盛，未免沈潜之患。

论水

冬水

生於春月，性滥滔淫。进届春令，了和日暖，化为湿润。多则泛滥，少则枯竭，散漫无源，春水之性也。

夏月之水，复性归源。复其本性则静止，归向源头则澄泓，用息形藏，此夏水之性也。

秋月之水，母旺子相，势力并行，金水澄清，表裹晶莹，此秋水之体也。

冬月之水，司令当权。水归冬旺，严冬寒酷，冬水之性也。

旺相休囚死算法

由于在一个季节时期中，每种五行所处的旺相休囚死的状态不同，因此每个季节中，都会出现最旺的，或是最弱的五行，所以在不同的季节，不同的五行中，就分别对应着不同的力量区分，这种区分，就更有利于我们掌握五行力量的规律，根据前人的总结，具体旺相休囚死的划分方式如下图：

五行木，在春季为旺，在夏季为休，在秋季为死，在冬季为相，在四季末为囚；

五行火，在春季为相，在夏季为旺，在秋季为囚，在冬季为死，在四季末为休；

五行土，在春季为死，在夏季为相，在秋季为休，在冬季为囚，在四季末为旺；

五行金，在春季为囚，在夏季为死，在秋季为旺，在冬季为休，在四季末为相；

五行水，在春季为休，在夏季为囚，在秋季为相，在冬季为旺，在四季末为死。

如上图中的季节，春季代表寅月、卯月；夏季代表巳月、午月；秋季代表申月、酉月；冬季代表亥月、子月；辰戌丑未月代表每个季节最后那个月，比如春季最后一个月就是辰月。在命学中，实际上也就是在说，当一个人出生在某个月份时，原命局中的其他干支都会受到这个月令的影响，而决定其力量的大小与变化。

日主力量判断

那当拿到一个格局后，我们要怎么去判断格局中五行强弱呢？在这里呢要大家先记住一个概念，就是不管八字中其他五行强弱如何，都始终是针对日主而言的，如果脱离了与日主五行的关系，那对这个人的命运就毫无意义可言了。

所以当拿到一个格局后，首先需要判断的，是日主在八字中的强弱情况。判断日主强弱的方法主要通过四个方面去考虑，即得时、得势、得地、大运。

今天为大家介绍的五行旺相休囚死，就是其中的得时，即日主生在这个月份，是否得到月令之时（是否得令），如果处于旺和相，就为得令，处在休、囚、死则为不得令，至于旺相休囚死分别的力量大小，上面已经为大家介绍过了。

得势，是指八字的干支中（主要考虑地支），会来生扶自己的五行有多少，多则代表得势，少则达到平衡，没有则代表不得势。

得地，是由十二长生推算得出的（之后课程会讲到），是指日主分别位于各个地支中十二长生的程度如何，如位于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、墓库，即为得地，位于衰、病、死、绝、胎、养，则为不得地。

在一个命局中，月令（月柱地支）是主宰，其力量的影响程度是最大的，大概占有全局三分之一的力量大小，其次是时柱地支及日柱地支，年柱的影响比较小一点，因为离日柱比较远。所以日主是否得令（得时），就成为一个重要的判断指标。关于判断日主的强弱，用下面这个案例来举例：

坤造

丁 甲 辛 癸

卯 午 酉 卯

当拿到这个格局后首先看，日主甲木生于酉月，被月令所克（金克木），令克者死，也就是说从得时方面来看，是不得其时的，即不得令。

来看得势方面，地支两个卯木与日主是相同五行，是来扶助日主的，酉金与午火是来盗泄日主力量的，并且透出了天干（透出通常代表力量完全显现了出来），所以从得势来看，木气从表面来看，稍微弱了一点，因为木在秋天处于死绝之地。

但是呢，甲卯为羊刃（神煞，后面会讲），羊刃会增强这个五行的气势，另一方面，金虽然为月令，也透出天干，但是地支被午火紧邻相克，透出的天干辛金去生癸水，癸水则去生扶甲木，之前为大家讲过贪生忘克，以及阴阳不同相克力量较小的理论，所以从得势方面来看，木的力量实际上是不弱的。

