八字命理分析师有哪些人，目前公认的八字算命大师

易得抑郁症的八字

八字也能看出你有没有抑郁，这是现在一些八字命理师们经过长期的研究和分析得出的结果，现在人的生活，工作节奏都很快，面临着很多的压力，没有地方释放时间久了就容易让人抑郁。这为你带来了不少的苦恼。下小编就带你认识一下容易抑郁的八字！

一、食伤弱而受制。食伤主思想、思维、想法等，当命局中食伤弱而枭印旺，且食伤与枭印紧贴相克或相合、或者食伤被枭印盖头等，即为食伤弱而受制，这要的人容易患抑虑症。

二、食伤旺而难泄。日主不弱而食伤旺的人，思想较为活跃，想得多、想得高、想得远，但是，如果命主中没有财星、或者财星非常很弱、这种人也容易患上抑郁症。

三、枭印旺岁运遇食伤。当命局中日主偏旺喜食伤化泄，而在行运中食伤正好遇到强旺之枭印的克制，因为食伤为命主的聪明才智，但这种人在生活上或则工作上常常被排挤，被冷漠。会因为得不别人的认可而多虑，疑惑从而导致抑郁。

四、伤官见官，食杀相战。命局伤官与官杀相当的人，天性纠结，容易自寻烦恼，若遇到岁运身弱弱极，则易转变成抑郁症。

五、身弱弱极，官杀多现。正官偏官(七杀)星是克身的产物，克则会产生压力，从而影响人的身体健康和精神。官星太旺则是一种很大的压力，在没有外人帮助的时候容易出现躁动。时间久了就会导至抑郁。

六、木为喜用而受克。木代表神经系统、思维系统、等等，当命局中木为喜用，而受力量较大的其它五行刑、冲、克、害甚至合时，木则容易受伤。这种人思维敏捷，如果身体素质好的话就容易抑郁。

八字中的天时地利人和

平时常听大家说道天时地利人和，形容人做事得天助、地助、人助，要风得风、要雨得雨，一帆风顺。那么八字能否解读、又是如何解读一个人的天时地利人和呢？

八字解读天时地利人和这个不难，天时地利人和讲的是人与天地自然、人与人之间的关系，就是人之气场与气场之间的关系。下面先为大家普及一下专业知识“四象”，所谓四象就是少阳、太阳、少阴，太阴。为了更形象化的理解，就是春、夏、秋、冬四季，可以把它对应于春季少阳温气，夏季太阳热气，秋季少阴凉气，冬季太阴寒气。对应于出生时辰，亥子丑时为太阴寒气，寅卯辰时为少阳温气，巳午未时为太阳热气，申酉戌时为少阴凉气。对应于出生地，我国北方寒气重，南方热气重，东方温气重，西方凉气重。

于是首先根据自己的出生时间，查出自己的四象是什么，出生方位在哪里，看看你阴阳之气的量。比如出生在春季，为少阳温气，就可以以少阳温气来代表自己。那么自己温气的量有没有变化呢，再看一下出生时间，如果是早上八点也对应温气，就是温气加温气，温暖之气。再看看自己出生地，如果出生在我国北方，则温气稍减之，如果出生在我国南方，则温气稍加之，这样以月之气，结合时之气，再结合自己方位之气，就知道自己出生所受气之情况。

得出自己的主气之后，要看阴阳平衡与否。阴阳平衡为吉，不平衡为凶，既可以看自己的运气，也可以看人与人之间的关系。何谓平衡？阴遇阳，阳遇阴即为平衡。其中太阴太阳之气，最需要平衡。例：寒气为阴，需要阳气来平衡，所以寒气，生于温时，这是互补的，就运气不错，如果出生于南方，就更好，就会加重温气来平衡。但是就气的顺序而言，太阴最喜少阳，其次是太阳，太阳最喜少阴，其次是太阴。

生于太阴之月，喜出生于少阳、太阳之时，喜生于南方。生于太阳之月，喜生于少阴、太阴之时，喜生于北方。生于少阴、少阳之月，则为平气，生于南方，则加重温热，生于北方则加重寒凉。那么生于阴阳平衡的时间，代表自己气场平衡，也容易运气好，不平衡则反之。中和为吉，太阴、太阳是极端之气，易生变动，所以生月若在太阴太阳，生时或方位必然有气来平衡，才好。

