八字中的印代表什么？八字里面的印是什么意思

1、八字中的印星（八字看你打工还是当老板）

现实生活中，很多人不具备成功的潜质，但他们仍然可能成功，重要的原因是跟对了老板。不是你不行，关键是你没有跟对老板。跟错老板，不仅浪费青春，到头来还可能一无所获。既不能收获到知识，也不能提高能力，经济上也不能赚到钱。相反，如果跟一个好的老板，则受益无穷，不仅经济上能够大获丰收，而且更为关键的是自己的才干能够得到锻炼，为自己以后的事业发展打下良好的基础。

跟对老板，你可以少走很多弯路。

跟人是一门高超的艺术，是基于美好愿景的积极主动的人生选择。跟对老板，很可能你的人生就此改变，少走很多弯路，甚至绕开致命的失败。有道是：上马的时候有人扶，摔倒了有人搀，落水时有人向你抛救生圈。

跟对老板赢一世，跟对老板很重要

没有跟对老板，你的事业道路将艰辛曲折得多，不仅损失精力、时间和金钱，还会消磨你的信心和耐心，而这些失去的将永远无法追回，你一辈子的努力可能赶不上人家几年的进步。

历史和现实生活中众多成功人士的背后，往往都会发现贵人的身影。他们紧跟着贵人，受到贵人的提携和帮助，甚至有的人最终取得了超过贵人的成就。因此，你一定要在职场中寻找到自己的贵人。那么，哪种老板不值得你轻易跟随呢？

1、日主弱，财星旺的人

八字中财星主实际、物欲。财星旺的人，自然对于物质欲望要求强烈，非常讲求实际。日主身弱的话，主见性差，好见风使舵。这样两种心性加在一起，就是一个见利益就想沾，需要你时，就拼命讨好把你捧上天。不要你时你就是路边杂草，一不高兴就踩你两脚，拿你撒气。一旦利益得手，或者觉得你没有利用价值时，就会避而远之，不加理睬，你就只有靠边的份。这样的老板，最好远离。或者你最好事先谈好条件后，再决定怎样干，事情成了时，就激流勇退，免得耽误了你的青春。

2、四柱中弃命从财的人

八字中日主无根，格式气势全在财星，这样的人，假如八字中再缺土、缺印的话，不仅是用人在前，用过则靠边，而且毫无信用可言。跟他们干事，可得当心点。干事之前，不仅要事先谈好条件，而且你还要想好后手，不然恐怕是一句空论。由于格式气势既然在财星，就会为了钱财，连命都可以不要，你说还怕与你翻脸？假如八字中再没有代表老实的土的五行，及代表信用的印星的话，信用度自然极差。说过的话，许下的承诺就如口里呼出的废气，早已抛到九霄云外。

3、日主旺，伤官旺，又无财星或者印星的人

日主旺，说明日主有勇气，敢作敢为。伤官旺，主想法，思考，而且独裁官星。官星主法律、规章、制度，所以这样的人，一天到晚总是想着怎样钻国家、法律、制度的空子，以寻找成功的捷径。假如八字中无印星制克、化泄伤官气势的财星的话，则胆大妄为，目无法纪，随着这样的老板做事，尤其是担任中高级管理岗位职务的人，法律风险很大，自然还是远离一些更好。或者在做事时，一定要谨慎小心一些为好。避免引火烧身。

4、日主旺，七杀旺，八字中又无印星或者食神的人

七杀主跋扈霸道，唯我独尊，蛮不讲理、好整人、喜欢压制打击别人。日主旺，说明日主有魄力、勇气、敢作为。日主旺而又七杀旺的人，自然敢于藐视法纪，飞扬跋扈，不讲道理。假如八字中没有印星化泄七杀，或者食神克制七杀，这种心性就不能有所收敛，也不会转向正常的发展轨道。给这种人办事，一是法律风险很大，二是自己经常遭遇无理取闹般的无理训斥，心情郁闷的很。另一方面，这样的人疑心也很重，不会充分信任别人，所以还是远离一些更好。

找对老板，跟紧他，与之和谐相处，与之共患难，则富贵不远。这也是人成功的捷径。和能干大事的人在一起，想不发达都难！当然，职场生存还需要更多的智慧，对于不同性格特征的老板，需要你制定不同的生存发展策略。上述只是部分尤其严重的例举，还需要你自己举一反三，灵活运用。

