两气成象格的富贵层次 八字 身旺 身弱

【本期文章导读】

两气成象格的富贵层次

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两气成象格的富贵层次

三气(三行)成象格是指包括日主一行在内的某三行力量强大,并顺势相生主导整个命局气势,不受其他五行的克破或泄耗两气成象格的富贵层次。其共有:木火土三气成象格、火土金三气成象格、土金水三气成象格、金水木三气成象格、水木火三气成象格五种。各格成格条件及行运喜忌分别论述如下:

一、木火土三气成象格

(一)木火土三气成象格成格条件

1.日干为甲、乙木或丙、丁火或为戊、己土。2.柱中其他干支皆木火土或木火土三行气势强旺。3.木火土三行顺势化生,气势基本均衡,无能够破格的金、水两气成象格的富贵层次。

例一:戊辰丁巳甲寅乙丑

木火土顺势相生,气势均衡,格成三气成象。

例二:甲寅丁丑丁丑丙午

寒湿丑土得旺火温暖,局中气势生化有情,三行携手成象。

(二)木火土三气成象格之行运喜忌

1.三行中气势偏弱者宜行运补(生扶)之,气势有余者宜行运损(泄耗)之。

2.岁运若逢强旺之金,扭转格局气势,使命局变为正格,才按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之金,不能扭转格局,不能使格局变化,反逆乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。3.岁运若逢强旺之水,扭转格局使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之水,不能使格局转化,反逆乱格局气势,则为命局忌神。

例如:甲寅丙寅己巳戊辰

(1)该造木强土厚,唯火力量偏弱,尚嫌生发不足,岁运宜行丙午、丁已等旺火运以补原局之不足,使木、火、土三行气势停均,流转有情;不宜行甲寅、乙卯、壬寅、癸卵或戊辰、戊戌、已丑、已未旺木、旺土运,以免使格局气势失衡,生化受阻两气成象格的富贵层次。

(2)岁运逢庚申、辛西等强旺金运,能扭转格局,使命局变为正格,原局土、木气势基本停均,现旺金介入虽可制木,但同时亦泄土,日主即处于克泄交加之地,力量难免被大大削弱,日主弱者不宜见伤官见官或食神制杀之局,故此时用神当取印绥之火,以化官制伤生身,平衡局中气势。岁运若逢衰弱金运,弱金无力扭转格局,反杂乱格局之气势,为命局的忌神两气成象格的富贵层次。

(3)岁运逢壬子、癸亥、庚子、辛亥强旺水运,可力扭格局气势,使命局为正格,旺水滋木使木更旺,局中成身弱财官旺的局面,用神宜取印绥之火,以化官生身,平衡局中气势。岁运若逢衰弱水运,其不能转变格局,反逆乱格局气势,为命局忌神两气成象格的富贵层次。

二、火士金三气成象格

(一)火土金三气成象格成格条件

1.日干为丙、丁或戊、己土或为庚、辛金。2.柱中其他干支皆火土金或火土金三行气势强旺。3.火土金三行顺势化生,气势基本均衡,无能够破格的水、木两气成象格的富贵层次。

例一:庚申己丑丙午丙申

炎阳丙火调暖冻土寒金,流通气势济成生生不息之情,三行一气,成象格真。

例二:丁酉戊申已丑庚午

天干不驳,地支不杂,火土金顺势化生,构成三气成象。

(二)火土金三气成象格之行运喜忌

1.三行中气势偏弱者宜行运补之,气势有余者宜行运损之。2.岁运若逢强旺之水,能扭转格局气势,使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之水,不能扭转格局,不能使格局变化,反逆乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

3.岁运若逢强旺之木,扭转格局使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之木,不能使格局变化,反逆乱格局气势则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

例如:己丑己巳丁巳己酉

(1)该造火土两强,金略偏弱,岁运宜行庚申、辛西旺金运,以补原局金之不足,损(耗泄)火土之有余。

(2)岁运逢癸亥、辛亥等强旺水运,可使命局变为正格,原局火土本在两停之间,现有旺水介入与土联合,对日主形成克泄交攻,命局成为身弱食伤官杀旺的局势,用神宜取比劫之火,以补日主之不足。岁运若逢衰弱水运,其不能改变格局,反杂乱格局纯势,此等弱水则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

