盲派断八字的高级技巧？盲派八字做功详解

1、盲派八字断子女个数（盲派象法实例分析）

像法2

1955年生

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

先看重点。人们不关心小事

婚姻是看婚姻宫，男女都是看它坐下地支。男女都代表内心。心里不装家庭，不装对方，肯定不和。凡是夫妻宫受到冲刑穿以后，他的心态就不稳定的，这个人对家是不负责任。那就有夫妻关系不好，离异，克夫克妻等。

这个八字夫妻宫戌受到月酉穿、年未刑、时丑刑。也是是年月时全穿刑到那内心。这个女命一生最使她伤心的是婚姻。人生三不幸的一种了，

我们已经看出她婚姻不幸。不稳定。那么究竟是离异，还是死了丈夫？这时看看她的官星。看看她丈夫。明知结构婚姻不稳定，所以必须找出这个官星来，看看这官星的原神，如果原神的原局里受伤特别重，那么夫妻宫受刑穿后，80%是死丈夫。

这个八字，天干没有壬癸水，地支丑里有藏癸正官。定位成丈夫，癸以丑代。丑是官星。丑定位后，找紧贴的支。

是日支戌金，金耗土，原神是（也就是她丈夫本人）宜制不宜扶。（宜制，是靠的戌泄来制。戌发挥作用就吉利，戌如果受伤就糟糕，戌被酉刑帮力小，未刑生力也小。同时这个八字丈夫丑的这个宜制是一种从强的制，所以戌酉未一个都不能受伤。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

在看月酉帮戌，敌我矛盾，帮2、30，年未生酉金，酉帮戌。戌的存在，丑宜受制。丑一点也不能旺，旺就破了这宜制的结构，就像你本该做良民却想造反，死路一条。

在原局里，因为没有对戌造成很大的伤害，也就是没有破局。那是离异。

坤造：

乙 乙 丙 己

巳 巳 戌 丑

如果换成这种结构，戌金受伤重，原局体现就是死丈夫。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

看看哪个大运会离异。会造成破局的大运一是丑旺起来的大运，二是戌被制的大运上。

这个八字是为什么离婚？定位官星。丑合月支桃花，看有无力量？肯定是没有，但是不要忽视了酉金能合到丑，等于是酉金这个桃花在合丑土官星。丑戌刑，戌里藏戊辛丁，有官癸的偏才。

己丑的像法

艮，一至三爻的艮是丈夫，二至四要的坎是老婆，两个是水山蹇，表示感情困难，三至五爻是震卦，震坎雷水解，有解散之意。象法上合理法上同步了。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

张老师问：除了婚姻不稳定还有什么？从定位冲合会刑穿看。我看：定位酉金很看出些东西来，这八字没偏才父亲，只能以四正星酉代，酉的原神互战。她父亲早亡。

月干乙是丙的正印，母亲，年乙就不要看成母亲了。定月干乙母为母是因为月为父母宫。`

月干乙是正印母，年乙是原神。坐下酉金看两边。年未生，日戌帮。这个原神酉金是宜扶不宜制，并且还是从强的扶。

两边的未和戌正好犯了原神互战，戌金把未土泄掉了。戌帮酉的力量2、30，破局了。因原神互战而破局了。一般原神互战都是夭折命。

原神互战还要看他们力量有多大？看谁破了谁？如果说是年支的未土来破局，它破不了。而现在是日支的戌来破。因有时支丑来推动它也就是生日支戌，破局很厉害，原神互战很厉害。这种结构就怕大运或流年来带动或比助日支这个戌就要出问题了。记住：原神互战是谁来制谁？一旦大运流年带动强旺有力的一方就出问题。现在是给她母亲定的原神。那么她母亲就该出问题。想想是哪步运出问题。

天干除乙木没财星。地支月支有4正星正财。其他地支没藏偏才。定位偏才，天干有先天干，天干没有看地支找藏干，有4正偏才先用4正星。而这八字地支藏干没有偏才，有4正正财，就把酉金定位父亲。定位酉金后，看看，这个酉金原神如何来定？年、日支生帮，又是宜扶不宜制。导致宜扶的原因是戌和未两个原神。原神戌未还是互战。先 不管是哪年应事，拿住这八字就占了两不幸。克父亲母亲，婚姻很糟。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