阴阳五行以平衡为吉

再来看得地，对甲木而言，地支两个卯，都为十二长生的帝旺位置，酉为胎的位置，午为死的位置。两个为得地，两个为不得地，力量大小相对平衡。

坤造

丁 甲 辛 癸

卯 午 酉 卯

（案例同上）

最后从大运上来看，格局为坤造，阳男阴女顺行大家还记得吧，从月令开始顺排，即：壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳，整体来说运行北方到东方运，即水木运，水和木刚好是来生扶日主甲木的，所以从大运趋势来看，是辅助增加日主力量的。

所以综合上面四个方面来看，日主甲木，在命局中的力量，实际上是不弱的，力量与金达到平衡，甚至有一些超出。由此可见，判断一个命局日主的力量大小，绝对不是从单一方面来考虑的，需要从多个方面来全面分析。

本节重点：

本节课的重点内容，为记住旺相休囚死的对应关系，不需要死记硬背，但是要知道怎么去推算，比如火生在秋天，你要知道是去克令的关系，因为火克金，所以克令者囚，也就是说，大家不需要去背那张表，但是要将理论背下来，即：“当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。”平时多念自然会记住，只要背下来后，你就知道怎么去换算了。

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三、八字命宫临官（适合文科的八字）

有些学生喜欢学文科，有些学生喜欢学理科，不管是文科还是理科，只要学精了那就是“走遍天下都不怕”。如果你正在学文科，而你的生辰八字中正好有这个“贵人星”，那么你的未来将更加美好。

那么，八字中是否有天福贵人，要怎么看呢？

首先看生辰八字的年干、月干和日干有没有“正官”，然后看正官是不是坐禄。这里的坐禄不是“日元”在官星那柱为临官，而是官星要坐自己的临官。请看下面的例子：

“天福贵人”发挥大作用，还需要日主能够有生扶“身强”才好，比如这个八字日主坐印生扶，身强则官星可以为他所用。如果八字身弱，则官星反克身，需大运扶助日主为好。

另外，如果官星“坐空”，则天福贵人无用，看下面这个例子：

这个八字中官星“辛金”坐空，因此官星无用，自然无从谈起“天福贵人”了。该八字如果大运能填实酉金，则“天福贵人”仍可发挥作用，如果不能填实则无用。

古书中说天福贵人为“禄干福神”，“愚者主科名巍峨，官职尊崇，多掌丝纶文翰之美。”就是说有八字中有这个贵人的人，可以当翰林院的学士，至少相当于今天名牌大学的文科生了吧。

但是八字中没有“天福贵人”的文科生也不要泄气，因为在八字中还会有其他贵人出现，助你文名远扬！

四、如何查看八字缺什么（十二地支百科）

什么是八字中的专位，其实专位就是八字中的四专之位，也就是地支的子午卯酉。是四专气。因为子午卯酉除本气之外，几乎不掺杂其它杂气，比较专一。子中藏癸，同属水。卯中藏乙，同属木。酉中藏辛，同属金。另外，子是正北方水，午是正南方火。卯是正东方木，酉是正西方金。他们位居正中，也称四正。气专而纯，只有午比较特殊，内藏丁、己，其他都仅藏本气的阴天干，所以相比于其他地支来说，气比较专一。故称四专！

鉴于这个问题，今天咱们索性把八字命理中十二地支也就是寅申巳亥、子午卯酉、辰戌丑未的其他别称全部赘述一遍，供大家借鉴学习！

一、寅申巳亥的别称

寅申巳亥拥有很强的活动性和创造性，其五行性质浮荡多变，善变难料，狡猾诡谲，奔驰劳作。

1、四孟。

这是从季节角度而言的，古人把每一个季节的第一个月称为孟。孟春为一月，孟夏为四月，孟秋为七月，孟冬为十月。春季以寅月为首，夏季以巳月为首，秋季以申月为首，冬季以亥月为首。所以寅申巳亥也称四孟！

2、四长生。

这是从五行寄生十二宫(地支有十二月，故每天干长生至胎养，亦分十二位。十二宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养)角度而言的，寅申巳亥居'长生'之位。能分别生出无尽的木、金、火、水四种五行，故称四长生。