(3)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺木运,其介入命局,使命局变为身旺印旺食伤财星弱的局面,用神宜取财星、食伤,以损印耗身,使命局气势平衡两气成象格的富贵层次。岁运若逢衰弱木运,其无力扭转格局,反杂乱格局纯势成为命局的忌神。

三、土金水三气成象格

(一)土金水三气成象格成格条件

1.日干为戊、己土或庚、辛金或为壬、癸水两气成象格的富贵层次。2.柱中其他干支皆土金水或土金水三行气势强旺。3.土金水三行顺势化生,气势基本均衡,无能够破格的木、火。

例一:戊戌庚申壬子戊申

三行起源于年,收势于日,顺势化生,一气相承,局中干支不杂,构成三气成象。

例二:辛丑辛丑戊申壬子

年、月干辛金通根于日支本气之根化泄旺土,水泄金气,三行顺化,气势清纯,三气成象格真。

(二)土金水三气成象格之行运喜忌

1.三行中气势偏弱者宜行运补之,气势有余者宜行运损之。

2.岁运若逢强旺之木,能扭转格局气势,使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之木,不能扭转格局,反杂乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

3.岁运若逢强旺之火,扭转格局,使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之火,不能使格局变化,反杂乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

例如:辛丑戊戌壬子己酉

(1)该造土金两强,水略偏弱,宜行壬子、癸亥、庚子、辛亥旺水运补原局水之不足,不宜行戊戌、戊辰、已未、已丑、庚申、辛酉、戊申、己酉强旺土金运,使格局气势失衡两气成象格的富贵层次。

(2)岁运逢甲寅、乙卵强旺木运,其扭转格局使命局变为身弱官杀食伤旺的正格,用神宜取印绥,以化官制食伤生身。岁运若逢衰弱木运,其不能扭转格局,反杂格局气势成为命局忌神两气成象格的富贵层次。

(3)岁运逢丙午、甲午强旺之火运,其能扭转格局,使命局变为身弱财官旺的正格,用神当取印绥,以化官、杀生身,纠局中之偏。岁运若逢衰弱之火运,其力弱不能扭转格局,反碍格局之清纯,此等弱火为命局忌神两气成象格的富贵层次。

四、金水木三气成象格

(一)金水木三气成象格成格条件

1.日干为庚、辛金或壬、癸水或为甲、乙木。2.柱中其他干支皆金水木或金水木三行气势强旺。3.金水木三行顺势化生,气势基本均衡,无能够破格的火、土两气成象格的富贵层次。

例一:癸亥辛酉甲寅甲子

金、水、木三行气势停均,柱中无火土混杂,格成三气成象。

例二:庚申甲申壬子壬寅

金神虽强,但局中有申子半合之美,可解寅申之冲战,金旺化水,水旺生木,一气相承,构成三气成象格。

(二)金水木三气成象格之行运喜忌

1.三行中气势偏弱者宜行运补之,气势有余者宜行运损之。2.岁运若逢强旺之火,能扭转格局气势,使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之火,不能扭转格局,反杂乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

3.岁运若逢强旺之土,扭转格局,使格局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之土,不能使格局变化,反杂乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

例如:癸亥辛酉甲寅癸酉

(1)该造金水迭旺,木略偏弱,岁运宜运甲寅、乙卯、壬寅、癸卵强旺木运,以补木之不足,不宜行庚申、辛酉、壬子、癸亥、壬申、癸西、庚子、辛亥旺金旺水运,使格局失衡两气成象格的富贵层次。

(2)岁运逢丙午、甲午等强旺火运,其扭转格局使命局变为身弱食伤官杀旺的正格,此时用神宜取印绥,以制食伤化官生身维持命局平衡两气成象格的富贵层次。岁运若逢衰弱火运,其无力扭转格局,反杂乱格局气势,此等弱火为命局忌神。

(3)岁运逢己未、丁未强旺土运,能扭转格局,使命局变为身弱财官旺的正格,此时用神宜取印绥,以化官生身耗财,平衡局中气势。岁运若逢衰弱土运,其不能转化格局,反有碍格局清纯气势,此等弱土为命局的忌神两气成象格的富贵层次。