分析财运

天干没有财星，地支藏干有3个辛金。4正正财酉在月支跑出来了。其他藏干不要看了。就以酉金为正财，财星一点制都没有。财不行。偏才又没出现，天干地支不透，生意做不了。正财不行。

如果换个月支如下：

坤造：

乙 乙 丙 己

未 未 戌 丑

虽然婚姻不行，克父母，但正财被制。戌和丑的结构

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

酉正财不行，这也干不了那也干不了。时丑里藏癸，官星。工作，明着有戌制丑。好像是当官的。理法上没正财，正财没制，没工资；官有制，好像当官。这有冲突。这得从像法上看了。看日主的像法丙戌

火天大有。日主离火一个官星没有。

从正财无制和像法上官杀不现 知道这人不会走到政府不会当官。可人家丑官毕竟制得这么好。只能理解成到某家企业也是能成个管理者。不算个官。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

女命，看看子息星。女以伤官为男孩，以食神为女孩。

时干己土，伤官。先以明透的来看，表面看，第一个肯定生男。可是注意结构，也要注意大运对己土的作用。

丙火本身原神是什么？是月干乙木，时干己土是泄她的，泄她是对她是丙火不好的一个干，相当与忌神，但和忌神区别很大。己土坐下有根，己对丙是一种伤害。看看己丑像法

艮。上面艮为伤官，儿子，共用的有震，坎。看八字把卦象也写出来。

坤造：

乙乙丙己

未酉戌丑

看时柱，艮卦。和上面儿子伤官艮共用的有震，坎。坎水生震木，震木克艮土。

艮震，山雷颐。

艮坎，山水蒙。

大家体会，如何生不出儿子来，而是生女儿。

再看看坐下的戌藏干，有戊，女儿。这个戌和时支丑在干什么？

四个干支基本把一生的都概括了。

夏断：16岁丧母，19岁丧父。当年丧父，当年结婚。俩孩子身体不好，生的女孩。1994年离婚。

结婚看法：女看正官，男看正财

要看正官正财在原局是宜扶还是宜制？宜制，走到制财官的大运流年结婚。宜扶，走到扶财官的大运流年结婚。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

官是定位 在时支丑里的。看看是宜扶还是宜制？

为什么在19岁癸丑年结婚？丧父？自己思考。

现在看这八字本身的原神

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

天干原神是月乙木，没根。很弱。

地支原神戌，被酉穿帮，时支丑生，宜扶，月支酉有年支帮。戌是原神又是根。酉金在干什么？合时支丑，原神互战破局，（这不是刑冲穿怎么是原神互战？因为酉合泄时支的丑，少了一个原神，而且是代表丈夫的原神，这就说明这个八字一生的不到丈夫的关心，因为是她自己坏掉了）这种结构是夭折命？八字是什么在破局？酉金。她走什么大运什么流年这人就完了？夏断：1997年过了这年就好了。其实就这年死。

身体有什么病，看日柱，

火天大有。上卦离是她身体，被兑乾乾3个金耗。身体是被三个部位耗掉，3个部位全是金的像。离为身体，兑金和两个乾金分别是身体的三个部位，金多耗火。再把火天大有旁通过来是

水地比。（旁通卦就是错卦，从原卦阴变阳、阳变阴而来）。水地比的身体坎被重重土克。正面看、侧面看、反看。上看下看左看右看能发现好多信息。

夏断：肾脏有病。

2、八字逻辑思维（八字算命自学书籍）

1.《渊海子平》 徐大升（南宋）

这是距今最古老的一本关于八字的书。涉及到八字论命最早的原型和方法。包括格局论命和神煞论命。收集了当时的大量的论命歌诀。但是这本书缺乏系统性，很多盲派算命的方法取自这本书。初学者不建议读。

2.《神峰通考》 张楠（明）

3.《三命通会》 万民英（明）

本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。贵多不贵精。比《渊海子平》更加庞杂，但保留了很多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是八字算命的百科全书。

