八字四柱都是食伤女命怎么办？男人八字食神旺的人特点

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1、六十花甲子纳音表详解（六十花甲子纳音是什么）

甲子乙丑海中金

以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。

子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

戊辰己巳大林木

以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。

注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在

五行对应的是火。

②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘

车马之误。

壬申癸酉剑峰

以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山头火

以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。

丙子丁丑涧下水

以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。

提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头?/font>

以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。

提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。

庚辰辛巳白蜡金

以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。

提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。

壬午癸未杨柳木

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。

提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。

提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。

丙戍丁亥屋上土

以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。

提示：屋上土实际上应是砖瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。

戊子己丑霹雳火

丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。

提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木

以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。

提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。

壬辰癸巳长流水

辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。

提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。

甲午乙未砂中金

午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。

提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。

丙申丁酉山下火

申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。

提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。

戊戍己亥平地木

戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。

提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。

庚子辛丑壁上土

丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。

提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。

壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。

甲辰乙巳覆灯火

辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）

提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。

丙午丁未天河水

丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。

提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。

戊申己酉大驿土

申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。

提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。

未必尽然 笔者

庚戍辛亥钗钏金

金至戍而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。

注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。

提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。

壬子癸丑桑柘木

子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。

甲寅乙卯大溪水

寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。

注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误

提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。

丙辰丁巳沙中土

土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。

提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。

戊午己未天上火

午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。

注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注

提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。

庚申辛酉石榴木

申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。

提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。

六十花甲子纳音表详解

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甲子乙丑海中金

以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。

子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

戊辰己巳大林木

以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。

庚午辛未路旁土

以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。

提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。

注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在

五行对应的是火。

②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘

车马之误。

壬申癸酉剑峰

以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山头火

以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。

丙子丁丑涧下水

以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。

提示：涧下为澄水清流，命书曰,此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头?/font>

以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。

提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。

庚辰辛巳白蜡金

以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。

提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。

壬午癸未杨柳木

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。

提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。

提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。

丙戍丁亥屋上土

以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。

提示：屋上土实际上应是砖瓦，戍亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。

戊子己丑霹雳火

丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。

提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木

以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。

提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。

壬辰癸巳长流水

辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。

提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。

甲午乙未砂中金

午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。

提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。

丙申丁酉山下火

申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。

提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。

戊戍己亥平地木

戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。

提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。

庚子辛丑壁上土

丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。

提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。

壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。

甲辰乙巳覆灯火

辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）

提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。

丙午丁未天河水

丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。

提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。

戊申己酉大驿土

申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。

提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。

未必尽然 笔者

庚戍辛亥钗钏金

金至戍而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。

注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。

提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。

壬子癸丑桑柘木

子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。

甲寅乙卯大溪水

寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。

注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误

提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。

丙辰丁巳沙中土

土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。

提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。

戊午己未天上火

午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。

注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注

提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。

庚申辛酉石榴木

申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。

提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。

此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。

壬戍癸亥大海水

水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。

提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。

木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。

壬戍癸亥大海水

水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。

提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。

2、民间八字有此一说：暗合贵、马、禄释义！ ​（八字金多是金命吗）

“暗合贵”中的“贵”，一般指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。

暗合贵有以下几种情况：

甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人；

乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人；

丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人；

辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人；

壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。

暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不能受到破坏。

例：壬年甲日生人，局中申字多，暗合“巳”贵，这个“巳”本身不但是年干的贵人，还是日干的文昌，用“五鼠遁”遁到巳是己巳，己土是甲木的财星，表示暗合而来的贵人，是对命主文化、钱财方面有帮助的贵人。再比如甲日干，午字多，暗合“未”贵人，“五鼠遁”到未是辛未，辛是甲木的官星，表示这个贵人是官贵，或者说贵人是领导、上司。

“暗合马”中的“马”，一般指的是“驿马”——申子辰马在寅之类。

暗合马有以下几种组合：

巳酉丑生人见寅，暗合亥马；

申子辰生人见亥，暗合寅马；

亥卯未生人见申，暗合巳马；

寅午戌生人见巳，暗合申马。

暗合马的起法，既可以生年支对照日时地支以及岁运，也可以生日支对照年月时支以及岁运。

暗合马一般主出国、远行，或发达於外地、异国他乡。

对命理神煞比较熟悉的易友，应该能发现：暗合马的字，不是“亡神”就是“劫杀”，是属於凶神。亡神和劫杀是相冲的关系，所以局中切忌重见——既有亡神，又有劫杀，否则的话，不但不能暗合到马星，而且还形成“亡劫往来”的凶象：横祸、破耗、官灾牢狱、伤身、克妻克夫。“暗合马”与“暗合禄”、“暗合贵”一样，局中原来没有该字，方能暗合。