五、水木火三气成象格

(一)水木火三气成象格成格条件

1.日干为壬、癸水或甲、乙木或为丙、丁火两气成象格的富贵层次。2.柱中其他干支皆水木火或水木火三行气势强旺。3.水木火三行顺势化生,气势基本均衡,无能够破格的土、金。

例一:壬子癸卯丙午甲午

水木火三行顺势化生,干支清纯不杂,构成三气成象之局。

例二:癸卯丁已甲子乙亥

木通水火之关,使三行一气相生,局成三气成象格。

(二)水木火三气成象格之行运喜忌1.三行中气势偏弱者宜行运补之,有余者宜行运损之。2.岁运若逢强旺之土,扭转格局气势,使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之土,不能扭转格局,反杂乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

3.岁运若逢强旺之金,扭转格局气势,使命局变为正格,则按正格取用方法重新取用;岁运若逢衰弱之金,不能扭转格局,反杂乱格局气势,则为命局忌神两气成象格的富贵层次。

例如:壬子壬寅甲寅丙寅

(1)该造木神最强,水神次之,火神最弱,岁运宜行丙午、丁已等旺火运,以补原局火之不足,泄化旺木之有余两气成象格的富贵层次。

(2)岁运逢戊辰、戊戌、已丑、已未强旺土运,可与原局火联合,共同抵抗旺木,使命局变为身财两停的正格,此等旺土为命局的到位用神,另戊午、己已、丙戌、丙辰、丁丑、丁未火土联合岁运,为最佳用神两气成象格的富贵层次。岁运若逢衰弱土运,其无力抵抗旺木之克,不能改变格局,反杂乱格局气势,此等弱土为命局的忌神。

(3)岁运若逢庚申、辛西强旺金运,其可与原局火联合,对旺木形成克泄交加之势,使命局气势趋于中和,成为官印身伤气势流通,五行平衡的正格,此等旺金为命局之到位用神。岁运若逢衰弱金运,其无力制服旺木,反激发木之旺气,逆乱格局的流通气势,此等弱金为命局的忌神两气成象格的富贵层次。

坤造:癸亥,己未,己酉,戊辰大师,您好!想就此造请教您几个问题,已困惑我很久了两气成象格的富贵层次两气成象格的富贵层次。盼指点,感谢!1. 请问此造身太旺,食神只有一位会不会化泄力度不够?2. 财星有根有库还带马星,虽有食神通关,但比劫太多会不会劫太多财?还能不能富起来?如果能富大概能到什么等级?3. 请问此造算不算建禄月劫格?还是正格的财格?格局还算清纯,请问此命格大概在哪个层次呢?4. 最后想请教一下地支的辰酉合,亥未拱合在命局中起到什么作用?期盼大师解惑!感谢!??

癸酉 乙卯 壬子 庚子,这个是不是金水木三气成象?

戊戌,庚申,癸已,乙卯这个怎么算?

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第二节 五行学说

五行学说也是我国人民独创的。它光辉的哲学思想,对我国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、土、火、金、水五种最基本物质构成的,自然界各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化,都是这五种不同的物质不断运动和相互作用的结果。这一发现,找出了宇宙间万物生生灭灭的规律和原因。所以,五行学说,同样是朴素的唯物主义和辩证法。五行学说在科学领域是用途极广的。

一、五行学说的起源

五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的。但史学界有人认为五行学说的创始人是孟子。如范文澜在《中国通史简编》中讲:“孟子是五行学说的创始者,孟子有五百年必有王者兴,由尧舜至于汤五百有余岁..由文王至孔子五百有余岁....等近乎五行推运的说法。比孟子稍后的部行,扩大五行学说,成为阴阳五行家。”说五行学说是孟子发明并没有确切证据,这一点,范文澜自已又否认了自己的说法。他在同一书同一篇中又讲:“墨子不信五行,驳爻占卜术用五色青龙定吉凶,足见东周时五行说早已通行了,至邹衍特别发挥。”孟子是战国时代的鲁国人,而东周时就有五行学了,显然不是孟子发明了五行。有的史书上讲,阴阳五行学说是汉朝的董仲舒创立的,那就更不对了。

