中医治疗八字疗法怎么样？什么是八字疗法

1、您了解“三部六病”吗？（三部六病是真的吗）

您了解“三部六病”吗？今天小编就带您一起走进刘绍武老先生倾其一生所研究的“三部六病”，一起探索其中的奥秘。

“三部六病”是由全国首批500名老中医药专家之一、山西著名老中医刘绍武先生创立的医学理论。该理论是刘绍武先生研究《伤寒论》《内经》等中医理论和长期临床实践的总结，其对于临床工作及探索中医现代化有重要的指导作用。

1958年，刘绍武先生参与创办了“太原市中医研究所”，即现在的太原市中医医院，并带领了一大批名医为三晋百姓的健康和中医事业的发展贡献出了毕生的心血，与此同时也诞生了“三部六病学术思想”。作为“三部六病学术思想”的发源和传播地——太原市中医医院，也得到了广大三晋百姓的认可。时至今日，“三部六病”思想已经在全国各地扎根发芽，造就了一大批优秀的人才，而其独特的理论体系和治疗手段使许多临床疑难病症找到了治疗的方法，开创了划时代的理论创新。

刘绍武先生对《伤寒论》进行深入研究，根据《伤寒论》之辨证思想，倡"三部六病"说。其中所拟协调疗法十余方，对心脑血管系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、免疫系统等疾病均有很好的疗效。

“三部六病”理论的核心内容分为“三纲”和“六要”。其中“三纲”为“思辨框架”、“理性规范”、“整体内涵”；“六要”为“证的四性”是多样性、多义性、复合性、传变性；创立了三部六病独有的四脉诊法，即上鱼际脉、聚关脉、涩脉、长弦脉；刘老认为脉在病在，脉去病去；“三化”是规律化、规范化、规格化；“三定”是定证、定方、定疗程；“八字诀”是立纲、归类、正误、补缺。

“三部六病”医学具有较高的中医研究价值。是对疾病的高度概括；是沟通中、西医学的桥梁，可以真正达到知与行的统一。

在“三部六病”流派形成的过程中，也产生了很多医学流派的学术著作。例如，《三部六病医学流派丛书》《刘绍武讲评伤寒杂病论》《国家医学教育发展中心三部六病系统培训教材》《伤寒临床三部六病精义》《三部六病师承记》《刘绍武》《三部六病传讲录》《仲景学术观与仲景证治观》《三部六病》《伤寒一得》《三部六病翼》《三部六病薪传录:经方的继承与创新》以及《三部六病翼》。

小编说了这么多，相信大家对“三部六病”有了一些初步的了解。下期，小编将带领大家了解“三部六病”之创始人——刘绍武老先生。

2、你是阳气不足，还是阳气不通？(附对症疗法)（阳气不足能治好吗）

一、阳气不足

阳气不足的人，天生阳气亏虚，或是过食生冷，露的太多，损伤了阳气，让温煦的力量减弱：

表现为：

1、手脚冰凉

2、畏寒怕冷，特别是腰腹

3、手冷过肘，足冷过膝

4、精神萎靡

5、经常拉肚子，便便里还有没消化的食物

6、夜尿频繁，枕边人被惊醒数次

7、舌色发暗，胖大有齿痕

解决方法如下：

1泡脚搓后腰

泡脚是件美差，加上艾绒泡脚，边泡脚边搓后腰，两手握空拳放在腰眼的地方上下搓，时间15-20分钟。坚持一周，就会看到效果。

2踏步摇头生阳气

想要补益人体的阳气，就要多刺激身体阳气最足的经脉。

背为阳，这两条经脉都循行在人体的后背，一条是人体最大的阳经：督脉，次之便是膀胱经。把他们疏通、温暖，让阳气充足而生发。

方法：放松仰卧于地板(垫上瑜伽垫)或床上，两手抱于颈，好像要做仰卧起坐的样子，头略微抬起;双脚做原地踏步的动作，一收一伸踩着虚空，动作不宜大。同时头随着脚的伸缩而向左右摇动，收左脚时头向右摆，收右脚时头向左摆。

