同龄人八字合不合婚姻?起大运晚的人

本篇文章主要为您详细解读同龄人八字合不合婚姻?起大运晚的人。回答这个问题之前,我们还要了解其他几个相关问题。

一、注定晚婚命,以后能富贵风生水起的生肖人(晚婚反而嫁得好的生肖)

李森易/文

大师你好,我看您分析了很多人的八字,分析精准,令人佩服。我呢,出生在宁夏灵武市宁东镇是1992年农历九月二十三的晚上十点多,和我同龄人早都结婚生子,有一份不错的事业,我呢现在既没女朋友,也没一份好的工作,朋友介绍了一个生意,也不敢做。现在都不知道该干什么?很迷茫,请您指点一下。谢谢

男命:壬申 庚戌 丁卯 辛亥 8岁运辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

壬申年剑锋金命人,生肖鸡,男生。日元丁火弱,八字五行喜木火,局中有亥卯合印生身吉,说明这个命是有救的。男命以财星看婚姻,你的命里有三个财,财多说明女人缘旺,但这对婚姻不好,现在都是一夫一妻制,你命里三个财,那不说明要经历三个女人吗。

这种情况肯定是不顺的,而日元过弱担不起财,在婚姻方面表现为女人看不起你,因为你身弱财旺,肯定会受女人欺负,你很想有个美满的婚姻,但却很难实现。要等好运来时,才能有婚姻,或好的年份才能结婚。

以经验观此命造,这种情况肯定是晚婚,你自己没本事的时候,没有女人能跟你,当然了一般的女人你也看不上,你心里要的女人很优秀,但以你现在的能力达不到,人家看不起你,即使有缘分,也不是理想的。

命里三个财星,代表你婚姻不顺,一生接触的女人多,也说明你父母婚姻不顺,尤其代表你母亲为二婚命。以你的八字看,应该35岁以后结婚,当然早了也可以结婚,但比较困难,且要付出很大代价。35岁以后婚姻顺利,会有个好的婚姻。

此命五行喜木,38岁后大运一路东方,印生身旺,能担财官,到时风生水起,干一番事业是没问题的,此命能有富贵。现在这种情况,你只能找个地方上班,不做生意是对的,做生意就亏损,凡事小心谨慎,38岁前各种不顺和挫折,或许是对你的磨练。

八字预测可以知道人生的运势,也知道你在什么时候,该干什么不该干什么,这样才能在人生的路上,走的更顺更运,走背运时就应该努力学习,提高自己,待运转才能更顺利,熬过去就是蔚蓝的天空,一定要磨练自己心性,辉煌的前程在前面等你呢,能不能到达,还要看你自己的意志和能力。

港湾 [来自云南]
2022-10-03 18:49

很有收获,一直不敢涉猎这方面,担心自己看不懂。老师讲的很有立体感,有种运筹帷幄的感觉,就像下棋一样,遇到什么样的棋局,都有方法应对。

二、精准预算:感情曲直坎坷,能否再觅良缘,对方什么条件(八字配对之间的关系)

在现实生活中,有很多人虽能得到“正缘”,但是确总会遭到岁运的破坏,从而导致失去自己的正缘,一般来说男命八字中正财代表自己的正缘,女命八字中正官代表自己正缘。但是如果男命中没有正财、女命中没有正官,就表示会很难遇到自己的正缘,所以婚姻大多都不会长久,或者会出现很多的问题。

正缘一般就是指我们的正缘桃花,命中有正缘桃花的人,无论是明露还是暗藏,都表示此人在感情的道路上,不管是顺利还是曲折,最后都会遇到可以与自己长相厮守的那个人。那么八字命理中,如何看自己的正缘何时出现呢?

