灵签解签

的第四九签:
第49签 中吉 古人占验:司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机:
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水:渐渐当兴发。
问遗失:苦心寻可得。
问自身:由苦而後甘。
问天时:淡泊变滋味。
问出行:有志事竟成。
解说及记载:
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如,是一位有学问的才子,琴棋诗画,样样皆精,他的赋体文字华丽,後来被汉武帝赏识,获封官。
昔司马相如,十年窗下苦心读书,贫穷不得意,其为有志气之人,故当入蜀过桥,题十三字於桥柱曰,他日若不乘高车驷马,不过此桥,随後果得大贵回家,经过此桥,有志者事竟成矣,求得此签者,凡事要自己立定志向,务须要不辞劳苦,自然先难後易,皇天向不负好心之人,若能修善者,报应更迅速,论此签,各事有吉而无凶,此签拟上吉与第八十五枝语意相同,是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时,在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书,终於学业有成了,但心中的大志,却无机会得以发挥。於是,司马相如在四川成都家乡的一条桥上,题了这十三个字“他日若不乘高车驷马,不过此桥!”其志竟有如此坚决者。
这样可以么?

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

灵签15签解签,灵签61签如何化解

第57签 中吉 古人占验:独占花魁<br> <br>小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。<br> 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。<br> (彳亍音斥畜。小步也)<br> (屐京音ji广音剧。木鞋也)<br> <br>仙机:<br> 谋望事。要子细。<br> 病与孕。慎为贵。<br> 婚可求。行渐至。<br> 畜与蚕。得利微。<br> 宅平安。将有喜。<br> 问求财。少为美。<br> <br>问风水:想发不能急。<br> 问遗失:慢慢寻可得。<br> 问自身:谨慎自平安。<br> 问天时:有时可合意。<br> 问出行:观雨晴亦佳。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■独占花魁<br> <br>春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。<br> <br> <br> 第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿<br> <br>仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。<br> 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。<br> <br>仙机:<br> 病即安。蚕造胜。<br> 行人回。婚宜定。<br> 孕生男。家道盛。<br> 凡谋事。多吉庆。<br> 名与利。求则应。<br> 养畜生。有佳景。<br> <br>问风水:发财兼发丁。<br> 问遗失:不久自然得。<br> 问自身:平安又壮健。<br> 问天时:万事俱得利。<br> 问出行:往来皆快意。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■明皇游月殿<br> 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。<br> 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。<br> 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。<br> 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。<br> <br>唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。<br> <br> 第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴<br> <br>人世知音能有几。碎琴都为子期亡。<br> 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。<br> <br>仙机:<br> 行阻滞。病留连。<br> 孕不吉。婚无缘。<br> 蚕与畜。少利钱。<br> 求财空。慎著鞭。<br> 谋望事。勿向前。<br> 宅修德。乃安然。<br> <br>问风水:失运恐有害。<br> 问遗失:寻之亦不得。<br> 问自身:多事恐伤神。<br> 问天时:可忧无可喜。<br> 问出行:去亦无一利。<br> <br>解说及记载:<br> 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。<br> 将琴破碎之。以后不复再弹琴。<br> 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。<br> 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。<br> 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。<br> <br>■俞伯牙碎琴<br> 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。<br> 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。<br> 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。<br> 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。<br> <br>诗曰:<br> 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。<br> 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。<br> <br>春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。<br> <br> <br> 第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归<br> <br>天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。<br> 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。<br> <br>仙机:<br> 名与利。在晚成。<br> 婚可合。孕无惊。<br> 问行人。有归程。<br> 若养蚕。晚造胜。<br> 问疾病。保安宁。<br> 谋望者。合心情。<br> <br>问风水:平稳亦无碍。<br> 问遗失:细查亦可得。<br> 问自身:平安无病来。<br> 问天时:晴和如人意。<br> 问出行:归结有可喜。<br> <br>解说及记载:<br> <br>■牧童跨犊回归<br> <br> 刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。<br> <br>求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。