4.《滴天髓》 刘基（明） 任铁樵（清）

《滴天髓》原文精炼，哲学味道浓厚。经过任铁樵的注释，应用于实际论命。本书侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。

5《命理约言》 陈素庵（清）

本书初步涉及到论命的步骤和基本原理。善于归纳总结和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了贡献。因为一直藏于深宫，所以不为人知。

6《子平真诠》 沈孝瞻（清）

7《穷通宝鉴》 余春台（清）

8《命谱》 袁树珊（民国）

9《千里命稿》 韦千里（民国）

本书是民国占卜大师韦千里的函授教材。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。因为是教材，所以没有深入的学术价值。

10《中国古代算命术》 洪丕莫（现代）

本书是改革开放以后，洪教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。对了解算命术本身有价值。特点是用现代的语言描述。

11《八字与中国智慧》 陆致极（当代）

本书是陆博士对算命历史、算命方法的研究心得。用西方逻辑分析的视角去研究八字术。特点是善于归纳，语言精炼。总结了八字算命的三个基本角度。

以上是我对算命学术著作的简评。

1.《千里命稿》、《中国古代算命术》、《八字与中国智慧》

2.《子平真诠》、《命理约言》

3.《滴天髓》、《命谱》

4.《神峰通考》、《穷通宝鉴》

5.《渊海子平》、《三命通会》

3、盲派四柱八字直断法（命理子女的断法）

断有无子女

四柱印星重重现，时上又逢斩子剑。

八字缺木血疾病，此命定按无子断。

丁火生于冬月天，重重财官紧相连。

局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。

年时透出二阳土，难以胜水又伤官。

上克下泄神太弱，一生儿女不能见。

就是携儿来占卦，不是养子也是偏。

太寒太燥难有子，官杀太重子难活。

女命子息为食伤，偏印多了子女伤。

水日金旺木难活，木日水旺火无光。

金日土厚水不流，火日木多土受伤。

土日火旺金无根，女命难养小儿郎。

“四柱印星重重现，时上又逢斩子剑。”

印克食伤，人所共知，这显然是针对女命说的。四柱印星重重，已然成势，对食伤子女星构成了极大威胁，是典型的克子女信息。时上“斩子剑”，神煞。斩子剑为庚子、丙子、甲子、戊子，以时论之。一般而言，子星在日时坐死绝之地，命中无儿女，命带“斩子剑”有子必损。

“八字缺木血疾病，此命定按无子断。”

这也是针对女命说的。八字缺木，明显的肝胆功能欠缺，造血功能严重受到影响，作为女性以气血为其营卫，气血不调，功能紊乱，妇科病严重而不能生子。

“丁火生于冬月天，重重财官紧相连。局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。”

丁火生冬月，寒冷之极，稍有不慎即熄灭。若遇重重财官且相连，就构成了财生官才党杀的局面，丁火之财为金、丁火之官杀为水，才党杀，杀克身，即为克身太过。这就造成了局中无有帮扶的局面，要命的是，即使局中有生丁火的木，也由于金的克伐，再加上旺水造成水旺木漂，丁火生源灭绝，自身难保，何以生子？

“年时透出二阳土，难以胜水又伤官。”

仍是针对“丁”火日主女命，生冬天，寒冷之时，即使年时透出戊，子星，这子星也难存，因为局中金水旺又金寒水冷不生万物，戊土虽现，却毫无意义。一是戊土之母丁火弱不存身，二是戊土无法阻挡水势，反有水多土荡的危险，三是戊土存在反伤丁火官星壬水，造成了父子交战的局面。

“上克下泄神太弱，一生儿女不能见。就是携儿来占卦，不是养子也是偏。”

这应该是针对日弱而言的，上克下泄，克泄交加，女命日主不立，身体虚弱，多病，无生养。

“太寒太燥难有子，官杀太重子难活。”