暗合禄马，命理中还有另外一种说法。古以官为禄，财位马，那麼“暗合禄”与“暗合马”所“暗合”的，就应该是官星和财星。

当八字当中没有官星和财星的时候，通过“暗合”的方式也能得到。

《渊海子平》里的“内十八格”中有“合禄格”，就指的是这种类型的“暗合”：

戊日庚申时，以庚申暗合乙卯为官；

癸日庚申时，以申暗合巳中丙戊为财官。

前面所讲的暗合禄马等，都是以六合来说，其实地支的三合局也能“暗合”，但是有条件：

１．必须是以中神去暗合旁神；

２．必须是原局没有财官，要靠暗合才能获得财官；

３．中神在原局中没有冲跟合绊的情况。

比如“六乙鼠贵”格，即是乙日的丙子时，以“子”字暗合申辰为日主的财官。“子遥巳格”，甲子日时，其实不是“遥巳”，而是申、辰、丑。

1、列下四柱，以日干为主，观地支之有根无根，则知漂浮或扎实。若无根，则东南西北，五湖四海，然也未必贫贱。而根气，以临官、帝旺为重，长生次之，墓库、余气为轻。

2、凡看创业，若大运，流年和四柱会齐辰已戌亥天罗地网，则凡事宜静不宜动，宜守不宜进。动则阻逆诸多，虽逢佳运亦同。

3、凡看人命，见金水众多，则知其纵欲。而伤官生财接近日干亦然。

4、凡人命日主，官杀制克太过，虽有救化，然救化不及，命带隐疾。

5、凡人命日主，若旺无依，凶祸。若败绝虚浮，体弱多病。

6、凡女命，逢岁运，若官强烈忌神，而日支无力相助，婚前易受男人轻侮。

7、凡人命，若命中劫财为忌，财源虚耗而难守。若劫财为喜，则出卖祖产致富。

8、凡月柱为日主之强烈忌神者，白手成家。

9、凡人命，日主泄气太过，神经衰弱。

10、凡人命，印绶在命，且为喜神，学业必佳。若更有调候之神，更佳。

11、凡人命，年时二柱反吟，一级相反，伏吟，基业难守。

12、凡人命，若唯一六亲入库，皆非喜象。

13、凡人命，强金伐木，土重木折，水多木漂，火多木焚，木重无泄，皆主肝胆有病。

14、凡人命，正印为喜神，而为他干所合，谓之生而不生，为他人养子。

15、偏印可引伸为药，故凡老年行偏印运，皆主药不离身。

16、凡人命，四柱结构本强烈动摇者，再逢刑冲岁运，凶。为人父母当广行善事，以挽天心。

17、凡人命，杀、伤明透，八字排列非佳，好勇斗狠惹祸。

18、凡看考运，若为高考、普考、升考等，则以官为准，若官为喜则考运佳。反之、则非美。

19、凡人命，岁运和四柱会遇辰戌或丑末者，不宜亲见丧家入土仪式，否则恐犯煞气。

20、凡人命，命中火为用神者，家居宜坐北朝南。宜往南方发展。

21、凡人命伤官重，而无官星管制，恃才傲物。

22、凡人命财重，而日主有根，行身旺运，财必发。

23、凡女命，食伤泄秀者，秀丽。

24、凡人命，八字太热，主痰。太冷，主咳。

25、凡男命，岁运逢财星入命，婚缘。凡女命，岁运逢官入命，婚缘。

26、命带魁罡，嘴硬心软。

27、八字相关之六亲星，若全不见，皆表示命中和该亲人缘浅，再逢代表该亲人之官位刑冲，则缘份更浅。所谓缘浅，又有轻重之别，轻者平时聚少离多，重者，早年分离。而星位，宫位之喜忌又有加减。