这个方法充分锻炼到后背，可以打通督脉，生发阳气，对肾脏有很好的强壮作用。

循序渐进，时间宁少勿多，以不疲劳为主，如果脊柱出现疼痛感，可在练完此功后取俯卧位，让人用掌根从颈一直按摩到尾骨，这样可加速打通督脉。

二、情志不畅，阳气不通

很多人是在情绪波动，心里紧张时出现手脚冰凉，甚至冒冷汗。而一些性格拧巴的人。

表现为：肚子胀气，偶尔反酸，疼痛，情志不畅时更加明显、胸闷不畅快，两肋胀痛、情绪不安，烦躁易怒，敏感、在以上表现的前提下，容易出现上火的症状

解决：

1敲敲胆经，赶走经络垃圾

胆经属足少阳，是人体气机升降出入的枢纽。当胆经出现了淤阻的时候，阳气的运行自然会受到影响，那么在这时候就需要动手来通一通。

敲胆经方法：每天在大腿外侧的四个穴位点，用力敲打，每敲打四下算一次，每天敲左右大腿各五十次，也就是左右各两百下。由于大腿肌肉和脂肪都很厚，因此必需用力，而且以每秒大约两下的节奏敲，才能有效刺激穴位。

敲胆经的最佳时间：敲胆经的时间安排其实没有那么严格，只要不是在饭后等特殊时间点就可以的。

但是，最好不要在深夜(23点至1点之间进行)，23点至1点是气血进入胆经的时候。一般在早上的7点到11点之间敲比较好。早上的9点多到11点，也是胆经最活跃的时候。

注意事项：

1、饭后不能敲胆经

因为饭后大量的血液都去消化去了，敲胆经的话，胆经就会和胃部抢血(敲打的部位血液流量会变大)，胃部缺血消化就不良，是得不偿失的。

2、女性经期不能敲胆经

有的女性本来血就很少，但由于肝脏热，所以月经问题没有暴露。血气上升后，肝热下降了，月经推迟是正常的。当血达到正常水平，月经也就恢复了。所以，月经来时可以少敲或不敲。

2按揉、艾灸膻中穴

手脚很凉，心里很堵，膻中很疼。

把心里的郁结渐渐揉开，手脚也就渐渐暖起来啦。

膻中穴，位于胸部当前正中线上，平第4肋间隙，两乳头连线的中点。是治疗乳腺增生的有效穴，是八会穴之气会;心包募穴。膻中为任脉、脾经、肾经、小肠经、三焦经，诸经交会穴，为宗气所聚之处。

按摩方法：取坐位或仰卧位，以左手大鱼际或掌根贴于穴位，先顺时针后逆时针方向各按揉膻中穴(两乳头连线中点处)20次，反复10次，以胀麻感向胸部放散为佳。

艾灸方法：在膻中穴用回旋灸，每次20～30分钟，于经前15天开始施灸，每日1次，以皮肤能耐受为度。灸至月经来潮。

三、气血虚弱，供能无力

气血不足，身体里没有足够产热的物质基础。气为血之帅，血为气之母，末梢的气血供应充足，方能得到滋养，手脚才能温暖起来。

表现为：

1、头晕目眩，神疲乏力

2、不爱动

3、健忘，心悸心慌

4、嘴唇，指甲淡白

5、面色无华

解决：

1静坐保养气血

臀部稍垫高，盘腿坐在较硬的平面上，脊柱挺直，头顶上拉，手放在膝头，呼吸自然，闭上眼睛什么都不想，只听呼吸，可以将气血集中在身体里。

15分钟的打坐，让您烦躁，焦虑，散乱的心回归安宁，您会觉得气息顺畅，气血充足，心情愉悦。

无需思考，医生对气血不足的人，最大的叮嘱就是“好好休息，别想太多”，有想法，就让他们飘过去，不让内心起伏波动。

五谷为养，把五谷做成容易消化的粥类、粉粉糊糊，借住谷物的能量，养脾胃，养气血，一点一点给身体加固。

2站桩快速补气血

站桩的姿势却也是非常有讲究的：这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法，在练习站桩前，应排空大小便，而且饭前、饭后一小时不宜练习。