八字命局占长生，少年得志人聪明。

身体健康寿命高，祖业遗产可继承。

年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱共。

中年运途更发达，兄弟姊妹运亦通。

日柱一生富贵全，时柱后人更兴隆。

3、四生气。

四长生又称'四生气'。

4、四临官。

这是从五行寄生十二宫角度而言的，寅申巳亥居'临官'之位。

临官帝旺最为奇，禄贵同宫名利奇。

家庭幸福有贵子，财运事业两相宜。

年柱禄旺祖业隆，月柱禄旺衣食丰。

但怕女命旺太过，夫妻反目婚多重。

日上禄旺富贵全，时上禄旺后人兴。

5、四禄。

由于'临官'又称'进禄'(即工作挣钱了)、'禄'，故名。

6、四绝。

这是从五行寄生十二宫角度而言的，寅申巳亥居'绝'之位。

命局逢绝忧多重，天灾人祸均易生。

要只绝中可逢旺，绝处逢生细推详。

年绝祖业多飘零，月绝双亲难共鸣。

兄弟姊妹也少靠，自己跌倒自己扶。

日绝夫妇有灾殃，时绝子女情分伤。

7、四驿马。

简称'四马'，这是从神煞角度而言的，即驿马星。

八字驿马多，离乡或出国。

若逢驿马年，生活多奔波。

驿马奔财乡，发财不嫌多。

驿马带桃花，移情别恋货。

驿马正官并，在外声显赫。

驿马并七杀，僧道九流多。

身旺逢驿马，清奇又通达。

身弱逢驿马，劳累又奔波。

驿马为喜用，旺财又发家。

驿马为忌讳，穷苦又落魄。

女命带驿马，婚情多挫折。

年柱带驿马，青少离家国。

月日带驿马，中年离家国。

时柱带驿马，晚年离家国。

驿马的查法有两种：

(1)命中带驿马，即驿马入命。

在命局中，驿马是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第一字相冲的字为驿马。即:

申子辰马在寅。(寅申相冲)

寅午戌马在申。(寅申相冲)

亥卯未马在巳。(巳亥相冲)

巳酉丑马在亥。(巳亥相冲)

(2)大运、流年见驿马，即运交驿马。

命中不带驿马，但大运或流年碰上了驿马，称为'驿马运'。主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事，过了这一步大运或流年就没事了。

生肖属猴、鼠、龙的人，在虎年交驿马运。

生肖属虎、马、狗的人，在猴年交驿马运。

生肖属猪、兔、羊的人，在蛇年交驿马运。

生肖属蛇、鸡、牛的人，在猪年交驿马运。

决云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。马落空亡，乃操心落魄之人。

意思就是当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。另外驿马逢空亡不吉。如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。

8、四亡神。

这是从神煞角度而言的，即三合局的亡神所在。

亡神的查法：

命中带亡神，即'亡神入命'。在命局中，必须有三合局才能论亡神，无三合局则不论。亡神是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第二字的前一字为亡神。即:

亥卯未木局见寅。(卯的前一字为寅)

巳酉丑金局见申。(酉的前一字为申)

寅午戌火局见巳。(午的前一字为巳)

申子辰水局见亥。(子的前一字为亥)

亡神若是八字中喜用的地支，则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机。若是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则性燥心窄，颠诈狂妄，酒色风流，刑妻克子，官府狱讼难免。

二、子午卯酉的别称

子午卯酉，五行性质纯正，含少年赤子之心，具胆色和力量，饱含生机，可以开创事业，但如猛士和烈士，刚直坦荡，破坏有余，建设不足

1、四仲。

这是从季节角度而言的，古人把农历四季中每季的第二个月称为四仲。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。

2、四专气。

即除本气之外，不掺杂其它之气的意思。子中只藏癸同属水。卯中藏乙同属木。酉中藏辛同属金。只有午特殊，中藏丁、己。

3、四帝旺。

这是从五行寄生十二宫角度而言的，子午卯酉居'帝旺'之位。

4、四刃。

由于'帝旺'又称'刃'，故名。阳刃就是阳天干的刃，阳天干气本旺，在临于其本气四正地支的情况下，就旺过度了。阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故未极则为福，已极则反而为凶。所以，过旺有带凶之患，故名阳刃，也叫羊刃。壬刃在子，丙戊刃在午，甲刃在卯，庚刃在酉。