28、凡人命，水多火熄，土多火晦，金多火变，木多火塞，火多无泄，皆主小肠及心脏有病。

29、凡人命，木重土陷，水多土流，金多土虚，火多土焦，土多无泄，皆主脾胃有病。

30、凡人命，强火熔金，木坚金伤，土多金埋，水多金沉，金旺无泄，多大肠及肺有病。

31、凡人命，土多水塞，金多水浊，火多水沸，木多水缩，水旺无泄，皆主膀胱（或子宫）及肾有病。

32、凡人命，七杀透出年干，家中老大。

33、凡看流年大运，大运为先，流年为后，依左右同时逼进。

34、凡人命，逢岁运比劫入命，广结人缘，读书分心，心性外向，个性转强。

35、凡人命，逢岁运食伤入命，秀气更高，财源不断，驿马奔行，才华横溢，易有口舌之灾。

36、凡人命，逢岁运财星入命，财源广进，不利读书，个性转而慷慨。但为长辈事烦心。

37、凡人命，逢岁运官杀入命，四柱有印护卫，官印相生，催贵，而心性趋向保守，财源流出，损友谊。

38、凡人命，逢岁运印绶入命，大利求学，心性转而文静，无奔放之心，而食伤被制，不勉财源相对减弱。

3、哪种职业适合你从八字里可以判断出来（八字怎么看适合的职业）

古有“男怕入错行，女怕嫁错郎”的说法，实际上这也反映出职业选择的重要了。到底应该怎样选择适合自己的职业呢？

通过实践，我们发现职业选择与命式格局的相关，具体如下

命式中比肩劫财成群，或者构成比肩阳刃格，适宜自由职业，并能白手起家而赚大钱；比劫为用神的，也适宜作共同性需要团体合作的职业；

伤官破尽格的人，适宜做学问，技术、律师、和法官等职业。伤官生财格的人，适宜做技术性要求比较高的商业。比如典当行、文物或者古董商；

食神格而不破格者，又带有文昌、天乙贵神时，在文学和技术当面会有较高的成就，其中以木火食神格从事这些方面的职业最佳；食神格的人，一般适宜于工薪阶层，或是写文章；伤官吐秀格的人，也适宜于金融行业的发展；

身旺而入偏财、正财格的人，适宜于适宜于做各种商业，而且可以获得巨利，也适宜于金融业；

水日出生的人，能见火之财者，适宜于作交易业；生旺财旺者，会大发福；身财双方均衡得宜者，也可以作任何类型的商业，而且都能发达；身旺而财星轻的命式，适宜于作技工的职业，或者有关工业的技师之类的职业；

身旺、财官均有力时，是自立创业的命。假如想找一位帮助你的人，也均有后援的人存在。财官并显时，适宜作与经济有关的事业；身强而又有偏官、阳刃者，可作官职、公职、或者是军职。

杀印生化格，则有从事写文章、宗教、书记、会计主任、企业关系等高级职员的资格；

入正官格，有财星，而且有官星来帮助者，适宜从事官职、公职、或者名誉职，也可以成为公司要员，或者晋升高级职位；

官印相生者，适宜于从事文学和政治家。有空亡克破者，是小官。官印身旺者，为大官；

偏印适宜于医卜、星象或者技艺之业，命式调候得宜者，也可以名利双收。命式不好者职位很低；

身旺而用神无力，或是身弱而用神无力的命式，便是要仰仗他人，自己方有福分。适宜于被人使用；

命中偏正印杂而且多时，处理事务要小心。也能同时作各种事务，有本业也有副业。能制化得宜者，可以兼作各种事业而名利双收。制化不好者，难免失败；

官杀具见，适宜作为九流术业之人。由身旺、身弱决定职位的高低；八字中正官适度，为人小心谨慎，守法知体，公私分明，但如正官太旺，则会优柔寡断，胆怯保守，缺乏开创能力；八字中七杀适度时，为人冒险不惧，言行有威，具有开创前程的魄力，但是七杀过旺时，则个性孤疑难决，脾气刚硬，沉默寡情，且孤僻，不大合群；

正印为文学、学术、宗教之神，印绶成格，无破者，是为上等之命；有克破者，为下等之命；命式中有刑、冲、合多时，其业务和职业也会多变更。冲刑合少者，能专心于本业；身旺表示业务活跃，身弱则很容易缺乏耐心。身旺者，处事时一般都具有决断力，身弱者决断力很差；有驿马、财星者，做事业后可以得到收益；有冲时，适宜作为外交官或者运输通讯的职业。

八字中印重，而食伤轻，宜担任僚幕性质的工作，或者从事服务性质的工作，而在服务某人或者众人的工作中，会表现出较高职责，因为印星能制食神，缺乏主动性之创造性思维，而印星能化解官杀，具有化解外在冲突及压力的特点，是一种代表祥和之吉星，做好人容易，做恶人不能资格，站在前线不太适宜；

八字中食伤重，构成食伤成格的，而局中比劫、财星轻的人，宜担任传授、表演、展示性质的工作，或者从事用脑筋性质的工作，必会较早地表现出自己的才能。如果急于求财、求利，多半精神压力沉重或者失意顿挫连连。因为食伤能泄透，故主用脑来表现智慧才华，又食伤能够生财，食伤必先而财随其后，故其成功历程，乃在于先表现出特异之才华，让人赏识或者肯定之后才能生财。然因食伤能制官杀，仍需先注入突出才华和名气（比如：先求学历或者考试或者技艺）,而不可先求较高公职、私职或者领事他人而成名。当然如果比劫旺，食伤也旺的八字，就为上格，只要行运不悖，就为好命，但是也以职业和才华的发挥为佳；命局中食伤与财星并旺，作生意或者以职业技艺发展都会不错。