2、女命八字有比肩（八字如何论格局）

四柱八字，必有格局，人人不同，格局各异。从极其尊贵到极其低贱此间各种各样，不一而足，变化多端。其中的道理，用文字是不容易完全讲清楚的。大体上只能循其规律，在有情无情，有力无力上辩别忧劣。细推之，需注意干支的藏透，刑冲合会，过克制化以及十神配置，所处位置，相互顺序等等。要看立格之神和辅助之神的关系;要看命局的纯杂和真假。

论格局，先定格局之神。格局之神，专寻月令，月令透出为格，首论贵贱，或贵中取富，或贱而贪穷。芸芸众生，多不在贵贱，贫富之极端，而是在贵贱，贫富之中的某一个节点上，亦有贵而不富，富而不贵，贫而不贱，贱而不贫之人。

格有专气之格，如子午卯酉的藏干透出;有专旺之格，如寅申已亥的藏干透出(所藏之土为余气，土行透出为余气之格);有杂气之格，如辰戍丑未的藏干透出(所藏之土为本气，土行透出为本气之格)。局只有本气之局。

格神是天之主气，代表天时，谓之天道能容，人事之显;局神为地主之气，代表地利，谓之地道根基，决定干之强弱。专旺之气取格能量最大，生旺贯通之气和本气之格能量次之，杂气之格和余气之格释放的能量较小。地主之气与天主之气不在一个层次。

格有十格，局有十局。即正官格局、七杀格局、正印格局、袅神格局、正财格局、偏财格局、食神格局、伤官格局、羊刃格局、建禄格局。其中官、印、财、食为四吉神格局，宜扶持，宜顺用;杀、枭、劫、伤为四凶神格局，宜制化，宜逆用;比肩、偏财为二平神格局，适宜拟命局配置或顺或逆，或扶或制。格局之神又因人而异配置阴阳五行，天干地支组合成不同的象意，其意繁芜，奥秘无穷。

天干四位，成格者除格神和日元外，尚有二位;成局者则无格神，尚有三位;透出者均为辅助之神，或格之铺神，或局之辅神。铺神或喜，或忌，或闲。一般情况下，格局之神能量最强，与能量稍逊的铺神组成基本格局，用以讨论命主吉凶的主要方向。需要注意的是闲神不是没用，能量小的五行也可能发挥关键作用，细推之不可以忘记一根稻草的故事。

财神为格局之神，多以物质为中心论;印为格局之神，多以精神为中心论;官为格局之神，多以事业为中心论;比劫为格局之神，多以自我和竞争为中心论;食伤为格局之神，多以自由为中心论。

所谓中心，即命局推演的切入点，着眼点。

3、八字印代表什么东西（八字中一个正印）

正印也代表权利，八字里有官无印或印弱，就是在正职也是有名无实，官不小权利不大。有官有印印不弱，就是在副职也是能行使正职权利，也就是说官与权比起来权比官大。正印是生日干而与日于阴阳属性不同之五行。异性相生力度大，为尽情尽力之生，正印为母，母爱是世上最伟大的一种爱，真心真意地付出，毫不讲求代价和回报，有一种无私奉献精神，有一种忍辱负重，勤劳勤恳的精神。

正印是伤官的克星，伤官主活泼开放，喜欢表白自己，喜欢浪漫，而正印正是抑制伤官这些心性，正印旺的人，任劳任怨，思想保守，性格偏内向不愿说话，偏重于理智思考，做事稳量，逻辑性思维较强，喜静不喜动，为人做事守旧死板，不善于察言观色，不喜欢奉承别人。正印为喜用时，显示正面心性，为忌时显示负面心性，目主旺，印旺为忌，表现在社会现实中，是长辈、父母时，自己过分宠爱，结果使自己依靠心大，做事虎头蛇尾，多学少成，不愿干体力活，比较懒，印象多了人没有压力感，没有主见，主意好变，好随大流，处事优柔寡断。另外，正印多之人身体素质较差，愿因食伤、代表吃喝和消化排泄器官和功能，也代表运动，这方面功能好，身体才能健壮，而印就抑制这方面功能，所以消化排泄功能不好又挑食，不喜欢运动，自然身体素质不会好。

正印查询表，以八字日干为主，通过以下的表格就能查出自己的正印。

甲的正印天干是癸，地支是亥。

乙的正印天干是王，地支是子。

丙的正印天干是乙，地支是卯。

丁的正印天干是甲，地支是寅。

戊的正印天干是丁，地支是巳。

己的正印天干是丙，地支是午。

庚的正印天干是己，地支是未与丑。

辛的正印天干是戊，地支是辰与戌。

王的正印天干是辛，地支是酉。

癸的正印天干是庚，地支是申。

4、八字里的印是什么意思（怎么叫命硬）

算命在于算一字，乃为预测之道，只是古代预测命运更着重时间和星辰对人的影响。

通常在八字合婚中经常会听到，八字太硬或者八字太弱这个说法，一般来说八字太硬会克妻或者克夫，八字太弱的人容易身体不好，疾病缠身，不顺多灾。那么八字太硬或者太弱能不能调节，怎么化解呢?