1、脚

两脚分开，与肩同宽，双脚平行或呈内“八字”形站立，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。

2、膝

膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐的状态。

3、手

两臂环抱于胸前，掌心相对胸部，双手十指相对，手指自然舒张，两腋想像夹着一个气球，既不能用力过大也不能不用力，手的位置开始时可以放低一点，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。

4、头

头要正，百会上领(想像头顶似有一线把头部悬吊起)，下颏微收。口微微闭，舌抵上腭，神情平静。目光平视，自然呼吸，全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。

5、肩

肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂，放松地前后转一转。

6、身体

上身挺直，不能塌腰翘臀。胸部微含，把背拉直。胯部往前翻，屁股微微往下坐(想像屁股后面有虚空的椅子，只做到椅子前沿的1/3)，如果做到以上两点，腹部会自然放松微回收。

会阴上提，尾闾下垂指向地面。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整体，气机平衡，内蕴充足，才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。

体内气机充足、通畅了，身形自己会往下矮。下矮时膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。

保持这个姿势，尽量放松全身，什么都不要想，让气血自然流动。一般至少站 30 分钟。开始练习站桩时，会觉得很费力气，膝盖、大腿酸痛。有的人还会哆嗦，这是正常的反应，没有关系，哆嗦劲儿过去慢慢就好了。

腿酸痛时一定要坚持，忍耐一会儿，酸痛是因为你的身体里气不足，无力支撑身体重量。这时你可以用意念去体会哪个部位酸怎么个酸法，气随着意念行走，你的意念到了酸痛的部位，气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后，酸痛也就消失了，这时你的身体就会蹲得更低更稳了。

站过桩的人都有这种体验，只要站上一会儿，你就能感觉到四肢发热这是因为你的气血开始旺盛起来了，再站一会儿，你会自然地感觉到体内气的运动，你的意念到了哪里，气就会跟到哪里，这是因为你身体内的经络开始连通了，经络连通之后，气血就会畅通无阻，身体的各种病症就能很快得到改善，正如苏东坡评价练站桩时所说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。”

不仅如此，随着功力的增深，慢慢还能达到整体的状态。站桩者的运动过程，也就是祖国医学一直提倡的天人合一，心态安详空灵，气血活跃，精气充沛和畅。

3、八字实际批断法！婚姻，子女等批断方法（八字新断法）

夫妻是家庭的主体，在家庭中始终占有主导地位，一旦失去夫妻这个重心，其家庭必支离破碎，这就是一阴一阳之谓道。阴阳合和交媾，成生育之德，家庭才能繁盛和美，生机勃勃。

情缘由天定，这也解释了为何有些高人只要通过一个女人的八字就能知道她未来丈夫的贵贱吉凶。在命理学中，女八字用神就是夫星，喜神就是子星。丈夫的宫位在日支，要以日支为主。有人认为月令为婚姻宫，这种说法也对。所以当论及女命婚姻时，日支与月支应一同参看。

那么关于夫妻关系、丈夫的贵贱、性情等情况，是如何具体通过女命的八字而折射出来的呢?归纳起来分别有五点。

一、根据五行看丈夫。

看八字，说到底就是寻找五行的平衡点。八字平衡或基本平衡，夫妻就是最佳组合，夫贵妻荣，反之则劣。假若女命日主不弱，官或煞旺，再有官或煞透到天干，官或煞本身就是用神，代表自身的日主与代表丈夫的官星，是基本平衡的，或官煞星稍强些，其夫必贵。若女命官煞过旺，而有食神制住官煞;或官煞过旺，有印泄官煞转而生扶日主，均主夫贵。