另外，也可以从八字中的十神组合上来观察你的职业发展趋势：

命式中比肩强于劫财的八字组合，劳身，这种八字组合，适合于工薪阶层和选择能够发挥体力资源的职业较为恰当；劫财强于比肩的八字组合，劳心，适合选择既要身体力行，又要具有一定智力或者组织能力的职业较为恰当；比劫太旺，则固执刻板，缺乏圆通变化，一般选择哪种以服从命令、听别人安排的职业较为妥当；

八字中呈现比肩、偏财多于劫财、正财的八字组合，一生劳身，或者以劳力取财，或者事业多需劳动者本人亲自主持，无法假借他人；因此在职业选择上一般选择是体力劳动者，或者工薪阶层的职业，即使自己创业当老板，也要事必躬亲。反之，劫财、正财多于比肩、偏财的，一生劳心，以才智求财或者事业上有上司担当，或者得有力助手辅佐；因此，在职业选择上，应该选择适合一般技术职员；

八字中偏财弱极而正财明显，如果四柱中官杀强于食伤很多的八字组合，适宜公职事业；如果食伤强于官杀很多时，适宜于私立事业或者自由职业者；

八字中官杀印甚弱，而四柱中伤官、偏财强于食神、正财的八字组合，最宜经商；而后应该多以经营武市项目为好；如果伤官、偏财弱于食神、正财的八字组合，也适宜于经商，但是须经营门市生意为主，以文静事业最为适宜，比如：出版、书店、花店、艺术品经营等等；

八字中呈现正财强于偏财的八字组合，如果经商应以门市生意为重，命名：如各种门市商店为宜；

八字中呈现偏财强于正财的八字组合，如果经商应该以武市生意为重，例如：推销、批发、加工、生产、代理等等；

八字中财星有气带驿马（寅、申、巳、亥）者，遇刑冲，称为马生财乡，乃是外出有钱赚之命，冲中求财，静则不利。所以，需要它乡发展和创业；

八字中偏财、七杀都旺，印绶又得月令、透干的八字组合，乃是外出营谋之命；

八字中食神、七杀两透或者两旺，最适宜往精密、技术路线发展，适合的事业主要有：外科医生、科学家、电脑高端技术、会计事务、工程技师等等；

八字中伤官、七杀两旺或者两透，最适宜于从事破坏性的行业：如爆破、军人、政战、间谍、特殊勤务、黑社会等等；

八字中官杀印甚弱，而四柱中食神、偏财强于伤官、正财或者伤官、正财强于食神、偏财的八字组合，这两种情况皆不宜全力从公或者投入商业行为，应该致力于发挥自己特殊专长和自己潜能，间接获取报酬。例如：管理、协调、律师、代书、术数杂艺、绘画、音乐、舞蹈、美容等等自由业或者服务行业；

八字中见伤官、印星、四正星（子、午、卯、酉）,三组中任意组合成强旺时，一生之中皆有机会较他人更容易接触宗教、哲学、或者五术玄学之奇缘；如果是运程中有遇见，则主该阶段中，常会遇到较多宗教、玄学的人或者事情，甚至本人亦会有涉足的可能；八字中地支遇见四正星任一支以上，而天干又透出伤官或者偏印；或者地支四正星任意一支的本气者，研究灵学或者宗教玄学，必有特殊心得或者成就；

八字中正星多于偏星（食神、正印、比肩、正官为正星,其余为偏星）,多于三分之二以上者，为人清高正直，如果从公必定为清廉之士；自然可以当一介清官。然而不擅钻营，职务升迁，除了需靠自己埋头苦干外，尚需贵人提拔和赏识，不然升迁很慢；

八字中偏星多于正星达到三分之二以上者，为人精明敏捷，如果从公较有竞争名利之心，善于掌握局势；自然适合做单位的一把手，或者下级单位的负责人。有时不免投机钻营，计较名利，容易接受他人贿赂。

八字中身强，干支多合，出外有人缘，比较合群或者善于组织群众，所以适合组织协调一类的工作；

如果日干甚强或者甚弱，而干支又多合者，为人耳根软，容易受他人言语或者周遭情势影响，而临时改变意志与决定，所以不能胜任单位的一把手和需要经常自己独立决策的职业。

职业的选择，当然还是以命局的喜用神的五行来选择职业为最佳。比如，喜水的应该选择流动性强的商贸、销售、自来水供应等行业；喜金则应该选择机械加工行业、五金等行业；喜火则就要选择火力、热能等事业；喜木应该于木材、木工与农、林业等职业；喜土的也以选择农业、山林、养殖业等业务。

好了，关于八字四柱都是食伤女命怎么办？男人八字食神旺的人特点问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。