【本期文章导读】
《易经》第十二卦否天地否乾上坤下
爻象下退一格，虽有潮去之势，但三四位皆是过渡位，无本质变化，复合希望不大，而且楼主心中也并不果敢，犹豫踯躅
不能走到一起，成不了夫妻。你们没有缘份。
能回来的，你需要努力下，你自己的错误很大，qq
天地交泰出自哪里
阴阳调和，和谐社会
交泰（958年三月-五月）是南唐元宗李璟的年号，共计3个月。
三阳交泰
词 目 三阳交泰
发 音 sān yáng jiāo tai
释 义 常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
出 处 《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
示 例 ～产群生，仙石胞含日月精。
★明·吴承恩《西游记》第一回
金庸武侠中把任督二脉豁然贯通阴阳相济，作为人体修炼的一个至高境界。
阴阳学说中凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。
中医上按生理来说任脉是从下颌的承浆穴到下体的会阴学 ，内里属阴。督脉是从口部的龈交穴到背部最下的长强穴，外向属阳。
如此来说，阴阳交泰是什么意思？是人体再无分阴阳，成为一片混沌？还是阴阳仍为互分，能够相互交济帮助？
出自《易经》，泰指泰卦，六十四卦第十一卦，吉卦。卦象：天地交，万物通。即：天地交融，万物共生。“天地交泰”寓意符合自然生长规律，也借指社会和谐，如：民生康泰。
天地泰坤上乾下什么意思
天在下地在上、天本性往上、地本性往下则天地交合君子当道、是为泰。
天本在上、地本在下、天地不交合则小人当道是为否。
它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
泰：小往大来，吉亨。
彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志
同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小 人道消也。
象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九：拔茅茹，以其夤，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。
象曰：无往不复，天地际也。
六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失实也。 不戒以孚，中心愿也。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。
象曰：城复于隍，其命乱也。
《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反，说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训。在否卦里，当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心，与小人之辈同流合污。历史总在发展，物极必反，否极泰来，“冬天已经过去，春天还会远吗？”坚持最后的努力，胜利就在眼前。
易经书名中的易字本身是变化的意思，泰卦中乾下坤上意指天地交合，相互转化，天地万物方能生长繁荣。否卦为乾上坤下，天在上，地在下，天地、阴阳无从交合，不利于万物生长，故整部易经就体现在一个变字上。
地天泰，是地在上天在下，所以叫做地天泰，不是叫天地泰，你这个说错了，天地否卦。为什么坤在上乾在下？古人天之所以是天是因为清气上浮成为了天，浊气下沉成为了地。所以你要能够上下通气就必须地气在上，因为地气是往下流的往下降的。而天气也就是清气，他是要往上走的，所以地天泰这样才能够交流。这样才能够有生机，因为地气下降，天气上浮。
而天地否，就是说天在上，他的气息就是往上走，不会跟底下的坤卦有交流，所以这就是不同形成了隔绝。泰的意思其实就是能够互相融通。否就是不通，就是这个意思，所以这个卦他就是这样子。
叫地天泰，地在上，天在下。地之气上升，天之气下降天地交感。乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。所以通泰。你说的下坤上乾，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
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