四柱八字，即生辰八字，亦称“子平术”。我们知道八字又称四柱，由分别以你出生的年、月、日、时的四对干支汉字组成八字，其中一般用日柱的天干代表自己，称为"日主"、日柱地支代表配偶宫，也就是配偶的家，对有的配偶不一定就能住在家中，是分开的，如日支又是配偶的字，哪好就同步了。八字硬就是指八字中代表日主的五行较多，印和比劫多，内部八字中各项对日主都有很大好处，也就是日主很旺；相反，八字弱就是指日主生不逢月，同类比劫少很弱，四柱中对日主帮扶少这种情况，一般身体也弱，八字弱的人付出较多但时运被动，生活中缺少贵人相助，好机会容易错过，具体情况还需要根据八字组合具体进行详细推算，全面衡量

八字合婚也各有各法，不过大部分人都以双方的天干地支（尤其是日柱）的冲合作为重点来看，但我认为应以男女双方八字的五行喜忌来做到"互补共容"为总纲的原则进行配对，其次再考虑男女的性格取向、命局的层次、以及婚姻和寿元凶灾等方面来作比较，这才是科学而全面的八字合婚方法。还有凡是用神相同的八字，不要结成夫妇或成为密友。这个论点可在现实随处可见：为何他和她只能成为朋友不能成为夫妻，他和他只能共患难不能共享富贵？这就是他俩人的八字用神一致，为了追求那个目标碰遇一起，大有志同道合、相遇恨晚之感，但双方交往结识久了，逐渐发觉，原来对方并不是自己的真正需要。通俗、市侩点地说，他俩是在"利"字当前失义也。八字硬过弱的命主，一生起波折伏较大。一个人的八字可能会缺某一项或某几项时叫八字比较弱，八字论命讲究五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，不逢刑、冲、克、害的，五行阴阳较平衡，一生较顺利。

5、八字中的印代表什么人（乙木是丙火的什么七杀）

【干支详解】

盲师对干支有特有的用法，和传统的不一样，他们特别注重干支的刑冲化合，几乎占了最重要的位置。

一、甲乙木

甲木：主大树，是一种直木。

乙木：主草、苗、禾、苔、藤等，可以在各种条件下生长，是一种弯曲的木。

两者对季节都特别敏感。春天的木是一种生长的木，是活木，生在寅卯月木旺的季节，木能生长，但初春木嫩，怕金斩木。如果是木旺的时候，则喜火，脱胎要火， 这是甲乙木的共同特点。生在三月，也属春天，也是生发的木，怕金来斩，但它不一定喜火，而是喜土，土是财。如果生在卯月，来个酉金就坏了，来个申金，卯申 合制金，就可用，就可以容金的存在。有卯不敢见酉，有寅不敢见申，春天的木不敢受冲克。

乾：戊乙甲丁

申卯申卯

七杀配羊刃，公检法的。七杀在主位，是我的七杀，我的职务。七杀是做什么的？管羊刃的，是省政法委的处长。为什么不到公安系统去？因局中透出丁火，丁火为伤官，主文秀，这就告诉你是个文官，只是在这个系统里工作，但不带枪。假如申换个酉，就坏了。

坤：辛庚甲丙

酉寅子寅

春天的木见酉不好，寅酉不合，酉是忌神，是克寅的，如果子和月支寅换个位置，也不错，水可以泄金，但这个不行。春天的木喜火，丙辛一合，又坏了火，婚姻很差。第一次婚姻不幸，第二三次被人包养，后来又被抛弃了。

甲乙木生在夏天，看有没有水，如果有水就是活木，一定要用水，象禾苗一样，要水来灌溉；如果没有水，一定不能见水，反而要去水。如果甲乙木不托根，象甲子这样的，就要去水。