月大，时小，月为提纲，所以月气代表自己受天道之气。若月之气，得时之气平衡，则为得天时；月之气得出生方位之气平衡，则为得地利。月之气，遇他人之气来平衡，则为得人和。天时，地利，人和，都得者大吉，都失者，大凶。

如果生在冬天，出生在巳午未时，为得天时；如果生在冬天，出生在亥子丑时，但出生地是南方，这个是不得天时，但得地利了，得地利，则有利于什么呢，比如家，房子，单位，所在的环境，田宅，祖荫等等这类的，都是地利的因素。如果生在冬天，出生在亥子丑时，又出生在北方，为既不得天时，又不得地利，所以只能求人和了。人和来说最重要的就是父母、夫妻、子女、亲朋、下属、师长、领导等等。

所以寒凉生于北方，利于南方发展，也利于认识少阳太阳之人，这与自然生活中的道理是一样。就好比冬天天寒冷，你出生在中午，而且是南方的中午，出个大太阳，这是冬天最好的时间和方位。如果你出生在冬天、还出生在没有太阳的寒冷的夜里，那么你说什么样的人对你有利呀，自然是天冷需要取暖呀，温热之气的人，就是你的暖气。道理看似简单，很管用，赶紧用吧！

分析八字的书籍

自伏羲创造八卦以来，预测学逐渐传承和发展，鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响，经唐代李虚中继承发展，形成了三柱论命之法，后经宋朝徐子平发展成为四柱，四柱预测学基本形成了一套完整的体系，也相继涌现出了众多预测书籍，较为经典的有以下几本。

1.《渊海子平》：这是第一部系统完整论述四柱学的著作，是四柱学的开山立派之学说，为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处，但其基本概括了四柱学的基础理论框架，书中的歌赋和诗决，为后世奠定了基础。

3.《神峰通考》：该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝中医郎中张楠所著，他生平研究子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著，是传统子平格局命理之正脉。

5.《星平会海》：为明代人所写，但是未署撰写人姓名，只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响，全书所采不只一家，内容非常丰富，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系，在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘，是术数学中少有的命学典籍。

6.《子平真诠》：是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书，对命理理法讨论得非常细致。民国命理学大师徐乐吾说：“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。

7.《滴天髓》：相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分，此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间，任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，正本清源，并以大量的命例作为例证，内容更加成熟。

算命大师八种类型的小说

现在社会上的算命大师很多，形形色色，五花八门，有以下八种类型的算命大师，看看你是不是他们中的一员！

第一种，刀切斧断型

这类命师，算命水平较高，或自己认为自己很高，自我感觉良好，给人算命时，速度很快，没有术语，没有分析，或人家看不到他在分析，只有结果，不论是好是坏，硬梆梆的几句话，向求算者端出去就是。比如有一位算天罡八字的王某，一次给某老太婆算命，八字还没排完，语言就出来了：“你八字克夫，嫁一个，克死一个，嫁二个，克死二个，嫁三个，还是克死。儿女三四个，最后孤身一人，有个儿子不孝，坑蒙拐骗不务正业，坐牢。”这几句话，没有一句是算错了的，句句杀到那老太婆的要害，老太婆登时就眼泪汪汪，大叹命苦。这类刀切斧断型的命师，江湖跑得多，经验丰富，阅历甚广，识人无数，加上又有程咬金的三板斧绝招在手，从来就不作过多的解释。一看对方中招，请求解法，就展开攻势，用画符消灾的手段，混两个钱花。当然此类命师也非个个很准，有时一刀一刀又一刀，刀刀砍偏，人家当然不卖帐，那就难有下文了。

第二种，思想工作型

这类命师，本身水平一般，故而算命时废话较多，从甲木的特性到乙木的特性，再到癸水的特性，如甲木代表参天大木，栋梁之材，乙木代表花草灌木，柔弱多情，正财代表工资，偏财代表生意的财、打的财等等，罗里罗嗦一大堆，听他算命，要两个小时以上，而且什么知识都学到了。这类思想工作型命师，讲废话的时候是在思考分析，多数要含沙射影，旁敲侧击，察言观色，想办法套人家的东东出来，然后对症下药，越算越准，人家越听越觉有道理。他们较喜欢给妇女算命，甚至促膝谈心，娓娓地道来，慢慢地哄来，直到思想工作做通，最后皆大欢喜。

