为什么要看生辰八字？让人知道生辰八字大概会怎样

1、让人知道生辰八字大概会怎样（决定人类生活和命运的四个主要因素是什么）

人的命运是由人自身的内外因素及其相互作用所决定的

——科学地看待命运之二

把命运握在手中

既然人的命运就是人一生的遭际及其发展变化的趋向和结局，那么，人的命运到底是由什么所决定的呢？

人的命运是由人自身的内外因素及其相互作用所决定的。

可是几千年来，人们并不这样认为，而一直认为人的命运是由天意，即冥冥之中那种神秘莫测的力量所决定的，因而是先天注定的。这就是所谓“命定论”。这种“命定论”在算命先生那里就被说成是，人一生的命运是由其“生辰八字”所决定的。一个人的“生辰八字好就命运好，生辰八字不好就命运不好”。

事实果真像人们说的这样吗？

因为所谓“天意”，即冥冥之中那种神秘莫测的力量，既看不见，也摸不着，因而谁也无法证明，谁也无法驳斥。所以，这种说法就这么似是而非地传来传去。

但是，我们可以结合具体例子，来分析、说明这种说法的到底是否站得住脚。

只要具体分析一下，一个人不管是“发了大财”、“做了大官”也好，还是“遭遇横祸”、人财受损也好，就会发现，都不是偶然的。即使看似很偶然的事态背后，也有着其必然的缘由、因素。

这种缘由、因素尽管千差万别，但从总体上，可以归纳为一个人自身所具有的内外因素及其相互作用。

而决定一个人命运的，则正是其自身所具有的内外因素及其相互作用，而不是什么既看不见、也摸不着的“天意”，不是体现这种天意的“生辰八字”。

人自身所处的内外因素有哪些呢？

就内部因素而言，有诸如天赋、性格、气质、体质、见识、能力、毅力和修养等等。

就外部因素而言，有诸如大环境、小环境；而大环境则一般包括国家、社会的政治经济状况等等；小环境则一般包括家庭、亲朋、单位和个人所处的具体条件等等。

人都是社会的人，要是把人所处的大环境和小环境所促成的各种社会关系，比作一张大网的话，那么，每个人则都是这张大网上的一个小小的纽结。每个人都被一种纵横交错的社会关系所牵扯，正所谓“扯不断，理还乱”。由此就决定了人的一生必然受各种社会关系的影响和制约。而这种影响和制约，又必然与个人自身的内部因素相互作用。由于人自身内部因素的千差万别，则又使得这种相互作用及其结果，自然也就千差万别了。一个人的命运，则正是在这种内外因素的相互作用下所促成的。

这样说太抽象，我们不妨结合个人的切身体验来说明。

大家想想，在我们国家实行改革开放之前，就我们普通老百姓而言，为什么家家户户都普遍贫穷？就拿住房来说，几代人住在狭窄的屋里，有人结婚了，中间拉个布帘。尽管小心翼翼，可有什么动静隔帘依然听得清清楚楚，只是彼此都心知肚明，各自暗地难堪和无奈就是了在那样的时代，按照命运是由“天意”或体现天意的“生辰八字”所决定的说法，难道我们大家的“生辰八字”都不好？“命运都不好”？而事实上，我们的“生辰八字”不可能都一样，不可能“都不好”。退一步说，就算是“生辰八字”都一样，为什么经过40多年的改革开放，还是我们这些人，家家户户的生活都大大改善了呢？“天意”如何，我们既无法证明，也无法驳斥。可是，我们每个人的生辰八字是不可能改变的呀！

显而易见，我们普通百姓家家户户在改革开放40多年来前后的巨大变化，以无数活生生的事实证明：人的命运并不是由什么“天意”、“生辰八字”所决定的，而首先是由大环境所决定的，由我们国家的大政方针和社会的政治经济状况的巨大变化所决定的。

