读过《神雕侠侣》或看过相关影视的朋友，肯定会对古墓里的莫愁龙女这对姐妹花感兴趣。这两姐妹，一个以心狠手辣著称，一个则貌美心善，仿佛天上来的仙女。但如果仔细看过原书，肯定会发现，这两个姐妹其实是互为镜像的。她们的区别，仅仅是一个没得到真爱，一个得到了真爱而已。再仔细看看，两个人的名号，其实也都与蛇有关，李莫愁号“赤练仙子”，“赤练”乃是一种毒蛇的名号，形容其心狠手辣。龙女的“龙”，乃是夸张后的蛇，龙女其实经常用硬或软的方式给杨过出难题，甚至差点要过杨过的命，可见她身上也有一点蛇的狡猾和狠辣，虽说不及李师姐那么突出。所以说，这两个美女，其实本质上，都是美女蛇。而且，也都符合心理学家荣格所概括的十二人格当中的“魔术师”的特征，她们的最后人生轨迹，也都归向了祖师婆婆林朝英所定的“活死人”之状态。
荣格所言的“魔术师”人格，有下述几个特征，其根本原则是“我来掌控事情的发生”，心愿是“通晓宇宙的基本法则”，惧怕“意外的消极结果”。总的来看，有这种人格的人，既心思单纯，却又控制欲极强。李莫愁因为陆展元负心而走上了“魔头”道路，对于弟子洪凌波，也是一种视其为工具人的态度，最后在绝情谷中，这个大弟子也是被李莫愁当做垫脚石抛入情花丛中致死。她的师妹，虽然后面表现得温柔了些，但是在古墓中，一样是把杨过视为是一个完成孙婆婆遗命的工具，甚至在自觉难以存活时还要将他杀掉。可见这对师姐妹，确实都是惧怕意外兼追求“基本法则”（在她们的心中即武学上的造诣）的“魔术师”，搭配上她们的迷人容貌，自然，也是货真价实的美女蛇。
（这两个场景实有共通之处，都是将弟子视为工具人，如果杨过也是游坦之式的舔狗，他早就死在龙姑姑剑下了）
再来看看两姐妹是怎样走到“活死人”道路上的，古墓派的居所，“活死人墓”，在小说设定中，本身是王重阳抗金活动的秘密基地，后来因为王重阳与林朝英比武失利，才让给林朝英，变成了古墓派的基地。林朝英到了后期，变成了一个怨妇其表，多情人其里的人物，从她所创的“玉女素心剑”的剑招中，就可见端倪，如“松下对弈”“池边调鹤”这类名称，无不寄托着她对爱的美好渴望。可是，由于王重阳与她都是对武学痴迷之人，也导致了二人都只好把爱意全部放下，各自成了各自领域上的“活死人”，少动感情，只是一心琢磨武学调教弟子。林朝英的后学，龙女与莫愁，其实也都对弟子很用心，李莫愁回古墓夺取秘笈，也是为了武艺上的精进，其实龙妹妹的掌门地位，她反而并不是特别看重，虽说她也抱怨师父的偏心。但是二女子长期忽视人情世故，也必然地导致了性情极端化，对于人类的正常感情忽视，也就导致了她们的“魔术师”人格。二女一个被渣男欺骗心灵，一个被色道夺去贞操，也算是上苍对于她们背离世俗的狂谬之举的惩罚。其实，莫愁最后被公孙止欺骗，最终命归黄泉，龙女在十六年后彻底变成助力杨过的工具人，也都变成了“真死人”与“活死人”。
林朝英对于武艺的痴迷，与对于美好生活的渴望，也同时造就了她两位后学的悲剧。领会得浅，就会变成心灵冷淡乃至毒辣的“美女蛇”，只会冲着王重阳画像吐唾沫，领会得深，才能像后来的龙女一样获得真爱，虽说她最后也工具人化了。不过，要是按我来设计《神雕侠侣》的剧情，我不会扔掉李莫愁这个重要的剧情触发人物。反而会让她也和师妹一样，最后堕入寒潭，然后次日，与担忧杨过的龙师妹重会。姐妹一起养伤，再找机会出谷，组成专门惩罚渣男的“黑白双杀女”组合，这才能让她们的人格更加完美，兼把她们原潜在的的对男性的仇视转化为拯救女性的进步力量。最后，姐妹俩在襄阳城下救助一下生命危在旦夕的杨过，弄一点“公主救王子”的味道，然后再分手去各寻出路。本身，蛇也是长期蛰居少见阳光的动物，生存状态与伏于古墓或绝情谷底这种情形差不多。要是古墓姐妹花都总是做蛰居的蛇，那么自然就会兼有天真与狠辣两种特色，很难真正为人间带来真情与道义，只会在心灵上成为永远的少女，而过于天真的人物，实际是不符合小说中人物发展的需要的，所以我才会设计二女子终于摆脱古墓与绝情谷两大藩篱的剧情，这也能让她们能借助“魔术师”人格走上一条健康的道路。
