十二长生在八字中如何应用？十二长生在八字中的作用

一、十二长生在八字中的应用（王者移速铭文）

文/静海君

很多小伙伴对王者荣耀里的铭文系统并不满意，一直在各种渠道呼吁，希望能够改进。于是前些日子，官方开放了一次投票，让大家选择一些比较合适的铭文组合作为系统通用铭文。

经过几天的投票，最终结果已经出炉，最新的系统铭文变更为12组（之前只有8组），仔细观察后，移速铭文最吃香，还有一组搭配真的怎么都看不懂。

战刺通用铭文的投票结果

让我们先来看一下战刺的投票选择。

①战刺的投票选择

战刺很明显就是战士和刺客的意思，对于战刺官方给出的三套铭文是：

穿透攻击：异变+鹰眼+隐匿穿透攻速：异变+鹰眼+狩猎攻速吸血：红月+鹰眼+夺萃/狩猎

穿透攻击对应的以技能伤害为主的英雄（比如赵云），而穿透攻速对应的自然是需要攻速的英雄（ 比如李白）。

这两个都很好理解，然而第三个攻速吸血可能有些人就不知道搭配哪些英雄了。

②攻速吸血搭配解析

攻速吸血比较适合那些既需要打伤害又需要夺萃来回血的英雄，这些英雄包括曹操、宫本、老夫子、裴擒虎、玄策、雅典娜等等。

不过需要注意的是，即使这些英雄在需要攻速，也很少有人会带10个红月，官方的这个搭配感觉有点奇怪。

小结：不管是隐匿百穿还是狩猎百穿都是很好的铭文组合，和他们相比10红月+鹰眼+夺萃+狩猎的组合反而更像是给马克准备的。

射手通用铭文的投票结果

说实话，我看到射手的这个通用铭文感觉有一些奇怪。

这三组铭文真正用的比较多的其实是类似第一组的7祸源+3无双+10鹰眼+夺萃/狩猎的混搭阵容。每个小伙伴根据自己的选择为不同的英雄搭配不同的铭文，以此来卡好每个英雄的攻速阈值。甚至在很多时候，很多人会选择用红月替换祸源来卡阈值。

其他的英雄都还可以凑合一下，唯独马可波罗不行，他对攻速的要求极高，红色铭文一定要选择红月（是不是特像战刺的第三套铭文）。

小结：官方可谓用心良苦，专门把马可的铭文放到了战刺组。

法师通用铭文的投票结果

看完战刺和射手，让我们再来看下法师的投票结果。

法师的三组铭文唯一不同的就是蓝色部位：

更看重移速的英雄比较适合移速穿透组合，比如：嬴政等。需要近身作战的法师比较适合续航穿透组合，比如：貂蝉、钟馗等。需要吸血回复的法师比较适合吸血穿透组合，比如：芈月、火舞等。

不过在实际应用的时候，大家完全可以混搭，比如在保持梦魇和心眼不变的情况下，选择几个调和，其余的选择狩猎。

当然了，还有人嫌贪婪不好，选择用轮回吸血，这都是可以的。

小结：整体来说，法师的这三套铭文组合还是很不错的。

坦辅通用铭文的投票结果

在本次的铭文搭配中，我最看不明白的就是坦辅搭配中的第三组。

宿命、虚空、调和这三个铭文的整体属性是最适合坦克和辅助用的搭配。

+23点物抗、+1162生命、+4%移速、+52 每5秒回血、+10%攻速、+6%冷却缩减，属性十分全面，夸张点说这个搭配几乎适用于一切坦克和辅助。

当然了，如果你的辅助对移速/攻速要求较高的话（比如刘禅、苏烈），你也可以选择第二套铭文，将调和替换成狩猎。

现在问题来了，别的铭文我都可以理解，这第三套组合的长生是个什么意思。

单纯的＋75点生命的长生是真的不如调和实用的，毕竟没有人不需要移速。如果实在要在坦辅中找一个对移速要求较低的英雄，那我只能想到瑶，毕竟她可以全程附身在人身上。

小结：坦辅的前两套铭文很好理解，就是这个长生我真不知道是什么意思（难道真人会合长生吗？）。

多了12套系统铭文搭配后，我们就可以更加方便地为心仪的英雄搭配专属铭文，这点真的要感谢官方。

二、十二长生在八字中的运用（温和宽容，心善好友，多愁善感，技艺独到（乙亥））

山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月烧荒，衰草 尽 烬 之 。

乙亥日，a，首先十神来看，乙木坐亥上，其中壬水为本气即乙木的正印星，因而乙亥人通常乐观温和，关系容易拉近与接触。心性普遍善良随和，自然有些惰性，不计较的性格。另坐下还有甲木气，也会有些劫财心性，喜欢交朋友；如果命局中水势旺，偏阴性，则防备意识弱，容易上当受骗，如命局木势旺，偏向阳性，则能干闲不住的人，并且才华横溢。这和乙木向阳，厌水多坏根基的特性有关。水火既济的状态，自然人气聚集，名利双成的象。

b，十二长生宫位分析，乙到亥处，为死地，死在命理中同样为十二个状态的一个阶段，此时的死，为气的一周期运转下来开始停止，滞留，终结。因此，乙亥人虽然能够踏实工作和办事稳妥，也能为他人着想，然而思考一些无关紧要的事，经常陷入自寻烦恼的思索中。大部分坐死地的日柱，都有某方面的技艺专长，在机会面前往往犹豫不决，甚至跳过不予考虑，看起来平和温顺的性格下不易接受他人意见，就像气在这一柱上面很难运转变通，死寂一般。

乙亥

名利双成日。

玉兔月桂喜官星，亲姻朋辈重友情。

青竹流水郁葱葱，太阳投江重复行。

三、八字十二长生用法详解（中华优秀传统文化读书笔记）

一、意，象，言

王弼《周易略例·明象》中所言

“夫象者，出意者也。

言者，明象也。

尽意莫若象，尽象莫若言。

言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。

意以象尽，象以言著。

故言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。

得意在忘象，得象在忘言。故立象以尽意，而象可忘也；重画以尽情，而画可忘也。”

同一类意义的事物，可以用同一象来表示。语言文字，如卦辞、爻辞等，均为说明卦象或物象的。象最能表达意，言最能表达象。语言文字来自象，读了它门就能看见象；象出自意，由象就能了解意。意凭借象而表达出来，象凭借言而显现出来。语言文字是说明象的，得到象，也就可以弃去语言文字；象是存意的，得到意，也就可以把象忘掉了。

所有吉凶断语，皆为言辞。而这些言辞不过是对吉凶之象的描述。倘若能够对吉凶之象了明其真意，则吉凶断言更能贴近其吉凶本意。

阴阳：由天地万物抽象出来的对立统一之象，万物之根本，更多的是一种哲学上的象。

易卦：天地阴阳之象

五行：万物生克之象

天干：天时之象

地支：地时方位之象

十二长生：万物衰旺之象

奇门遁甲之八门：周边环境之象

奇门遁甲之八神：隐藏、未知力量之象

中国古代的术数之学，就是在运用的过程中，不断的在寻找象，分析象，进而由象得意。因此得以判得吉凶。