八字临官是什么意思呢？八字里有临官什么意思

一、八字命盘中临官指的是什么（适合学文科的八字）

有些学生喜欢学文科，有些学生喜欢学理科，不管是文科还是理科，只要学精了那就是“走遍天下都不怕”。如果你正在学文科，而你的生辰八字中正好有这个“贵人星”，那么你的未来将更加美好。

那么，八字中是否有天福贵人，要怎么看呢？

首先看生辰八字的年干、月干和日干有没有“正官”，然后看正官是不是坐禄。这里的坐禄不是“日元”在官星那柱为临官，而是官星要坐自己的临官。请看下面的例子：

“天福贵人”发挥大作用，还需要日主能够有生扶“身强”才好，比如这个八字日主坐印生扶，身强则官星可以为他所用。如果八字身弱，则官星反克身，需大运扶助日主为好。

另外，如果官星“坐空”，则天福贵人无用，看下面这个例子：

这个八字中官星“辛金”坐空，因此官星无用，自然无从谈起“天福贵人”了。该八字如果大运能填实酉金，则“天福贵人”仍可发挥作用，如果不能填实则无用。

古书中说天福贵人为“禄干福神”，“愚者主科名巍峨，官职尊崇，多掌丝纶文翰之美。”就是说有八字中有这个贵人的人，可以当翰林院的学士，至少相当于今天名牌大学的文科生了吧。

但是八字中没有“天福贵人”的文科生也不要泄气，因为在八字中还会有其他贵人出现，助你文名远扬！

二、八字大运官劫是什么意思女命（有灾的八字）

一位缘主找易痴王师傅来哭诉，说家里刚刚进财，就发生了一些事情

出生公历：1968年8月18日8时37分(北京时间)，星期日。

出生农历：戊申年七月 廿五日 辰时。

枭比日元比

乾造戊庚庚庚（日空子、丑）

申申申辰

藏干戊庚壬戊庚壬戊庚壬乙戊癸

枭比食枭比食枭比食财枭伤

地势临官临官临官养

纳音大驿土古榴木古榴木白蜡金

节气：立秋1968年8月7日19时27分，白露1968年9月7日22时12分

起大运周岁：6岁 10个月 7天，每一交大运年 6月 25日起运(公历)。

排大运：

劫 食 伤 才 财 杀 官 枭

大运辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

岁数8 18 28 38 48 58 68 78

年份 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045

八字从旺，喜金水泄秀，亦喜火土增其强势，唯独不喜木，只要木透出，就受强金克，是所谓可顺不可逆也。

故小时候的辛酉运，聪明灵秀，人见人爱。

壬戌，壬水制印，还可以泄秀，但是辰戌冲，既妨碍母亲【印】又不利父亲【辰中木】父母先后去世。而且辰戌一冲，也影响学历，没有考上大学，外出打工。

癸亥伤官运，有婚姻，工作辛苦。

一交甲木财运，婚姻破裂，头部神经系统不好，患强迫抑郁症。子运，申子辰合水局，病情稳定，身体好转，但是仍然不能痊愈------因为后面的大运还是木，疾病就有连续性。

现在乙丑，今年甲午，吃药的效果突然不理想，明年乙未，丑未冲----就有性命危险。如果侥幸过关，未来丙寅，3申冲寅，肯定不禄。

这个八字如果是女性，就是贵命，一路火土运不但学历高，而且工作好，当然55以后的寅木运也是破格的凶运。

易痴王师傅精通八字命理，阴阳宅风水！

三、八字命宫临官（阴干长生十二宫）

十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念 , 是指十天干分阴阳不同 , 各有其长生 , 沐浴 , 冠带 , 临官 , 帝旺 , 衰 , 病 , 死 , 墓 , 绝 , 胎 , 养等十二种状态 , 阳生阴死 , 阴死阳生 , 如甲木长生在亥 , 乙木则死在亥 , 正好阴阳顺逆相反 .