家里有刃就不强，喜有偏官做武郎。

但逢刑冲破害地，一片红云见血光。

生来羊刃月中藏，不靠爹来不靠娘。

自己江山自己打，自己事情自己扛。

别人帮你帮不上，你帮别人帮倒忙。

扬子江心船头浪，浪浪打你心尖上。

人命羊刃占五阴，辰戌丑未鬼墓存。

伤克儿女定要见，还怕从小损双亲。

恶疮恶病经常得，忧愁烦恼不离身。

5、四败。

这是从五行寄生十二宫角度而言的，子午卯酉居'沐浴'之位，由于'沐浴'又称'败'，故而得名。

沐浴桃花是凶神，酒色成灾失人伦。

命犯沐浴多懒散，劳苦迷惑性不稳。

年柱父母婚难顺，月柱夫妻易分离，

更与父亲缘份薄，色情风波当留心。

日坐沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。

6、四正。

这是从方位角度而言的，即卯居正东，午居正南，酉居正西，子居正北。

7、四桃花。

这是从神煞角度而言的，即桃花星。

桃花得地主奇缘，水多漂流应不闲。

一春花好一春落，穿红带绿笑声旋。

轻财好义结天下，无男无女往来繁。

柱里财官临旺地，富贵风情自安然。

女命桃花福不真，身旺官绝有淫痕。

若非丈夫偷情去，必当闲梦扰自心。

更得伤官年月透，应为堂前使唤人。

财星遍野夹凶煞，落入红楼半扇门。

桃花的查法有两种：

(1)命中带桃花，即桃花入命。

在命局中，桃花是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第一字的下一字为桃花。即:

亥卯未在子。

巳酉丑在午。

寅午戌在卯。

申子辰在酉。

(2)大运、流年见桃花，即运交桃花。

命中不带桃花，但大运或流年碰上了桃花，称为'桃花运'。主该运或该年有异性缘，未婚男女容易找到配偶。

生肖属猪、兔、羊的人，在鼠年交桃花运。

生肖属蛇、鸡、牛的人，在马年交桃花运。

生肖属虎、马、狗的人，在兔年交桃花运。

生肖属猴、鼠、龙的人，在鸡年交桃花运。

9、四将星。

这也是从神煞角度而言的，即将星。将星就如大将驻扎中军，故以三合局中位(即第二字)为将星。

决云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。

将星入命，能文能武，一生有权柄威信，具有组织领导能力。将星与亡神同现，才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。将星又跟权力地位有关，命带将星的人，很自然地散发出一种无形的、难以言喻的权威感，让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面几乎都带有将星，所以将星也被称为将权。将星的查法有两种：

(1)命中带将星，即将星入命或将权入命。

在命局中，将星是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第二字为将星。即:

申子辰在子。

寅午戌在午。

亥卯未在卯。

巳酉丑在酉。

(2)大运、流年见将星。即命中无将星，运年遇将星。

生肖属猴、鼠、龙的人，在鼠年有将星。

生肖属虎、马、狗的人，在马年有将星。

生肖属猪、兔、羊的人，在兔年有将星。

生肖属蛇、鸡、牛的人，在鸡年有将星。

10、四灾煞。

这是从神煞角度而言的，即灾煞，亦作'灾杀'。其性勇猛，常居劫煞之前(注:三煞排位次序依次是劫煞、灾煞、岁煞)，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。灾煞怕克，在生处却为吉祥祥，如果四柱交加见灾煞，则福少祸连绵。主血光横死，在水火防溺焚，金木防杖刃，土防坠落瘟疫，克身大凶。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。灾煞的查法如下：

命中带灾煞，即'灾煞入命'。在命局中，灾煞是以年支对月支、日支、时支所排出的神煞，以三合局第二字(即将星)相冲的字为灾煞。即:

寅午戌在子。

申子辰在午。

巳酉丑在卯。

亥卯未在酉。

三、'辰戌丑未'的别称

1、四季。

这是从季节角度而言的，古人把每季的最后一个月称为四季。如季春为阴历三月(辰)，属燥热。季夏为六月(未)，属湿热。季秋为九月(戌)，属燥寒。季冬为十二月(丑)，属湿寒。