求高人解签(灵签),先谢谢了。

签诗‘
绣阁听琴自起思
改妆夤夜最欢时
可怜沽酒临邛市
才子佳人两下厨
卓文君为西汉时的一位奇女子,她祖父是卓王。文君擅长弹琴,思想开放,丈夫死后不久,即遇上才子司马相如,两人一见钟情,结为夫妻私奔。
解签
卓文君司马相如两夫妇开设酒档,一个是才子,一个是佳人。卓文君夜里听到司马相如的琴挑,于是决意漏夜跟他私逃。两家都要当炉卖酒,此有辛苦之气象也,司马相如后大贵。
此灵签是文君新寡时,后来二人闹市邛市卖酒,夫妻齐心合协力。求得此灵签者,凡事要隐忍受苦,先难后易也,此灵签不为吉,亦不为凶,得平常二字而已。
运势
孕生女,病求医,行有阻,婚不宜,蚕微利,亦有之
问谋望,要待时,宅无碍,善当为,求财者,得微利
流年:今年大运不错。先苦后甜,冬季有大贵人。
事业:凡事必须亲力亲为,不妨考虑夫妻拍挡。
财富:无偏财,每个钱都要靠自己赚得。
自身:平安,旧日的事情要放得开。
家庭:夫唱妇随,家运由恩爱而起,渐至佳境。
姻缘:爱情运相当好,不要错过这段好姻缘。
移居:目前所在地,是旺发之所,要稳守。
名誉:才华得以展露,很多人欣赏自己。
健康:大致无碍,乐观一些,要戒酒色。
友谊:您乐意帮助朋友,朋友也乐意帮您。
风水:灵签暗示气运未当发。
修养:自在中有苦。
遗失:寻之总未得。
天时:丰熟有虚耗。
出行:去之亦无益。

在庙求签回来,请大家帮忙解释

明皇游月殿(上吉)
原本签文:
仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游;
盈耳霓裳声暂歇,酒诗吟饮几时休。
原本签文(繁体):
仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游;
盈耳霓裳声暂歇,酒诗吟饮几时休。
典故解读:
本签历史人物是唐明皇李隆基。
此子少年英武,及壮曾带兵入宫驱逐把持唐室政权的韦后与太平公主等人,迎回乃父李旦登基,越数年遥尊其为太上皇,自立为帝创出「开元之治」,是继唐太宗李世民贞观之治后的又一大唐盛世。
惟是唐明皇晚年重色思倾国,夺其子寿王之妃杨玉环为贵妃,此即人所共知的杨贵妃是也。
杨氏因得宠而满门显贵,姊妹皆封夫人,连那原是市井流岷的族兄杨国忠也来攀附,竟可跻身朝廷命官之列,后来更贵为大唐相国。
怪不得此后朝政愈趋腐败,奸佞当道,藩镇割踞,民不聊生。
到安禄山之乱起,兵临长安,唐明皇仓皇辞庙西逃,宫中侍卫保护唐明皇至马嵬坡时,又累又渴又饿,众皆埋怨究竟受谁人所累,使堂堂天子的御林军也受这般苦楚?
众军愈说愈气,于是集体哗变,由陈玄礼出面与唐明皇交涉,坚决要求处死杨国忠,及后又恐杨贵妃报复而动杀机!
正是:六军不发没奈何,唐明皇无奈忍痛赐予杨贵妃三尺白绫了结生命。
而改编「唐明皇游月殿」成为戏曲,则出自明末清初着名的「南洪北孔」之「南洪」洪升,他所写的长编戏曲《长生殿》,描述杨玉环最初被选入宫,受专宠而显贵,直讲到魂断马嵬坡,唐明皇与其生离死别之痛。
据历史记载,后来大将军郭子仪终于平定安史之乱,唐明皇得以还于旧都,但已失去大部分权力,只被遥尊为有名无实的太上皇。
戏曲描写这个孤独老人有感晚年寂寞,又未能对太真(杨氏)忘情,思念殷切,终日活在过往美好回忆之中,真箇是生不如死。
此情此景终于感动天神,遂让「唐明皇游月殿」与太真在梦中相敍,最后还让这对同命鸳鸯同归仙籙,长相厮守,当然这只是剧作者洪升,有心把悲剧变为喜剧收场而已。
但由此可反映出求得此签者,梦想或可成真,诚凶中藏吉之兆也。
谋事:经过长时间筹谋,终有机梦想成真。
自身:曾经努力,也曾经放纵,如今命运要与你清楚算帐。
财运:有机会得意想不到的正财、横财。
子女:有子女成材的好现象,青出于蓝胜于蓝。
出行:有机会前往梦寐之求的旅游地点。
学业:自恃几分小聪明,考试前夕不慌忙。
事业:升职机会,就在面前,但升了将更多烦恼。
姻缘:千里良缘,始于足下。
家宅:宅运有轻微起伏,问题终于可解决。
病情:小病不足以为患。
启示:曾经爱过、错过,也不必悔恨。几番辗转,又复团圆。就像唐明皇与杨贵妃的开始是荒唐的,为好色而滥权,以至夺媳扒灰乱伦,并由此酿成天宝之乱,祸延失国……难得在洪升笔下,这一切竟成为浪漫凄美的画面,还有如此美满的结局,到底是缘是债是场梦?人间彩笔,任君挥舞。