这也是针对女命说的。这一句并不为一般人所重视，然而却是至理，符合常理，联想到季节因素就很容易理解。冬天天寒地冻，无火暖局，万物蛰伏，无用生机；夏季阳燥焦渴，无水润暑，万物枯焦，保命尚且不及，何来生养？官杀太重子难活，女命之官杀为夫，食伤克官杀，官杀重就必然导致命局中其他五行弱，食伤欲制官杀，却被官杀反侮。且官杀制日主之身，母子俱伤。

“女命子息为食伤，偏印多了子女伤。水日金旺木难活，木日水旺火无光。金日土厚水不流，火日木多土受伤。土日火旺金无根，女命难养小儿郎。”

这属于经典命理语言，无须解释。所谓“枭夺食”是也。水日主，食伤为木，印枭为金，金克木，其他水克火，土克水、木克土、火克金。

学习该命理口诀的意义不光在于懂得如何从命局中看子女的有无，更重要的是通篇口诀所表达的八字的一种看法：当命局中某类五行一旦成势，是具有很大危险性的，因为某一五行成势，必然导致整个命局失去平衡而出偏。所以古书上就有水、火在命局一旦成势，就是“上克爹娘下儿女，中克夫妻与兄弟”的说法，水成势，冲毁一切，火成势，焚烧一切，根本谈不上什么水生木，火生土之类有情的说法的。

4、易经测八字准吗（爱上易经，小试身手，竟然很准）

大凡爱好国学的人都知道，易经是中国最古老的智慧宝典，有“群经之首”和“大道之源”之称，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深远的影响。

我很庆幸自己，从小就与易经有缘，从小就喜欢上了易经。



偶遇大师



那一年，我十二岁。

有一天，我放学回家时，看见父亲正陪着一个中年男子站在我们家的院子里指指点点。

那位中年男子长着四方脸，皮肤较黑，身高和父亲差不多，有一米七二左右，但比父亲稍微胖一点，看上去性格比较温顺。

我不知道他们在干什么，只听见那个中年男子对父亲说：“从你现在住的这处院子的风水上看，你们家虽然人丁兴旺，但财源不行。你看，这个天井，要是下雨的话，水就会从这儿流出去，这就犯了风水大忌。记住，院子里的水不能从这儿往外流，这不利于旺财。另外，从你们家周围的环境看，你的大儿子婚姻不顺，二儿子病病灾灾的还挺多，老三也不怎么样”

我当时真的被那位中年男子的话惊呆了，觉得他简直就是“活神仙”，因为他给父亲说的关于我们家人丁兴旺而财源不旺的情况，以及通过住宅风水对我大哥、二哥、三哥的判断基本上是对的。

这世上还有这种学问了？他就是人间传说的“活神仙”吧？我心想。

我当时就目瞪口呆了，惊奇地站在那里，简直被这位“活神仙”佩服得五体投地。

过了一会儿，我走到爹跟前，悄悄地问道：“爹，什么是风水了？怎么还有这种学问了？俺也想学一学。”

“你什么也想学，赶紧回屋吃饭去吧。”父亲让我进屋吃饭。

“这是你们家老几了？来，让我看看他的手相。”那位“活神仙”看见我和父亲说话，把目光转向父亲。

“这是我们家国汉，是老五。”父亲跟那“活神仙”说完，就对我说道，“让大师给你看看手相吧，看你以后有没有出息。”

大师？应该和“活神仙”一样厉害吧？我当时还是第一次听到大师这个词，既然父亲说他是大师，那就是大师了。

“来，你把左手打开，好，不要动，来，我再看看你的右手......”大师说话声音不大，轻声细语的。

我乖乖地让大师看手相。

大师把我的手相看了足有一两分钟时间，然后对我父亲说，“你们家这个老五的手相还比较不错，将来还真的会有出息，现在好好让他念书吧。”