2、四墓库。

这是从五行寄生十二宫角度而言的，辰为水的墓库，戌为火的墓库，丑为金的墓库，未为木的墓库。

墓库人称走平运，财官印绶应细论，

命逢墓库能积财，冲开财源滚滚来。

年柱墓库祖业滚，月库父辈能守财，

只是女命月坐墓，口角连连性情乖。

日上墓库为四贵，时上遇墓乏后代。

3、四杂气。

四墓库又称'四杂气'。因为其藏干内所藏者多，极不专一，故谓之杂气。如辰本藏戊，而又为水库，又藏乙木余气，三者都有，难以取用。其实只要我们说穿了也简单，只要透干，我们便可取其清者用之，则杂气不杂。

4、四维。

这是从方位角度而言的，辰为东南，戌为西北，丑为东北，未为西南。古代也把礼、义、廉、耻认为是维系国家所必需的四种道德准则，也称四维。

5、四华盖。

这是从神煞角度而言的，即华盖星。华盖原指帝王或贵官车上的伞盖，命逢华盖，多为孤寡之人，即使贵命遇此也难免性情孤独。华盖为文章艺术之星，必定读书刻苦。华盖代表玄学，如逢空亡，多为僧道之流。辰戌为杂仙，丑为佛教，未为道教。华盖的查法有两种：

(1)命中带华盖，即华盖入命。

在命局中，华盖是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第三字相同的字为华盖。即:

申子辰见辰。

寅午戌见戌。

巳酉丑见丑。

亥卯未见未。

(2)大运、流年见华盖，即运交华盖。

命中不带华盖，但大运或流年碰上了华盖，称为'华盖运'，主不顺利之事。但运交华盖往往只是在这一步大运或流年时不顺利，过了这一步大运或流年就没事了。当交上华盖运时，会发生些什么不利的事呢?那就很难说了，要因人而异，如鲁迅先生在华盖运中可谓百事不顺。

生肖属猴、鼠、龙的人，在龙年交华盖运。

生肖属虎、马、狗的人，在狗年交华盖运。

生肖属蛇、鸡、牛的人，在牛年交华盖运。

生肖属猪、兔、羊的人，在羊年交华盖运。

五、如何能看懂八字（算命身强弱）

我们知道新文化运动后，主流知识分子皆崇尚科学。可人生在世，富贵贫贱。同为一身，而命不一。昨日行乞，今日九五。不由感叹，时耶？命耶？古人亦常云：“生死有命富贵在天”。故中国古代预测学博大精深，其中又分为算命与占卜两类。而算命用的最多的又数八字。所以今天说说八字，八字也叫四柱：年柱，月柱，日柱，时柱。每柱为天干和地支各一字，故名八字。因精确到时辰，所以不叫生日，而名生辰。

既然八字由天干地支组成，我们首先来认识下天干地支。这里为了防止第一次接触，把天干地支的拼音也标出了。对了，下面图除了最后的五行图，其他为了好看，不需仔细研究图里面内容即可判断身强弱。

天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

天干

地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

地支

地支与属相：子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。

下面，就是怎么排出八字了。你以为我会教你咋排吗？错了，现在排八字一搜都是，自己搜个。为啥不教呢，因为即使教，你排八字都能累哭。所以咱直接说排玩如何判断身强身弱。比如八字如下：

示例八字

八字的身就是日主的天干，也就是庚字。光知道这个字当然不能判断强弱，还要全部八个字对应的五行，也就是天干地支对应的五行，如下：

五行

可以看到地支辰、未、戌、丑不仅属土，而又有其他属性，在这里为判断方便只把它当做土看。

从表可以看出庚为金。同样，我们把上面的八字：己亥 丁卯 庚戌 癸未。都换成五行：土水 火木 金土 水土 。五行相生的关系是：木火土金水，即木生火，火生土，以此类推。这里数下生日干和日干相同五行的数量。即根据上面土生金，则土和金的数量是四个，微强。这里3 2 1 皆为弱，4,5 6,7,8皆为强。而7,8太强非是好命。

其实真正按千里命稿看身强弱是看下面三个

（一）月令旺相：如甲木日干，生于春冬。

（二）多帮扶：如甲木日干，四柱多水多木（四柱，即年月日是四个干支也）。

（三）支得气：如甲木日干，生于亥年寅日卯时（甲生于亥临官于寅，帝旺于卯，气盛为得气）。

这里为了简化大家数下个数就判断了，其实也差不多，有兴趣的可以研究。

以下为新增：