吕祖灵签第三签:牡丹富贵足称王

古人唐明皇游月殿
唐明皇梦游于太虚之间,欲一会嫦娥,心念所至,游至月殿,得睹嫦娥歌舞,即霓裳羽衣舞,仙音仙乐,遂得以传至凡间。求得此签者,当知月在十五,为月圆之夜,阴盛阳衰,喻示小人得志,凡事不可相争,以忍气为妙;此签若在秋季时求得更为大吉。

详细解签
【第三签】古人唐明皇游月殿
【签词】明月当三五,天地自无私;一阳来已复,得意在秋时。
【概述】唐明皇梦游于太虚之间,欲一会嫦娥,心念所至,游至月殿,得睹嫦娥歌舞,即霓裳羽衣舞,仙音仙乐,遂得以传至凡间。求得此签者,当知月在十五,为月圆之夜,阴盛阳衰,喻示小人得志,凡事不可相争,以忍气为妙;此签若在秋季时求得更为大吉。

【诗曰】牡丹富贵足称王,极盛遇虞未久长;凡事必须留后步,与奢宁俭乃为藏。
【解曰】牡丹花被喻为富贵之花,是众花之魁首。在其极盛之时,时间很短促。但只要在做任何事情之时,留着后步(不要去得太尽),这些就不会有什么凶险了。占者防小人得志而对己不利。

【释义】
谋望:八九月时可成。
钱财:委托女性协助,财程顺遂。
婚姻:利恋爱,得美妻,但易有一种虚幻,不知所措,患得患失的心情。
自身:身体健康,却神不守舍,应该集中精神,方可吉利。
家宅:平安,有置业的欲望,在秋季时求得,大吉。
开业:吉,宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。

迁居:远近都不适合。
出行:远方会有意外之喜。
疾病:易多情绪病,如讳疾忌医,病情会有恶化。
六甲:顺产,生女孩。
行人:未至。
诉讼:名正言顺地谈判,可得和解。

【结束语】吕祖灵签第三签:大吉,万事皆可顺利,婚姻幸福美满,上上签。

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签 中吉 古人占验:独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机:
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水:想发不能急。
问遗失:慢慢寻可得。
问自身:谨慎自平安。
问天时:有时可合意。
问出行:观雨晴亦佳。
解说及记载:
■独占花魁
春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机:
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水:发财兼发丁。
问遗失:不久自然得。
问自身:平安又壮健。
问天时:万事俱得利。
问出行:往来皆快意。
解说及记载:
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机:
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水:失运恐有害。
问遗失:寻之亦不得。
问自身:多事恐伤神。
问天时:可忧无可喜。
问出行:去亦无一利。
解说及记载:
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰:
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机:
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水:平稳亦无碍。
问遗失:细查亦可得。
问自身:平安无病来。
问天时:晴和如人意。
问出行:归结有可喜。
解说及记载:
■牧童跨犊回归
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。