哲学界,如巫白慧、王镰则认为:”五行的明文见于《尚书,洪范》(相传为西周初年文字,据近人考证可能是战国时代所作)。五行,一日水,二日火,三日木,四日金,五日土:水曰润下,火曰炎上,木曰曲值,金曰从划,土爱稼稿。”见《阴阳五行学说对中国传统科学的影响》)。可见五行的学说起源问题,仍是一疑案。

二、五行的特性

“木”具有生发、条达的特性:“火”具有火热、向上的的特性:“土”具有长养、化育的特性:“金”具有清静、收杀的特性:水具有寒冷、向下特性。

三、五行生克

相生,含有互相滋生、促进、助长的意思。相克,含有互相制的、克制、抑制的意思。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生水。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

在相生的关系中,都有生我、我生两个方面的关系。生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比肩者为兄弟:如生日干是庚金,土生金。 土为金之父母:火克金,火是金的官鬼:金克木,木是金的妻财:金生水,水是金的子孙:金与金相同,故为比自为兄弟, 要财,对男人来说, 既代表钱财,又代表妻子,官鬼对女人来说,既是官星,又是丈夫。

相生相克,像阴阳一样,是事物不可分制的两个方面,没有生就没有事物的发生和成长:没有克,就不能维持事物在发展和变化中的平衡协调。所以没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生。这种生中有克,克中有生、相反相成、互相为用的关系,推动和维持事物正常生长、发展与变化。

四、五行生克及反克

在五行生克中,我们只知道顺生顺克而不知反生反克的道理,就不能更好的运用五行生克的理论来指导人体信息的预测。

在五行生克中,徐大升的《元理赋》有:” 金旺得火,方成器皿。火旺得水,方成相济。水旺得土,方成池沼。土旺得木,方能改通。木旺得金,方成栋梁。”这里的“金旺得火,方成器皿”,是讲四柱中的日元以日干为主。日干为金,必须有克金之火最炼方为成器之金。日干旺相得时得地,才能胜任官或杀来克我。日旺能胜克,也必须四柱组合得当,流年大运相适宜才能为吉象。如果日弱杀重,四柱偏枯,流年大运又反错,那自然是凶多吉少。

反生为克:“金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦,火赖木生,木多火塞。木赖水生,水多木瀑。水赖金生,金多水浊。”土是生金的,但土太多反而把金埋没了,使金失去应有的作用。比如一个人身体本来很健壮,又吃人参补品,结果不但没有起补身的作用,反而由于补得太过致病(例如流鼻血等),此为反生为克。

土生金,土为印,印多必须用财制之,如果柱中无财就要想办法补救,不致埋没,如在名字中加与财有关的这某业补救。如土过多地生金,土为印,木为财,木克土但柱中无木。 就在名字中加带木宇偏旁的杨、林等不然终生不限,甚至半路夭折。泄多为克:“金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚,火能生土,土多火晦。土能生金,金多土虚。”金生水为我所生,我生者为伤官食神。如生得太过,为子旺母衰,则是身体泄气太过反而身弱受克。此为泄多为克。如遇“水多金沉”” 用神与岁运以取比劫帮身为好,若取土制水,则有失金水秀气之美。“木盛水缩”, 木多可取金制木而生水。“火多木焚”, 火多用水制,兼水生木,若用比肩之木,即是木生火而助其火势,火更旺。“土多火晦”。土多取木制土还兼生火,或取金泄土为用,但不能用火,因火生土,土更旺。“金多土虚”金多取土为比肩帮身为加,或用火制金以生土。

反克:五行生克中并不只存在顺克,如金克木, 木克土、土克水,水克火,火克金,旺克衰,强克明:也有反如“金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。 土能克水,水多土荡。水能克火,火旺水乾。水能克金,金多火熄,”反克好比身弱财多面不胜财,结果是因财或女人而致祸生灾。四柱若遇此情况,最好取比劫帮身为用而救之。

五、五行亢乘

物盛极为亢太多,为日干旺又造比劫重叠。凡事物亢极则乘,强而欺弱,这叫做乘。事物亢极太过往往易折,如玉硬易碎,钢太刚易折。就是这个道理。所以有”金旺得火,方成器皿”金玉之论。

对于两气成象格的富贵层次的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。