反过来，如果失去平衡，就难言富贵。若八字官煞太旺，食伤之力不足以制住官煞，或印之力不能泄官煞之气，代表夫星的官煞无所制约，官煞气盛，其夫必自高自大，不从妻言，亦终不能成就大事。若官煞太弱，食伤再旺，财星无力，不能泄食伤而生官煞，官煞软弱无力，则主其夫懦弱无能。

二、根据喜用神看丈夫。

女命官煞为喜用神，其夫必贵，夫妇融洽，琴瑟和鸣。若官煞为忌神，则夫妻难和，即使八字中没有官煞星，只要喜用神有力、有情，必夫妇和美。如日主旺，有食伤，见财星，八字中无官煞，但八字流转有情，当以食伤为夫星。财星是丈夫的恩星，不见官煞却暗生官煞，亦主夫贵。而岁运遇到官煞反与食伤不和，容易引起夫妻争端。女命八字中官或煞一位为好。官煞混杂，八字不清纯，易发生婚变。

三、根据刑冲化合看丈夫。

八字中有刑冲破害，一般来说是不吉利的，惟有冲去忌神为吉。官杀星被冲克或用神被冲克，于夫不利，难于夫妻齐眉。日支被冲克，主夫多灾多病或早丧。对合化要作具体分析，官星为喜用神被闲神合去，其夫另有所钟，自己会被丈夫冷落、遗弃。若合化为喜用神，当然以吉断。

四、根据坐基看丈夫。

夫星坐长生，夫必长寿。若夫星本来就比较弱，又坐于病死墓绝之地，夫必多病而寿短，或夫妻生离死别。

五、根据神煞看丈夫。

日支为红鸾天喜星，主夫多情。日支逢空亡，易引起婚变。官星坐沐浴，主丈夫风流。“官坐桃花福禄夸”，坐桃花主得好丈夫。通过日支神煞和夫星神煞可以从一个侧面推断丈夫所具有的某种神煞的特性。

另外，涉及婚姻感情生活方面的问题，命理师应切记把“口德”放在第一位，多说正经话，给迷茫的人指出一条正确的道路;多说规劝的话，促使家庭和睦、夫妻和睦;多说鼓劲的话，让问八字的人增添生活的信心。同时也需要巧妙的批评，在得到来者充分信任的前提下，指出存在的缺点，有时事半功倍，非常奏效。

学历分析及批断：文凭有无或高低的判断应该从以下三个方面去分析批断：

1、分清日干强弱或喜忌，印星和食伤代表文凭。日干偏强、从弱，无印或印受制，或食伤贴身近泄。日干偏弱、从强，有印不受制，一般有文凭，注意这不是绝对的，具体要看命局组合；

2、要看时代或地方，比如60年代或70年代出生的人就有很大区别，60年代出生的如果有中专文凭的话，在相对条件下，70年代，特别是75年以后出生的应该有大专以上文凭。另外所生地方不同，文凭高低也是不同的；

3、要配合大运分析，因为一个人命中有高文凭，但他读书阶段正走忌神运，一般就不会顺利完成学业，等到以后交到好运时才能补起来。

除开以上分析判断文凭有无或高低的基本原则外，还应该牢记以下几个方面：

1、印星或食伤看文凭，偏印和食神代表文科，正印和伤官代表理科；

2、印星为用旺而逢生不受制，有文凭；

3、印星为忌弱而受制，有文凭；

4、食伤为用旺而贴身，有文凭；食伤为忌弱而受制，有印星生身，有文凭；

5、官杀为用印星不上局化官杀，有文凭；

6、从印格贴近日干而不受制，有文凭。至于高低，没有绝对的公式，要根据具体八字和具体人辨正分析，这需要长期的实践总结才能准确把握。

子女分析及批断：

子女的批断也是八字批命的重要一项，子女的有无、优劣、智愚、吉凶等问题都是求测者所关心和急需知道的。那以什么十神和六亲宫来分析批断子女呢？绝大多数都是男命以官杀星代表子女，女命以食伤星代表子女。