这一理论，早在《渊海子平》之中就有论述，但语之不详，按其所说去用，则每多不验，后人在百思不解而又不得真传的情况下，认为这种说法在实践中并无指导意义，于是到了清代和民国，命学名家多否定古法，认为应该阴阳相同，阴阳干同论，这里最著名的就是写了《滴天髓评注》的任铁樵。

任铁樵在评注中有下面一段长篇大论：阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。

原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也，若专执生死败绝之说，推断多误矣。

任氏曰：阴生阳死，阳顺阴逆，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进，若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之深浅，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣，至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也；长生者，犹人之初生也，沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也，冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也，帝旺者，壮盛之极，犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也，病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也，墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也，绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。

人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根，时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子午卯酉为阴长生之说，水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥，木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午，言木如此而余可类推矣。

夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺，五阴生于泄方，死于生方，于理为背，即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道，寅亥之地，终无灭火灭木之道，古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午，己遇酉，辛遇子，癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论，乙遇亥，癸遇申以印论，俱不以死论，即己遇寅岁之丙火，辛遇巳中之戊土，亦以印论，不以死论，由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阴生阳死，阳生阴死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。

任氏所论，不为无理，就是在参看日主和局中各天干的旺衰时，不能按阴阳十二宫，而应该按五行在月令的生旺死墓绝来判断。

直到半个多月前我在街上看到一位河南籍的老人，给人批命，不用排大运流年，拿过八字来就说你祖上如何？你父亲如何？母亲如何？你后代如何？甚至到你女婿如何？你岳父如何？无不应验，让人瞠目结舌，于是我费了很大周折，把老人请到家中，热情招待，又奉上高额拜师礼金，终于感动老人，暂时收我为门外徒（要成为门内徒弟，要和师父一起游走江湖最少三年才可以，我要养家糊口，实在是难以做到）和师父学习了 5 天，师父教了些原则性的东西，其中就有十二宫的用法，我这才明白阴阳十二宫是干什么用的！古人并不是胡乱编排的。

其实阴阳十二宫有很大的用途，可以揭示八字中诸多隐含的信息，我深感学易之人之易，记得当初我花了好几万学 × 派命理，一直学到最高的班，结果是学了一肚子的歪理邪说，于是征得师父同意，披露一点十二宫方面的内容，以为传统命理正名。

我曾经拿了一个不知道时柱的八字给师父，这是我小舅子的八字，因为不知道出生时辰，想请他帮助鉴定一下，师父说：其实不用时柱，一样可以给他看命，不需要定格局，喜忌神，单以这个八字来说，日柱为庚申。

师父说，就这庚申 2 个字，我先给你断 2 条，看看对不对，第一，此人婚前损过孩，是个儿子，第二，没结婚老婆就怀了孕，是先有孩，后结婚，我大惊，这是如何断出来的？因为事实就是如此！

师父说：“庚金之妻是谁？”我说是乙木，“那乙木坐在申金上论阴阳十二宫是什么”？说实在的，因为过去我没用过阴阳十二宫，还真不知道，查了下书才知道，是“胎”！师父说：“那他是不是胎和妻一道有啊？”原来如此。

我又问：那他前面损个儿子怎么看得？师父问：庚金的儿子是什么？我说：七杀丙火。师父问：“丙火长生在寅，那你这个庚申，申金一脚过去，把丙火的长生踹掉了，这孩子还能长起来吗？“原来如此”！

师父还说，我还知道，损的这个儿子，不是他现在老婆有的，是和以前的女朋友有的，你说说怎么看得？我想了半天，说：“甲木为偏财，坐寅为临官，是有官人（丈夫）的意思，所以这个孩子是情人的”师父冲我伸起了大拇指！

根据这个庚申 2 个字，师父还断了 10 多条，条条应验，比如说他不孝父母，和父亲处不来，他得不了家财，老婆不爱干活，身体不好，大多从阴阳十二宫变通而断出来的。

古人的许多理论，是有其深刻用意的，是符合自然规律的，是从实战中千锤百炼出来的，不象个别今人，一旦搞不懂，就随便更改规则，好像阴阳五行，天干地支，是他的奴隶，想怎么摆布就怎么摆布，一旦不理解土怎么不生金了，就改成土克金，一旦不明白地支怎么作用了，就发明一种新的“刑”

“文章千古事，得失寸心知，”古人写书，是慎之又慎的，要对自己身后之名负责的，现在个别人哪里有这种责任感，先骗了钱再说

作为我们易学爱好者，不要盲从一些歪理邪说，“真理，有的时候，掌握在少数人手里，”对古人的许多理论，我们不能盲目的否定，盲目的创新，而要下大功夫去挖掘，去研究然后才说得上去发展，去创新。