乾：戊己乙丁

戌未巳亥

乙木生在夏天，有亥水，不可去。亥水和子水不一样，亥中有木，是带根的，一定要用，如果生在子时就可去了。巳亥冲，巳就是大毛病，可断为老婆不好或婚姻不 幸。实际是老婆有病，不但拖累他，还老和他吵架、生气，婚姻一生是不幸的。这个八字唯一可用的是亥水，用神在子孙宫，子女好。年月一片燥土，父母兄弟无 *，偏财为父，戌未刑，有灾，父星杂，患父，父亲早死。八字里唯一的好处在于时上丁火虚透为吉，所以这个人嘴巴好，能说，虽然没什么文化，但不会受什么 苦。火重喜虚，食神表口才，全局火太旺了，一虚到时上，口才就好了。

秋天甲乙木不一样，甲木秋生不太好，到秋天就凋零了，但乙木就好，乙木是禾苗，到秋天就收割，结成果实了。所以乙木生在秋天喜火，因为粮食需要晒一下。甲 木生在秋天不太贵，不是很好。如果乙木没有根基，生在秋天的时候不是更没有根基吗？这种时候，乙木则更不需要有根，反而怕有根，喜无根。

乾：癸辛乙丁

卯酉酉丑

乙生秋天，卯在年支，离的太远，正好卯酉一冲，把卯去掉，论吉，没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了（如阎锡山：丑未冲，杀库冲了比劫库，库里面有好多 好多东西，这个杀库是自己的，就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量，月柱辛酉，日支酉全都入库，丑库就要做事了，做什么事？去冲制 比劫库，表示他要做这个事，叫反用）。此造做不了官，冲卯是冲禄，做生意，丑库没有用，收了那么多金也没有用。

坤：壬己乙丁

子酉丑丑

乙 木生秋，又坐丑地，特别弱，不要管乙木，弱就弱吧，反正又没有被坏。不看乙木就看主位的丑，丑如果起好作用，那她就好，丑如果起坏作用，那就不好。丑拱酉 金，当官。这里有两个意思：1、丑拱酉是丑生酉，她拱人家，表示她不是一把手，老是有人管她；2、酉也能入库，领导还特别听她的。还有子丑合，子是印，合 到主位，也是表示她是有工作、有单位、有权力的意思。丁壬合表示单位的性质，丁火是食神，主文化，所以她是文化部门的一个官。丑伏吟，一结婚就有两处住 房。再看己土是偏财，可以代表父亲，但是己土坐在酉上生酉，酉是官杀，代表老公，生老公的当然是她婆婆，酉丑一拱，表示她自己的房子不住，和婆婆住在一 起，与婆婆关系非常好。

岳飞：癸乙甲己 大运：甲癸壬辛

未卯子巳 寅丑子亥

这是个典型的武将。羊刃库穿掉子水印，这是得军权、生杀大权，这个子没有用，要制掉。壬子运，子水到位，正好穿掉，得权；辛亥运就麻烦了，辛金出现，金水 一家，本来局里面去了子水，但是来个亥，去不了，巳亥一冲，跟原局不和，本来是亥卯未局，会起羊刃旺，但是透出辛金，辛亥运，是辛带亥来，亥要会局，但辛 要冲刃，两个意思反了，反局。说明麻烦是自找的，自己和自己作对，不懂皇帝的意思。辛酉年金旺，一下就冲了羊刃，倒霉了。所以说没根的可以去。

甲木生在戌月

乾：乙丙甲甲

未戌子戌

戌是火库，肯定没有根，这种情况下，子水一定要去，子水想生甲木生不起来，八字里财又这么旺。印表示权力，财去印，表示得权，当官的命。未是羊刃库，羊刃 库去印，羊刃库有刀枪库的意思，但透出个丙火来，食神高露，就不是武将了，未戌刑，也不是纯粹用武的，既有武的成分，又是一个文官。是一个法院的院长。

甲乙木生在冬天，要调候，木太寒不长，走到暖地吉，但八字中必须有暖的东西存在，才能生发。

二、丙丁火

丁火也主文，但和丙火不一样。丁火是一种星光，月亮、光明的意思，指文字传媒。丙火是刺激人的，丁火是慢慢渗透的，是一种灵光，特别有秀气的东西，是一种神秘文化，搞玄学的有丁火，就能搞的很好，是一种神秘之光。

两者对四季都不十分敏感，不讲季节，但有个特性：丙火怕过旺，再有木，就会焚木而尽；丁火不怕旺，喜旺。丙火还怕弱，一旦有了根以后，怕把根毁掉；丁火旺也行弱也行。两者都怕湿土晦火，也怕燥土晦火，遇此喜木，无木则贫*；见土不主秀气，因为土是五行中最*的东西。