但是古代命学大师任铁樵却提出男命跟女命一样以食伤代表子女，那他这个论点是否准确呢？我带着这个疑问进行了多年的实践验证，男命用食伤代表子女准确率可达70％左右，用官杀代表子女只能达到60％左右，为什么用官杀也有一定的准确率呢？

原因是这样的，在八字不见食伤的情况下，用官杀星代表子女应验率很高。这下我们知道了男命原局有食伤就用食伤代表子女，在没有食伤的情况下用官杀星代表子女，而女命都以食伤代表子女。至于子女宫所居位置就是时柱。时柱一般不易见枭印驾临，如果枭印落在时柱，一般都克子息。

另外就是以喜忌定子女的优劣、智愚，凡是子女星和子女宫为喜用神旺相不受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为用神衰弱受制都是凶象；反之，凡是子女星和子女宫为忌神衰弱受制都是吉象，凡是子女星和子女宫为忌神旺相不受制都是凶象。还有，子女星为喜但远隔日干，与子女缘薄，虽然子女能干有出息，但子女不是远方创业不在家，或就是虽在身边，但感情一般。其它有关子女的论点如下：

一、子女星：

男命食神代表儿子，伤官代表女儿。在无食伤的情况下，七杀代表儿子，正官代表女儿；女命食神代表女儿，伤官代表儿子。

二、子女宫：

时柱代表子女宫。男命时干代表儿子，时支代表女儿；女命时干代表女儿，时支代表儿子。

三、以喜忌看子女：

（1）、子女贫富：八字财星为用，命局食伤生财，子女富；八字财星为用，命局食伤不生财，子女穷；八字财星为忌，命局食伤不生财，子女富；八字财星为忌，命局食伤生财，子女穷。

（2）、子女官运：八字官杀为用，食伤不制官杀，子女有官或从事公职；八字官杀为用，食伤制官杀，子女无官，易惹官非；八字官杀为忌，食伤制官杀，子女有官；八字官杀为忌，食伤不制官，子女无官，易惹官非。

（3）、子女学业：八字食伤为用，印星不制食伤，子女学业好；八字食伤为用，印星制食伤，子女学业差；八字食伤为忌，印星制食伤，子女学业好；八字食伤为忌，印星不制食伤，子女学业差。

（4）、子女贤孝：八字食伤为用，旺相有力，子女贤孝。反之，八字食伤为忌，旺相有力，子女不孝；八字食伤为用，制忌神有力，子女不仅贤孝而且能干。反之，八字食伤为忌，制用神有力，子女不仅不孝而且无能；八字食伤为用，贴身而旺，子女贤孝，与命主感情好。反之，八字食伤为忌，贴身而旺，子女不孝，与命主感情差；八字食伤为忌，衰而受制，子女贤孝能干。反之，八字食伤为用，衰而受制，子女不孝无能；八字食伤为忌，远离日干受制，子女贤孝能干。反之，八字食伤为用，远离日干受制，子女不孝无能。

（5）、子女寿夭：八字食伤为用旺相不受制，子女健康长寿；八字食伤为用衰弱受制，子女多灾多难易夭折；八字食伤为忌衰弱受制，子女健康长寿；八字食伤为忌旺相逢生助，子女多灾多难易夭折。

四，旺衰看子女：

（1）日干偏旺或从弱或从强，有食伤无枭印，子女多、能干健康；日干旺，有食伤，又见枭印克制食伤，子女少，刑克子女，子女多灾多难；日干旺，无食伤，又无官杀制身，克子息，与子女无缘。