我当时对这位大师说我将来有没有出息不太感兴趣，而让我最感兴趣的，是他通过看风水、看手相就能知晓家庭兴衰、人生命运的这门大学问。

我当时就暗暗发誓，长大以后一定要好好学习这门学问。



自学易经



我平时工作很忙，不能拜师学习，只能自学易经。

来内蒙古以后，我一开始接触的是《达摩一掌经》。

那是1988年，我还在大佘太中学教书的时候，学校有一位叫梁瑞峰的老师，他不但是一位生理卫生老师，还是一名易学高手。

也不知道为什么，他岁数比我大很多，但他经常晚上来我的宿舍，和我聊天。我们谈得很投缘，后来成了忘年之交。

那个时候，他时不时给我看看手相、看看面相，我有事情时，也会请他给起上一卦。

但是他没有教我手相面相知识，而是教我《达摩一掌经》。当时他教我记住“贵、厄、权、破、奸、文、福、驿、孤、刃、艺、寿”十二个字，然后给我简单地讲解了这12个字的一些具体用法。

不知道是不是机缘巧合，12岁那年，我被大师看过手相，12年以后，我在巴盟教育学院念书时开始给同学看手相。

1990年，我考入了巴盟教育学院时，我正在乌拉特前旗大佘太中学教书。在去学校报名上学的前一天，为了坐车方便，我来到了当时家住乌拉特前旗西山咀镇的表姐家里。

中午吃完饭后，我正准备到床上休息一会儿，突然看见床上放着一本青海人民出版社出版的《手纹的奥秘》（田中健治著），我如获至宝，睡意全消，用了一下午时间，一口气把这本184页厚的书全部看完。

那时候我的记忆力比较好，不敢说过目不忘，至少看过的重点内容能基本上记个差不多。于是乎，到学校以后，我便开始显摆，给同学看手相。

也不知道同学是故意起哄，还是我给看手相看得好，反正隔三差五地就有同学让我看手相。也就是从那个时候，同学给我起了个外号“孙半仙”。

1998年，我在乌拉特前旗旭日中学教书。一个礼拜天，我到老同事曹志高家里闲聊。我们俩从1987年冬天开始，就在大佘太中学一起工作过。他知道我对易学感兴趣，就送我两本书，一本是邵伟华的《四柱预测学》，一本是刘秉荣点校的《奇门遁甲》。

《奇门遁甲》深奥难懂，我不感兴趣。我把重点放在《四柱预测学》上。我边看边做笔记，看完以后，又上街在书摊上买了一本《渊海子平》、一本《滴天髓》，回家后认真研读。

其实，我真正学习易经，是从2018年2月开始的。

有一天，妻子去外面收购旧书时，收回一本厦门市绍南文化传播有限公司编写的诵读本《易经》。这本书我看了有五六遍，看完以后又开始在“喜马拉雅”平台上听大学里的专家教授讲授易经课。

2018年，我除了认真研究《易经》之外，还对梅花易数产生了浓厚的兴趣，不仅自学了《梅花易数讲义》《梅花心易阐微》，还从网上多次听河南韩海军老师、山东铁书生老师的梅花易数课。

除了听课，我还从网上下载了韩海军老师的《韩式梅花心易》和铁书生老师的《梅花易数铁口断》。特别是铁书生老师的课，我在网上看了至少有三四次，在喜马拉雅平台上听了至少有四五次，书也看了两三遍。

从2020年开始，我对东北的杨清娟老师的盲派命理产生了浓厚兴趣，当年就从网上多次听她讲课，下载购买她的讲义。

直到今天，我还在自学杨清娟老师的盲派命理，每天不是看视频，就是听录音，要不就是看书，笔记也做了满满的三大本。

风水方面，以前看过邵伟华老师的《家居风水与阴阳宅大全》，读过袁少伦老师的《家居风水秘笈祥析》。但是，我最喜欢读的，还是四川南充知名周易学者李双林老师的《五诀秘要》。我认为，他的课非常接地气，他敢讲别人之不敢讲，说别人之不敢说，让人百听不厌。

俏梅花外应预测术的特点，用邓海一老师的话说，就是“集象数一体，彰显易理，灵活实用，简、快、准、奇。”特别是，这门预测术在预测时，“大道至简、不用起卦，直接解读外应信息。”

后来，我从网上购买了一本邓海一老师的《俏梅花外应预测学》。我觉得这本书，就像序言里说的那样，“是易学史上罕见系统研究外应预测的专著，填补了易学外应领域的空白，具有划时代的深远意义”。