乾：乙丙丙癸 大运：乙甲癸壬

未戌寅巳 酉申未午

这 个八字丙火特别旺，有木，就是燃烧的意思。但坏在寅巳穿，穿了禄。禄是自己的生命，全局就*这一点点木燃烧，生命才能延续。木被坏了，等于是说禄用寅木用 到半道把寅木给扔了，这就没有办法，所以要死。壬午运戊寅年，午到会起火局，戊灭掉癸，流年寅一出现，火太旺，让火烧死了。

乾：己丙戊丁 大运：乙

巳寅午巳 丑

是个小孩，丙火戊土一家，巳为禄，也是寅巳穿了禄。寅木本生丙火，丙戊一家，但寅巳一穿，寅木不生丙火了，关键是禄被穿，原神被穿，穿在月令上，不会活很 大，很小就死了。如果命局中没有寅木，活的就挺好，一有这个就坏了。夏老师断活不过13岁。乙丑运的乙运上，戊寅年的亥月，车祸死亡，一只眼睛掉了。寅木 为头，丙火为眼，穿了，头被压，眼睛也飞了，时上为门户，主车祸。

乾：癸丁丁丙 大运：丙乙甲癸壬

卯巳巳午 辰卯寅丑子

丁火喜旺，这么旺的火就好。癸水是毛病，但他不是去癸水，去癸水就当官了。癸水生了卯木，泄到印上，印又生火，泄到自己身上，印主文化，火主文明，丁火主 文化，这种情况，木被泄得越厉害，文化就越高。卯木被泄，走木火运都好，此人不做官，因为癸水七杀虚透为名气，甲寅运挺好，从小学习就好，乙卯运时一直 升，从学士到硕士到博士，现在是博士后。

乾：乙己丁庚

未卯丑戌

亿万富翁，但是小学都没毕业。丁火主文化，卯木要泄，但卯戌合，乙庚合，卯木无泄，所以无文化。没文化也没事，去制金财，把财制干净了，所以是亿万富翁。 卯木和丁火共同构成了一种文化，如果卯木泄到了丁火身上，就有文化，泄不了，就没有文化。这是一种配置。但金水的配置就不能这么讲，因为丁火主文化。

食神、印、财、官，都可以看文化、学历，怎么区分？比如食神或伤官，只要是秀气，就代表文化；印星也是文化，印是毛病把它去了，印有用把它生了，都主文 化；财虚为吉，但财虚不一定完全代表文化，财虚本来是代表才能，有时候没文化也有才能，如果一个八字财重有制，文化就有了；官杀有制化，也当文化看。

乾：甲癸甲癸

子酉子酉

是个小孩，北大清华抢着要保送，全国奥赛第三名。他就是官杀有制化。但是这个人一看就没才能，别看文化高，只是会应试，到了社会上却不一定行，甲木漂掉了。官泄的很干净，文化高。

6、八字中的印星（论财官印绶）

论印绶

原文：印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。故身旺印强，不愁太过，只要官星清纯，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，张参政之命是也。

徐注：官与印，或财与官，或财与食神，皆互相为用，单用一神者甚少见，特行运喜忌有不同耳。有印透官者，身强用官，喜财生官，身旺印强，不愁官星太过，盖喜其旺也。只要官星清纯，即是好八字矣。所引证之张参政造，似非其伦，丙寅、戊戌、辛酉，火旺土燥金脆，所喜者时逢戊子，润土生金，且以泄金之秀，故运行东北金水土地而发。非但不用官星，且不用印，所重在食神，乃儿能救母也。以月令印绶，故归入论印类耳。

原文：然亦有带伤食而贵者，则如朱尚书命，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬为戊制，不伤官也。又如临淮侯命，乙亥、己卯、丁酉、壬寅，己为乙制，己不碍官也。

徐注：朱尚书造，壬为戊制，诚哉不伤官星，但四柱五重土，支又藏火而干透丙，若再行火土运，宁有幸乎？此造妙在天干火土金水顺序而生，故土不埋金，辰土收其燥气，壬水泄金之秀，辰未中皆藏乙木财星，暗损印绶，病重而得药。运程庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰金水木地，体用得宜，所以贵也。临淮侯造，寅亥卯印旺，秉令而透乙木，用神全在酉金，损印而生官，己土被制，不碍官星，为去病取清，非以枭印夺食为用也。