（2）日干偏弱，食伤多无枭印，刑克子女；日干偏弱，食伤多有枭印，子女多且能；日干偏弱，无食伤，有子女。

五、时柱看子女：

时柱为用神，子女能干；时柱为忌神子女无能。

六、人命无子者：

（1）满局食伤无制，无子女；

（2）满局印绶无制，无子女；

（3）调候失宜，即太寒、太暖、太燥、太湿，无子女；

（4）食伤为用，衰弱被制，无子息，有也刑克；

（5）食伤为忌，旺相无制，无子息，有也刑克。

七、生男生女：

一个人是生男还是生女，并不完全取决于原局食伤，还要看岁运的配合。也就是说，并非原局有食神（男命）就有儿子，有伤官（男命）就有女儿。它只是提供了一个生男生女的信息，具体要观其喜忌与岁运的作用关系而定。比如，原局有食神，而妻子在伤官年怀孕的，一般生女。反过来，若在食神年妻子怀孕，一般生男。

八、优生优育：

为人预测命运的最终目的不是让人知道自己的命运，而是让人知道如何改良自己的命运，《易经》曰：易不能为人趋吉避凶，圣人作易何用？。一个命局中子女的信息是吉利的还好说，如果是不吉利的呢？这就需要人为的去改良它。其方法如下：

（1）根据命局选定一个喜用神的流年怀孕生子女；

（2）、在用神年和用神月出生的子女最吉；

（3）按照预产期，选一个最佳生产日期和时辰生子女，也就是人为创造一个富贵吉利的八字。

（4）到自己（以女性为准）吉利的方位和吉利的居住环境去生子女。

事业分析及批断：

所谓事业的批断就是对一个人所从事的职业和有无官运的推断，或称对一个人的一生事业前景的推断，而批断有无官运是最重要的一项。一般以官杀星看有无官运和工作，印绶看工作单位大小和实际权利，财星看收入，食伤看表现和才干，比劫看人脉，也就是人际关系。

组合的看法：

1、杀印相生、伤官伤尽宜武职，也就是宜在军警或执法单位工作；

2、正官清纯，官印相生，宜政治，就是宜在党委、政府、人大、政协工作；

3、食伤生财，身财两停，宜工商贸易；

4、日干旺，食神吐秀，宜文学、艺术、技艺等工作；

5、日干旺，财星轻，宜工程、制作等工作；

6、日干旺，比劫多，宜自由业，因为不服人管束；

7、财官双美，宜财政，理财高手；

8、七杀为用有力，宜开拓性的事业，不管是从政从商都是奇才。

十神的看法：就是根据比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、枭神、正印等十神的特性来分析推断一个人事业的方方面面。

旺衰喜忌的看法：

1、日干偏旺，官杀为用，旺而逢生，受生越大官越大，事业也越好。反之，官杀为用，衰而受制，受制越大越无官，事业坎坷波折多；

2、日干偏弱，官杀为忌，衰而受制，受制越大官越大，事业也越好。反之，官杀为忌，旺而逢生，不仅无官，还要谨防官灾；

3、日干偏弱，印星为用，官杀生印，印绶和官杀越旺官越大，事业成就也越大；

4、日干从强，八字无官杀，一般为官命，特殊情况下不是官命，原因是八字组佳；

5、日干偏弱，伤官为忌，原局印绶有力制伤，官命；

6、日干从弱，官杀为用，财官相生，食伤不制官杀，为官命，财星和官杀越旺官越大，事业成就也越辉煌；

7、日干从弱，财星为用，无官杀泄财，是官命；

8、日干从弱，食伤为用，无财泄食伤，无官杀，是官命；

9、日干从强，八字不见财星，官杀，原局食伤有力泄身为用，不受印绶克制，为大官命；

10、阴日干化气成功组合好，为官命。

财运分析及批断：

命学宝典《滴天髓》说：“何知其人富，财气通门户”。虽只了了两句话，却言简意赅，道出了看一个人贫富的真知灼见。也就是说以“财星”看贫富，你就盯住“财星”去寻查，因为财为养命之源嘛，没有财就的饿死了，更别谈其它事了。那是不是命局有财星或财星越多越旺的就是富命，而无财星或财星极弱的就是穷命呢？如果你是这个想法就不对了。那么怎样才能分辨穷富呢？我告诉你一个最准确、最简便的方法：首先抓住“财星”这条红线不放，然后根据日干对财星的喜忌去判断“财气是否通门户”。这是你也许会再问如何判断“财气是否通门户”呢？，其实也很简短，就是根据日干对财星的喜忌，然后看财星的旺衰组合而定，一般分析批断“财气通门户”的基本条件如下：