远取诸物，近取诸身，找到太极点后，从最相关联的事物中提取外应信息，这种“快捷、准确、神奇”的外应预测学，真的是易学皇冠上一颗璀璨的明珠。

直到今天，我仍每天自学邓海一老师的外应预测学。



小试身手



用理论指导实践，用实践验证理论。学习易经，必须通过大量的实践案例，来验证学习的效果。

学习梅花易数之后，我就收到了意想不到的效果。

2019年11月的一天晚上，我应邀去海流图的一个文友家里做客。这位朋友的二哥住在秦皇岛，之前我们三个人曾经一起吃过饭。

“麻烦你给我二哥看看吧，他回秦皇岛后心情一直不太好。”说起他二哥的话题时，这位朋友突然请我测一下他二哥的情况。

我立即根据他问话的时间，用梅花易数起了一卦。

“你二哥明天要出门。”我边看卦边说。

“不是吧？去哪儿？”

“他应该朝东面这个方向走，要不就是往西走。你现在问问，让他明天哪儿也不要去，要不可能会有磕碰之伤。”

“这是孙大师给你看的，说你明天要出门。他让你明天哪儿也不要去，就在家里待着吧。”朋友安顿他二哥。

2020年，河南的韩海军老师公开讲公益课时，成立了一个“庚子年首届公益课2群”。我很荣幸地也加入到这个群里，而且听完韩老师的公益课后一直没有退群。

有一天，有一个女网友在群里起了一个梅花易数卦，请群里人给看一看她生男还是生女。

“你之前打过胎。”我在群里说。

“是的，我就是打过胎。请讲一下理由好吗？”

这位女网友首先肯定她打过胎，然后请我解释一下断卦的理论依据。

其实，我测她打胎的理论依据，是我从山东的铁书生老师那里学来的。

我在群里给解释了测打胎的原因，有几个网友给出了一个大大的赞。

学习盲派命理难度比较大，但认真学过以后，小试牛刀，效果还是比较不错。

2020年7月的一天，妻子对我说，她们村的一个邻居，儿子29岁了，在包头上班，一直不找对象，请我看看她儿子什么时候能找到对象。

我让妻子要上这个小孩的生日时辰，看完后我告诉妻子：“你给她说一下，这个娃娃不但有对象了，而且今年冬天就结婚。 ”

几天之后的一天晚上，妻子给我反馈说：“你算对了，我们邻居的这个娃娃就是有对象了，是她不知道。这个娃娃就是冬天要结婚，“人家还请你给择个日子，看哪天结婚好。”

择日学我也学过，当天晚上，我就把日子给择好了。

自学习俏梅花外应预测学以后，我特别喜欢用外应预测，感觉这种预测学既快捷，又准确。

2020年7月，我和四位老朋友在海流图一饭店里吃饭。酒席开始之前，一位曾经在广播电视服务中心工作过的老朋友突然问我：“传海，我今年想评高级职称，麻烦你给看看能评上不？”

正当他问卦时，一位服务员走过来，把一盘菜放到他的跟前。我立马根据这一外应，当场给他断道：“没问题，你一定评上。”

结果，他当年真的评上高级职称了。

2022年2月的一天下午，一位以前在一起工作的女同事，因为工作上的事情和我聊天。

“你老公刚才出门了。”我立马用我看到外应测他的老公。

我知道他老公一直生活在牧区。

“不是吧？”她有点不信。

我一看我电脑上的时间是4点40分，就给她说：“在5点以前能找到，赶紧去找吧。”

“往哪个方向去找？”她问。

“往南，偏西一点。”我让往坤卦方向去找。

和我一个办公室的一位女同事，在鄂尔多斯康巴什给女儿买了一套房。2022年4月14日下午快下班时，她突然说起房子装修的事儿。她说，她的女儿正在装修房子。我来了兴趣，给她说：“我给你说一说你女儿这栋楼的周围环境吧，你给我反馈，就说对不对就行。”

“好，你说说看。”

“你女儿这栋楼房的东南方向有一处文化设施。”

“对，有，是一家美术艺术馆。”

“这处文化设施建得非常漂亮，上面有一个圆圆的，类似于蒙古包那种造型。”