原文：有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。

徐注：身强印旺。用己土泄其秀气，与前节张参政一造相似（丙寅、戊戌、辛酉、戊子），而己土透出，官星不见，用神较为明显也。若印浅身轻而伤食重，则当以印为用，运行印比之地，亦可补救，特非贵显之局耳。

原文：有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。故必身重印轻，或身轻印重，有所不足，始为有性。如茅状元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身轻印重也。马参政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印轻也。若身印并重而用七煞，非孤则贫矣。

徐注：茅状元造，己土七煞，气泄于金，印绶太旺，而四柱无财以破印，即《滴天髓》母慈灭子之反局也。只能顺母之性，反以金水为吉，与上节临淮侯造适相反，盖一有财一无财也。马参政造，壬水虽通源，而两寅泄气，以煞生印为用神，重在于印，不可见财，见财则破格矣。若身印并重而见七煞，则又非财不可。用财破印生煞，与用煞生印，截然不同。盖财为官煞之根，官煞又为印之根，互相救应，互相克制也。

原文：有用煞而兼带伤食者，则用煞而有制，生身而有泄，不论身旺印重，皆为贵格。

徐注：用煞兼带伤食者，乃以食伤泄秀为用，非以制煞为用也。克与泄不并用。身强煞旺，制煞为权之造，喜制者不宜再行财煞；制煞太过之造，喜财煞，不宜再行食伤，此一定之理也。如孙布政造，克泄并见，乃以印通关为用也。此偏枯之造，又当别论，详下论运节。

原文：有印多而用财者，印重身强，透财以抑太过，权而用之，只要根深，无防财破。如辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命是也。若印轻财重，又无劫财以救，则为贪财破印，贫贱之局也。

徐注：身强印旺，用财损印，根深谓印之根深，财破谓抑其太过也。印为生我之母，然木赖水生，水旺木浮；火赖木生，木盛火塞；土赖火生，火旺土焦；金赖土生，土重金埋；水赖金生，金多水涩。去其太过，则得中和之道，即《滴天髓》君赖臣生是也，然汪侍郎造，丙辛一合，则有微病，幸运程东南木火之地，使其合而不化，方能收损印之效也。若印轻财重而身弱，则财病神，必当用比劫以劫去其财，否则，为贪财坏印。如浙西某富翁子，庚申、戊寅、丙申、乙未，乙庚遥合，化印为财，会禄于申，两申冲寅，丙火身弱，赖印滋助，而印被财破，又无比劫以支财，是为贪财坏印也。

原文：即或印重财轻而兼露伤食，财与食相生，轻而不轻，即可就富，亦不贵矣。然亦有带食而贵者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛监薄命，乙合庚而不生癸，所以为贵，若合财存食，又可类推矣。如己未、甲戌、辛未、癸巳，此合财存食之贵也。

徐注：大抵富贵两字，辨别甚难。古之人有贵而不富者，有富而不贵者，若今人则富者无不贵，贵者无不富矣。何从而别之？辨别富贵，当以《滴天髓》“何知其人富，财气通门户；何知其人贵，官星有理会”数语，最为精审。财与食相生，轻而不轻者，即财气通门户之谓也。然牛监薄命，仍当以食神生财取用，以乙庚合不生癸为贵征，似未尽然，盖印未曾合去也。丙火通根于寅，身旺财印皆有根，宜乎富与贵兼。己未一造，制印存食，而巳与未又拱官贵，皆为贵征，而用神则在食神也。

原文：又有印而兼透官煞者，或合煞，或有制，皆为贵格。如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此合煞留官也；壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。

徐注：合煞留官，或制官存煞，格局以清。然此两造，殊未见佳妙。辛亥一造，煞印并旺而无食伤；壬子一造，湿木无焰，己土之力，亦嫌薄弱。谓为贵格，殊有未解。

原文：至于化印为劫；弃之以就财官，如赵知府命，丙午、庚寅、丙午、癸已，则变之又变者矣。

徐注：寅午化印为劫，庚癸财官可用，所惜者财官无根耳。若癸巳易以癸酉或癸亥，运行财官之乡，前程更远大矣。（林注：此造财官无根，财又被劫，当以从旺格论，以癸水为病，大运辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉，一路配合相宜，所以贵至知府。若用财官，所配木火运程，必贫贱无疑。）

原文：更有印透七煞，而劫财以存煞印，亦有贵格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格毕竟难看，宜细详之。

徐注：此造戊戌之土，包围子印，取乙木克制戊土，以存煞印，而戌中更藏丁火食神，非子印所能夺。乙木更有生火之美，吉神暗藏，有病而有救应，此其所以为贵欤？