自然，就我们普通百姓而言，不论家庭还是个人，这40多年来向好的变化，在程度上是有差别的。可是，大家再想想，40多年来我们普通家庭和个人之间，在变化程度上产生的差别，又是由什么所决定的呢？是看不见、摸不着的“天意”吗？当然不是！是“生辰八字”吗？当然也不是！只要认真地结合实际情况来分析就会发现，不论家庭还是个人，在变化程度上的差别，除了偶然性的个别因素诸如突如其来的病变和灾祸之外，主要与家庭和个人自身的素质，尤其是与这些年来的志向和努力程度等方面的差别有关。譬如，同样都是当年的“插队知青”，现在的个人状况就差别很大：有的人一恢复高考就上了大学，而今成为学有专长、事业有成的专家、学者；还有的人成为身居要职的官员，而有的却依然是个普通劳动者。我并不是说普通劳动者就不好，也并不是说其他人比普通劳动者就高贵，而是仅仅就他们之间所出现的差别而言的。但造成这种差别的原因是什么呢？撇开极个别非正常因素（如因遭遇各种不幸而力不从心、壮志难酬）之外，就主要与其个人的志向和努力程度等有关了。

那么，个人的志向和努力程度又由什么决定的呢？这是个比较复杂的问题。其中既有天赋的因素，也有后天的因素，但更主要的则是后天的因素所起的作用；而后天的因素的形成及其所起的作用，也是与大环境和小环境的影响和制约分不开的。在40多年前，成名成家被一概说成是“追名逐利的资产阶级思想”。专家、学者都被打成“资产阶级反动学术权威”和“牛鬼蛇神”。在那样的环境下，你纵有天大的志向，也无法实现啊！但是，这并不是说在政治高压下，丝毫没有个人自由活动的空间；大的空间没有，可小的空间还是有的。譬如，有些青少年或由于家庭、亲友等小环境的影响，或由于个人天赋和性格、气质和修养等方面的原因，不但没有受“读书无用论”的影响，还偷偷地抓住各种机会看书、学习，或者默默地钻研某种技艺，在乱世中却磨练了意志，提高了素质，增长了才干。而有些青少年则相反，在不良的大环境和小环境的影响下，陷入消沉、失望之中，成天昏昏耗耗，得过且过，在乱世中虚度了漫长光阴，荒废了青春年华。正是由于存在这些方面的差别，所以，当扫去阴霾，恢复高考，一切工作渐渐步入正规，“尊重知识，尊重人才”的社会氛围确立之后，有些人很快成才，而有些人则未能，甚至落伍、掉队了。这就自然地产生了个人和家庭之间在向好的程度等方面的差别。

所以，在同样的大环境和社会氛围下，家庭和个人之间所产生的差别，看似偶然，其是并非偶然，而是有着深刻的必然因素。“机遇只是光顾有准备的头脑。”在一定的大环境即社会政治经济条件下，大家所面临的机遇都是一样的，但为什么有些人抓住了，而有些人则没有抓住，甚至根本就没想到去抓呢？其根本原因就在于个人是否具有“有准备的头脑”。

由此可见，人的命运并不是什么先天注定的，而是由后天各种条件、机遇所促成的，是人自身所具有的内外因素相互作用的结果。（2019年6月4日）

扼住命运的咽喉

2、为什么要看生辰八字很准（人的命运是有的，但是每一天都有加减乘除的意思）

#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》

《群书治要360》讲座第59集02

人的命运是有的，但是每一天都有加减乘除：如果做了一件好事，你这个命就加厚了；做了一件恶事，这个命就减损了；如果做了一个大好事，利益了千秋万代的人，这个命就被乘了；如果做了大恶事，影响到很多人，这个命就被除了。

我们看一个故事，从中体会到“从善如登，从恶如崩”的道理。在《德育古鉴》上记载着，在豫章这个地方，有一对双胞胎，他母亲生他们的时候，几乎是同时生出来，“并肩而下”，就是几乎是分不清哪一个前、哪一个后，所以他们的生辰八字也是完全一样的。因为这一对双胞胎长得太像了，连容貌、连笑容，还有哭的样子都很像，就连他们的父母都很难分辨，最后就用名字来分别，然后用穿的衣服不一样来分别，才分得出来；而且他们去读书的时候，连写出来的文章，功力也都差不多，境界也都相仿，二十岁了，同时补博士弟子，也就是说他们的官运也是一模一样。