第三种，吞吞吐吐型

这类命师，水平更一般，以年轻人、爱好者居多，看了几本命书，又没弄懂几篇内容。给人算命时，心里咚咚在跳，有些紧张，往往欲言又止，模棱两可，总之半天放不出一个响屁来，听的人干着急，若不具慧眼，还认为他有所顾虑在卖关子不好明言呢。吞吞吐吐型的命师，算起命来只会照本宣科，因为资历不深，心地还未来得及变坏，一般不会去套人家的钱财，更不用说消灾了。

第四种，拉大旗作虎皮型

这类命师，居心不良，寒喧不到三句，就会听他说，三代祖传、拜江湖异人为师、易学大师邵伟华的弟子、刘大钧的学生云云，然后又摸出照片，和某某大师、某某名人合有影、某大厦风水是请他看的之类，从莱布尼茨到刘子华，总之是要借他人抬高自己，张口一个“科学”，闭口一个“科学的”，暗示人家，自己也是大师，也懂科学，先把人家唬住，然后再论命相。这类拉大旗作虎皮型的命师，翻来覆去就那点内容，说人家风水不好，姓名笔画不好，其实想得最多的，是人家荷包里的人民币最好。

第五种，一切好好好型

这类命师，旧时叫“兴纲”，其诀窍就是一个“捧”字。你鼻子长得好，你额头长得好，你眼睛长得好，你耳朵长得好，你要做官，你要发财，你要出国，你婚姻好，你儿子好，你老婆好，你桃花运也好，你八字生得好，你大运走得好，明年发财一万，他说会发一百万，总之一切好好好、福福福。看到有问题的地方，轻描淡写两句带过，或不给人家说。这类一切好好好型的命师，口诀特别多，什么“贵人十指软绵绵，不但清闲福自添”、“男人口大吃四方，女人口大吃钱仓”、“八字带文昌，打马入朝纲”等等。听得人家心花怒放，欢天喜地的去了。

第六种，拼命打击型

这类命师，与前面的“一切好好好型”完全相反，那就是“一切坏坏坏”，旧时叫“捶纲”，其诀窍就是一个“打”字。心理承受力差者，莫听他算命，因为听不到一句好话，劈头盖脸而来的，句句是狠话、毒话、咒你的话。第一句话就要把你打得骇然失色，屁滚尿流，诸如克夫、克子、贫穷劳碌，命犯孤独、下贱，淫乱，车祸、官非、不死也要掉层皮、小孩有灾等等一切吓人的词语，全部都给你算得出来。总之这类拼命打击型的命师，有心脏病者莫去，似乎你全家不死光光，他心里就不舒服。喜欢听好话的，找“兴纲”的命师算；君子问祸不问福，喜欢听坏话的，找“捶纲”命师算，兴纲和捶纲都是有市场的。

第七种，玄虚故弄型

这类命师，大多练过两天气功，认为自己很伟大，在和某种高级信息沟通。有时也排一下八字，或排一下卦象，不过多数是排错了的。动不动就作老僧入定状，给求算者进行“气功感应”，或者摇头晃脑指手划脚，念念有词作“下阴走阳”状，总之都是玄学的功夫，旁人学不来的。他说的话，从来没有根据，东一榔头西一棒子，顾左右而言他，而且说话只说半句，弄得人家心痒痒地，或者莫名其妙，或者浑身起鸡皮疙瘩。玄虚故弄型的命师，只会装神弄鬼，开口佛，闭口道，再不就是行善积德，似乎不喜欢谈钱，特装清高，一到要起钱来往往狮子大张口。当然有部分玄虚故弄型的命师，也读过几本卦书，明明是现代人，却留着长发，蓄着长须，穿着长袍，踩着布鞋，一副仙风道骨的样子。

第八种，闲云野鹤型

这类命师，有的是高手，也有的是低手，总之行踪不定，或者忙得很没有空闲，他们神龙见尾不见首，从不谈报酬，有时主动给人家算，轻飘飘的扔下几句话，打中要害后就没有下文了，日后再也难找着他。让人回忆无尽