“对，就是，上面有一个造型，非常漂亮。”

“你女儿这个小区的西南方向，有一栋楼比较高。”

“是的，她们小区的西南方向的楼房就是比她们的楼房稍微高一点。”

“那栋楼的后面风景不怎么好看，就是一条路。”

“对的，那栋楼后面就是一条路。啊呀，你真的厉害了哇，就像去见过一样，说的全对了。”

其实，我就是用邓海一老师的俏梅花外应预测学的原理给她测的。

说完后，我让她反馈。

说起她的眼睛时，郝女士说，她左眼做了一次手术了，最近要有做第二次手术。

“我36岁的时候病故了一个10岁的女儿，我患了中度抑郁症。”

当我说她中年时期还度过一段艰难困苦的日子时，她这样反馈说。

当我断她有妇科病时，她说：“我妇科炎症20多年了，一直吃消炎药不见效果。”

 学易不易



学易难，学易累，学易容易被误会。

学易很难，这应该不是我一个人的感慨。

易经是中国最古老、最权威、最著名的一部经典，是推演和研究宇宙变化规律的一门学说。研究易学，说到底就是为了掌握和运用客观世界的规律。但这种规律不是一般人随随便便能够掌握和运用的。

完全可以这样说，能学好易经的人都是聪明的人，但是聪明的人不一定能学好易经，因为学习易经也需要一种天赋。

我不是一个聪明的人，可是自己却偏偏爱上了易经。如果从1998算我开始学习易经，距离现在也就是20多年，而实际上，我真正沉下心来学习易经，是从2018年开始的，而且都是自学，没有拜过师，没有接受过正规的培训。

我的手机里有一个“钰明传统文化公司群”，群里全是内蒙古易学界的各路高手。最近群里时不时会有人发出一两个人的八字，请人先测算一下，然后给出反馈结果。群主许钰明会长鼓励群里的八字命理爱好者大胆预测，说预测错了也无所谓，都是相互交流学习。

这是练手的好机会，我一共参加参过两次预测。第一次给一个网友测算八字，通过反馈，我感觉给测对了有百分之八十以上，但第二次给一个耿性网友测算时，我给测了八条，后来这为耿性网友的亲戚反馈说，我只测对了“本人爱干净，与佛有缘”这一条。

学易很累，至少我个人有这种感觉。我觉得学习易经，比当年考大学还要辛苦。为了记住六十四卦，为了记住八卦万物类象，我几乎用了整整一年的时间的在背诵、理解和掌握。

这些年来，用“披星戴月”这四个字来形容我学易经一点不为过。先说读，我家里现在有将近100本易学方面的书籍。从2018年到现在，我在工作之余，每天至少看两个小时有关易经方面的书。再说听，也是从2018年开始，我每天早晨5点左右就开始在“喜马拉雅”平台上听课学习；每天在上班之前，在走路锻炼的时候还要听上半个小时；每天晚上睡觉之前，在床上也至少听上四五十分钟。现在我在“喜马拉雅”平台上听课时间已累计超过4000个小时。最后再说说记，从1998年开始，我边看书边做笔记，现在大大小小的笔记本有十几本。

奇怪的是，虽然感觉学易经比当年考大学还要累，但我却乐此不疲，可能这就是喜欢的力量吧。

虽然《易经》是群经之首，是中华民族伟大智慧的结晶，是屹立在世界东方一颗璀璨的明珠，但却往往被一些无知者斥为封建迷信。

据报道，中国社会科学院研究生院已将“易经与预测学”纳入2019年博士生（全日制）招生计划。此消息反映出，中国社会科学院作为政府人文社科方面的权威机构，已经重新审视“周易预测”的学术地位及影响，并将其纳入学科建制，开始着力培养掌握周易预测的人才，同时，此消息也标志着国家层面出面为《周易》正名，从此再也什么不是社会流传的迷信骗术。

看到这条消息，特别是后来易经被推上央视舞台、甚至还成为高考试题以后，我终于放心了，终于可以遨游易海，大胆地去学习了。

虽然“路漫漫其修远兮”，但“吾将上下而求索”。