给他们考试的官员都很诧异，最后就说，通过分配学校来区别一下兄弟二人好了，所以一个分到府庠，一个分到县庠，一个就是府里的学校去上学，一个到县里的学校去上学，他说这个府比较大，哥哥就读府庠，弟弟读县庠，这样才区分出来。

这兄弟两个人结婚了，怕媳妇分不出来，所以穿的衣服鞋子不一样；他们同一年结婚，同一年生孩子，然后考试又是补同样的功名。所以他们那个乡里的人都说，他们两个的命真是太一样了，怎么每一件事都一样，生孩子是同年，结婚是同年，考试是同年，中的功名也一样。到了三十一岁，他们又同时去考科举，考上了举人，然后去参加省里还有国家的考试。

在路上，他们在一个地方住了下来。隔壁就有一个年轻的寡妇，这个寡妇她看到了大哥，看到了这两个双胞胎中的兄长，就主动地向他示好，也就是说去勾引他这个哥哥。但是他的哥哥很有正气，就把她拒绝了，但是他的大哥马上想到，我的弟弟长得和我一模一样，这个女子可能会去找我的弟弟，于是他赶紧去警惕他的弟弟，读书人要守住道德的分寸，要守住底限，一定要守得住、立得住，他的弟弟听了也点点头。

但是在后来，弟弟就没有守住底限，就跟这个女子发生了不应该发生的关系。而这个女子并不知道这兄弟俩是两个人。结果这个弟弟就花言巧语说：“我假如考上了，一定回来娶妳。” 省里的考试结果出来了，大哥考上了，弟弟却落榜了。但是弟弟恶念相续，没有反省，继续去骗这个女子，对她说：“我现在已经通过考试了，接着还要进入国家考试，就能考上进士，考上了进士之后我再娶妳，让妳荣显发达。”这个女子听了他的话，就把所有的钱都给了这个弟弟。

第二年春天放榜了，他的兄长考上了进士。而这个妇女还以为是和她私通的弟弟考上了，所以她就在那一直等，朝等夕等，就等着他来娶她，但是也没有等到，最后郁郁寡欢，就死了。死之前她写了一封信寄了出去，结果这一封信就到了他哥哥的手上。哥哥一看这封信才知道，原来弟弟没有守住。就这样，次年，也就是隔了一年，他弟弟的儿子就死了，他弟弟痛哭伤心，最后双目失明，弟弟也死了。你看这二、三年的光景，这个弟弟，还有他弟弟的儿子都死了。哥哥呢？哥哥享受荣禄，他考上进士之后，整个家庭发达起来，儿孙满堂，福报也很圆满。

所以你看，两个一生的命运、福报完全相同的兄弟，就是因为一念之差，最后人生的结局决然不同，简直是天壤之别。所以确实从中我们看到，从恶如崩。本来可以顺利地考取功名，荣华富贵、子孙满堂，享受这样的福禄，但是就是因为做错了这样的事情，结果和哥哥的命运就决然不同了。

这个故事听了之后让我们很警醒，虽然人的命运是有的，但是每一天都有加减乘除：如果做了一件好事，你这个命就加厚了；做了一件恶事，这个命就减损了；如果做了一个大好事，利益了千秋万代的人，这个命就被乘了；如果做了大恶事，影响到很多人，这个命就被除了。

所以古人讲现世报、现世报，就是讲今生做了大善事或大恶事的人，他一生还没有结束，果报就现前了。所以命运虽然有，但是可以改造，关键在于我们的起心动念和言语行为。所以要深信因果，人才不敢去作恶。