【易缘解析】你生在戊午年、甲子月、庚申日、戊寅时。

大运是:癸亥、壬戍、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。七岁起大运,目前正在庚申运中。

你生日五行属性为庚申,庚属金你是金命人,命局八字五行分别是:日元庚属属金代表你自己,坐下申属金与你同类为比肩,戊戊属土代表印星,子属水代表伤官子女,午属火为官星,寅属木为你的财星。

命局信息分析:你属相为马,天上火命。伤官格。庚金日元生子月不得令,水冷金寒伤官临旺地。天干偏财透出得生而旺。天干偏印透出地支无强根,偏印无力,你属金命八字身弱无疑。命局八字五行喜,土,金(印比)。忌木,火,水,一生行土金之运方能大展宏图。

五行个数(计入藏干): 2旺水 2相木 2死火 5囚土 2休金,五行个数(不计藏干): 1旺水 2相木 1死火 2囚土 2休金,五行力量:水109(28.9%) 木82(21.8%) 火45(11.9%) 土75(19.9%) 金66(17.5%),己生助力量:141(37.4%) 克泄耗力量:236(62.6%)。 阴气:116(30.8%) 阳气:261(69.2%)。

庚日、子月生者,其时天地寒冷,故其形寒性冷.且质很弱。命中有水则阴气重叠,寒性更增。应泄其金气,故应取丁、甲为其调候用神。之后再有丙火为其暖照之神。庚日、子月生者,为金水伤官格,冬月之金一定不能缺少丙、丁之火。否则不能解其寒冻。金水伤官格喜见正官。命中丁、甲二显,且地支中有丙火时,必能得遂功名。若无丙火.则仅衣食充足而已。有丁而无甲,为小富小贵之命。有甲而无丁,为常人之命,丙透丁藏时,需借他人之力,方遂名利。丁藏而甲显时,要逢南方之火运,方能得到富贵。

你属庚申日元:坐禄通根主富贵。丑月庚申,为天月两德,主人一生身体健康少疾病。女命庚申带天月两德,必生贵子,但为子女操心多,为人清高,利官近贵。夫妻多口角。做好事难得好报,救人无功,遭遇妒忌。女人兴家六亲冷淡,一生多动荡,爱出远门多奔波走动。待人慷慨豪爽。善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,一生多机缘巧遇,常有意外财源。伤官生财不适合朝九晚五的上班;适合自主经营求财或合伙求财,事业上适合在你出生地,或出生地正西方向发展,从事五行属金、属土的经营行业最佳,更容易发家致富。

婚姻上:女命论婚姻首先看官杀夫星,你八字年支午火正官夫星子午六冲,时支寅藏丙火偏官夫星寅申六冲,说明你异性缘分不深,感情很难稳固。中年又行比肩刧财大运,比劫争夫婚姻不顺信息明显,伤官性格急躁缺少耐心,容易对丈夫排斥不满;夫妻间遇事缺少沟通,容易为一些小事争吵,处理问题缺少冷静,长期下来伤害感情,动摇婚姻。

现在走在37至47岁的庚申大运中,庚申大运是你的帮扶大运,经商赚钱不成问题你若努力奋斗,事业必定突飞猛进,收入大幅提升,你往后这二十年都是好运程,一定要好好把握,努力奋斗开阔进取,因为好的运势也需要个人的努力,才能收获更多的效益财富,切记不可错失良机!

但目前这个庚申大运,申金生子水伤官,会加剧命局寅申六冲子午六冲之力,婚姻星婚姻宫都受到伤害,在婚姻上面出现波折坎坷也在所难免,2014年、2015年、2016年、2017这些年,桃花泛滥情感方面复杂多变,也很难遇到真心相待的人。

今年2018戊戌年,流年偏印主事,运行衰之地。天干戊土喜神,地支戌土喜神。戌午寅流年与年与时三合火局。三会夫星会有适合你的人选出现,你可以把握好机会,如果错过。

明年2019年己亥年,2020年庚子年这两年机会都不大,就只有看下个己未大运你四十七岁,乙巳年天地六合日元才有结婚机会,这个申运六冲子女宫,对你个人情感包括子女都会多不利。

你八字夫宫为喜,说明配偶能力不弱,婚姻不幸与你性格也有关系,一定要加以改变,多修炼心性,提升自身修为,吵闹后要懂得各自退步,平时尽量做到小事不争吵,遇事多忍让,别激发矛盾做到相互谦让,能相互达成共识,互敬互爱尊重彼此的意见,多改善夫妻交流方式,因为性格也决定命运,夫妻间应该彼此谦让尊重,增强感情,只有夫妻双方能和睦相处才能事业顺利。