1、 日干偏旺或从弱，八字财星为用，在命局明现逢生，富命，越生越富；

2、 日干偏旺或从弱，八字财星为用，在命局明现受制，穷命；越制越穷；

3、 日干衰弱或从强，八字财星为忌，在命局明现受制，富命，越制越富；

4、 日干衰弱或从强，八字财星为忌，在命局明现逢生，穷命，越生越穷；

5、 日干偏旺或从弱，命局不见财星，不是富命，但是否是穷命，得根据命局组合而定；

6、 日干衰弱或从强，命局不见财星，不是穷命，但是否是富命，得根据命局组合而定；

7、 阳日干化气成功组合佳，一般是富命，财星越旺越富。

健康分析及批断：

那么具体怎样分析批断一个人的健康状况呢？我认为应从以下两个方面去把握：

一是从日干的旺衰喜忌来看：

凡日干旺相，一般身体较好；日干衰弱，一般身体素质不佳；日干旺相，若再走生扶之运，也会有病伤之事，但来病快去的也快，除非原局用神被全部制住，才会有生命之忧；日干衰弱的，若再走克泄耗之运，就会发生大的病伤之事，而且好的慢；

二是从偏旺偏弱的五行来看：

上面是从日干的角度去看，现在我们从日干以外的偏旺或偏弱的五行去看，凡命局中过旺或过弱的五行所代表的病伤信息就最易被引发。比如，一个八字木最旺，就易得肝胆之病、筋骨疼痛之病或伤病。土最弱就易得脾胃、皮肤、浮肿之病。其它五行以此类推。

天干与人体：

甲为头为肝，乙为肩为肝，丙为额为小肠，丁为齿舌为心，戊为鼻面为胃，己为鼻面为脾，庚为筋为大肠，辛为胸为肺，壬为胫为膀胱为胞络，癸为足为肾。

地支与人体：

子为耳为膀胱、三焦；丑为胞肚为脾；寅为手为胆；卯为指为肝；辰为肩胸为胃；巳为面、咽齿为心；午为眼为小肠；未为脊梁为为脾；申为经络为大肠；酉为精血为肺；戌为命门、腿足为胃；亥为头为肾、心胞。

四柱与人体：

年柱代表头部、月柱代表胸部、日柱代表腹部、时柱代表腿脚。

五行与寿夭：

1、五行平和纯粹，长寿。五行偏枯混乱，短寿；

2、用神逢生或忌神受制的，长寿。用神被制或忌神逢生的，短寿；

3、四柱良性组合佳的，长寿。四柱恶性组合多的，短寿。

其它看健康、寿夭、刑伤、官讼、牢狱的要点：

1、食神为用，原局组合为枭神夺食，大凶；

2、正官为用，原局组合为伤官见官，大凶；

3、财星为用，劫刃乘旺劫财，原局无食伤化劫刃或官杀制劫刃的，大凶；

4、七杀为用，被冲而无解救者，大凶；5、阳刃重重为忌逢冲或阳刃在岁运重逢时，大凶；

6、七杀为忌旺相又逢财生者，大凶；

7、官杀旺相为忌，而不见印星者，大凶；

8、官杀旺相为忌，本有印星解救，又逢财星坏印者，大凶；

9、八字衰弱，原局又见三刑六冲者，大凶；

10、日干衰弱，官杀旺相，制官杀的食伤也旺相的组合，大凶。

以上要点不仅适用与病伤，也适用与官非、牢狱、凶灾等。