3、算算我的命运如何（能算准别人前世今生，却算不出城管啥时候来，揭秘街头算命伎俩）

说起“算命”大家应该不会陌生。影视剧里乔装打扮最常用的身份就是街边的算命大师了，只要一张小桌子，立块卜卦算命的牌子，或者干脆举个旗子四处闲逛。

要是换了别的身份，恐怕没有点专业知识的话容易被识破，可算命这玩意儿一时半会儿的没办法验证真假，万一胡说八道说到点子上了，还会受到别人的敬仰。

从古至今，算命一直是一门饱受争议的学问，有的人对它深信不疑，有的人却嗤之以鼻。

辉煌的时候它甚至进入了皇家的后院，天子行事都要受其影响，唐代的“钦天监”就是这样一个部门。不过在那之后就慢慢开始走向了衰败，而衰败的原因并不让人意外。

所谓物极必反，这门学问的上限都能吃皇粮了，那跟风的人还会少吗？而这门学问的门槛又是相当的低，基本只要会说话都能管自己叫半仙，真的假的不经过时间验证，谁能判断的清楚。

所以就导致了算命的流派层出不穷，人数也越来越多，同样一个人在各流派口中有着截然不同的命运。

因此这门玄学的口碑直线下滑，到后来就没什么人信了。试想一下原来是你的客户，却变成了你的同行跟你抢饭碗，最后变成大家一起饿死的局面，怎么能不走向衰败呢。

不过都21世纪了，这个行业也没退出历史的舞台。在一些旅游景点和寺庙的山路上，我们还会看到各个“门派”的大仙们，等着为顾客指点迷津的画面。

那到底算命先生说的能不能信，有没有什么依据呢？让我们先来了解一下这门玄学吧。

常见的流派

算命的方式五花八门，有的看生日，有的用道具，有的靠交流，还有的靠吹牛。一时半会儿的说不全，我们就来说说最常见的几类吧：

第一种，看生日的，古时候叫生辰八字。

这个方法中所用到的天干、地支、阴阳五行等知识都来自一部华夏文明的上古奇书《易经》。

众所周知，《易经》中的知识绝非迷信的产物，它贯穿着我华夏文明几千年的历史，横跨多个领域，时至今日仍有广泛的用途。

比如说：中医里的阴阳，农业中的节气，数学上的二进制、十进制等等。因此用在算命上也难免为其增加了一定的可信度。

虽然我们没办法用科学来解释其中的奥秘，但科学也无法解释为什么《易经》中的知识与现代科学的结果又出奇的相似，让人不得不感叹古人的智慧。

常言道：命里有时终须有，命里无时莫强求。

既然古人相信这门玄学，知道了自己命里有什么，那他们是不是就不想努力了，直接坐等结果，亦或是不去追求命里那些没有的成就了呢。

事情可没那么简单，八字命学只是测命中所有，并不是人一生的命运，毕竟命字之后还有个运字，真正的人生还是要看这个运字是如何运作的。

影响运气的因素太多太多，环境、人为因素、甚至国家政策都与之息息相关。而这第二种算命的方法就常常被古人用来预测自己的气运。

第二种，卜卦。

这个方法同样用到了《易经》中的知识“八卦”，所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

八卦两两组合成八八六十四种卦象。利用道具组成的卦象，来预测所卜之事的吉凶帮助人们做决定的方法就叫卜卦。

卜卦所用的道具千奇百怪，最早用的是龟壳，将其丢火里烤，根据出现的裂纹来组成卦象，可是这方法太费乌龟了，后来就开始用起了钱币，蓍草等等可循环利用的道具，再后来有的流派干脆舍弃了道具，取起卦的时间，经过一系列的计算来组成卦象。

第三类，相。

除了上面两种算命的方式外，还有一类是根据大师们的观察来算的，什么面相、手相、骨相之类的都是他们观察的目标。

先来说说面相，其实我们平时生活中有很多的说法都是受了它的影响，一代代传了下来，比如一字眉的人固执；眼睛小的叫鼠眼，专门偷鸡摸狗；嘴上有痣的吃四方；眼下有痣的爱哭鬼等等。