命主追问:那去年这个人的出现是正缘吗?去年下半年认识的,也不确定,就没说谈,好像都有那意思,但是没说出来,所以不确定,也不知道他适合不适合自己

易缘解析:去年2017年丁酉年,酉属你的桃花,去年的异性缘为正官,丁火正官与刧财同宫。这个男人心思不定,没有把心思放在你这里,最好今年说,今年才能对你情感有利。

命主与寅、戌年生者三合,与未年生者六合,也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利;与丑年生者相害,与子年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为牛的人较不利,与属鼠的人相冲,除此以外不必顾虑。配偶方向选在自己住宅的北方或南方为佳

三、六十花甲子纳音表详解(巧记六十花甲子的纳音五行图解)

甲子乙丑海中金

以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。

子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。

戊辰己巳大林木

以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。

庚午辛未路旁土

以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。

提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。

注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在

五行对应的是火。

②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘

车马之误。

壬申癸酉剑峰

以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山头火

以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了。

丙子丁丑涧下水

以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。

提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头?/font>

以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。

提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。

庚辰辛巳白蜡金

以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。

提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。

壬午癸未杨柳木

以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。

提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戍丁亥屋上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。

提示:有金则水源不断,以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。

丙戍丁亥屋上土

以丙丁属火,戍亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。

提示:屋上土实际上应是砖瓦,戍亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。

戊子己丑霹雳火

丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。

提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木

以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。

提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)。此格为富贵之命。

壬辰癸巳长流水

辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。

提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。

甲午乙未砂中金

午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。

提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。

丙申丁酉山下火

申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。

提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。

戊戍己亥平地木

戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。

提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。

庚子辛丑壁上土

丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。

提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。

壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。

甲辰乙巳覆灯火

辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。

注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)

提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。

丙午丁未天河水

丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。

提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。

戊申己酉大驿土

申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。

提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返,此刻命格反而显贵了。

未必尽然 笔者

庚戍辛亥钗钏金

金至戍而衰,至亥而病,全既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。

注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。

提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。

壬子癸丑桑柘木

子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。

甲寅乙卯大溪水

寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。

注①:维:方向。东旺维恐为东北维之误

提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。

丙辰丁巳沙中土

土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。

提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。

戊午己未天上火

午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。

注①:未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注

提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。

庚申辛酉石榴木

申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。

提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。

六十花甲子纳音表详解

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甲子乙丑海中金

以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。

子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。

戊辰己巳大林木

以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。

庚午辛未路旁土

以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。

提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。

注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在

五行对应的是火。

②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘

车马之误。

壬申癸酉剑峰

以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

甲戍乙亥山头火

以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戍、癸亥)相克,那么凶神就到了。

丙子丁丑涧下水

以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。

提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头?/font>

以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。

提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。

庚辰辛巳白蜡金

以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。

提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。

壬午癸未杨柳木

以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。

提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戍丁亥屋上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑*。

甲申乙酉泉中水

金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。

提示:有金则水源不断,以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。

丙戍丁亥屋上土

以丙丁属火,戍亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。

提示:屋上土实际上应是砖瓦,戍亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。

戊子己丑霹雳火

丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。

提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。

庚寅辛卯松柏木

以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。

提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)。此格为富贵之命。

壬辰癸巳长流水

辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。

提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戍、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。

甲午乙未砂中金

午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。

提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。

丙申丁酉山下火

申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。

提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。

戊戍己亥平地木

戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。

提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。

庚子辛丑壁上土

丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。

提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。

壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。

甲辰乙巳覆灯火

辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。

注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)

提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。

丙午丁未天河水

丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。

提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。

戊申己酉大驿土

申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。

提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返,此刻命格反而显贵了。

未必尽然 笔者

庚戍辛亥钗钏金

金至戍而衰,至亥而病,全既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。

注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。

提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。

壬子癸丑桑柘木

子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。

甲寅乙卯大溪水

寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。

注①:维:方向。东旺维恐为东北维之误

提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。

丙辰丁巳沙中土

土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。

提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。

戊午己未天上火

午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。

注①:未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注

提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。

庚申辛酉石榴木

申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。

提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。

此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。

壬戍癸亥大海水

水冠带在戍,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。

提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。

壬戍癸亥大海水

水冠带在戍,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。

提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

jrtt133133133 [来自广东]
2022-10-03 19:26

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龙哥146546524 [来自山东]
2022-10-02 20:12

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龙哥146546524 [来自贵州]
2022-10-01 21:27

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对于同龄人八字合不合婚姻?起大运晚的人的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。