简而言之就是以貌取人，可信度相当低。

然后是骨相，判断的依据是颅骨、手骨和整体的骨骼形态。

而颅骨和鼻梁骨算是头上比较明显的特征了，如果骨相真和命运相关，那高鼻梁高颧骨的外国人种是否都拥有着同样的命运呢？

最后就是比较有争议的手相了，跟上面提到的面相、骨相不同，手相的普及度和信赖度都要高得多。

一来它不只是在我华夏文明中流行，古巴比伦和印度文明都有相关的记载，算得上是被人类古文明普遍认可的技术了。

而这个方式仍然是源自《易经》中的知识，难不成看手相才是真正的古代黑科技，它可以预知未来，帮助人类逢凶化吉吗？看看下面几点，就能找到答案了。

首先，人的掌纹是会随着年龄和身体状况改变的，通过掌纹这个变量来预测未来这个变量，哪还有什么准确度可言。

其次，国外的记载大多都是根据掌纹判断病情，从而进行治疗，并不是通过掌纹来看命运，这一点与中医较为相似，只是具体方法并未记载下来，现已失传。

以上三类便是当代最常见的算命方式了，他们都来自《易经》这部古人智慧的结晶，经过了无数代人的改进，各自形成了一套完善的体系。

那么问题来了，山上、街边的大师到底是古代文化的传人，还是当代金钱的奴隶呢，让我们一起仔细辨别一下。

真假大师

还是先从八字命学说起吧，之前介绍了测生辰八字的适用范围是出生时的命中所有，所以如果大师说能给你算前世或是说你未来一定能当官发财的，那基本上就是骗子了。

人就好比是一台电脑，测八字就像是查看你的出厂配置，它并不能看到你组装前是哪些原材料，也没办法知道你将来会增加什么配置，或是会中什么病毒。

而卜卦的就更容易分辨了，原本只是卜个吉凶来辅助选择，根本就不会出现什么具体的做法或者转变的方法，如果有的话大唐就不会覆灭了，大师们也不会再怕城管了。

所以街头卜卦时若是测出来是凶，那就要提防着不要中招了。

比较常见的套路有，让你买他的法器、护身符之类帮你转运，或者让你去些特定的地点消费，破点财来挡灾。

“道行”再高一点的甚至有专业的团队，会对重点目标上连环套，把人骗得团团转，心甘情愿地把钱放进他们的口袋。

但是只要记住卦象并不会教人怎么做，任他三寸不烂之舌怎么说也只是为了你口袋里的人民币。

至于看相算命这一支骗人的伎俩就比较难分辨了，这类骗子一般会略通一点医学知识，再加上一些常见的病症，本来就通过外表能判断出来，有的病甚至不用看，光猜也能猜你有没有。

就好比你说一个六、七十岁的老大爷有风湿病、关节炎或劲椎病，那十有八九都能说中。说一个消瘦的姑娘有贫血，那基本也是八九不离十的。

说外表肥胖的人有脂肪肝，说有黑眼圈的人经常熬夜、加班，诸如此类。

只要被他们说中了一些病症，就会让人产生一定的信赖感，然后就是给你分析下你的相，用的是模棱两可的语言，给的是可有可无的答案。

要是遇到颈椎、腰椎方面有问题的说不定还会露两手绝活给你按摩放松放松，美其名曰给你发功。

像这类跟健康挂钩的大师确实是很难辨别，但请记住一点，看相算命和中医都是源自《易经》，如果真的健康遇到了问题，与其相信街边的大师，不如到正规的中医院让真正的大师瞧一瞧。

上面说的这些都是些常见的骗钱伎俩，但是还有一类“大师”的行为可以说是龌龊到令人发指。

他们专挑年轻的女性下手，用各种手段诱骗其相信自己是真正的大师，有能力帮她们改变命运，不过他们的目的不单单是为了财，还为了女孩们的身体。