其实财神请回来要注意什么？财神请回家了还能请出去吗?一直是大家最为关心的几个话题之一。最近接触的问题也大都是关于这方面的，比如财神请回来要注意什么？财神请回家了还能请出去吗?以及其他类似的问题。其实都可以理解，那接下来，我将就大家的提问，做一些简单的解释，其中可能会有一些真实案例，也都是经过同意，并且改为化名。写出来只为大家能够更好的理解我所阐述的问题。
本期文章导读：
1、把财神请回家有什么讲究（供奉财神忌讳什么）
1、财神是回民 ，不吃猪肉。2、信则明，诚则灵。3、财神不能蹬空 下面要是实的4、保持周围环境清新，不能在污秽之处5、财神星君坐西朝东 6、不要对着镜子摆
请财神回家需要注意什么
1恭敬心；2要供在正方；3不可有脏污的东西放在神位前，4不可以供梁地下；5不要和女仙神一起供，6在神位面前心要清净，7求愿要合理等等
请回的财神能送走吗
第一要有恭敬心
第二所供之处安静整洁
第三酒荤腥不可供
第四求财要如理如法
注意关公其实不是财神，是人拜出来的
注意自己的善心。
2、财神爷最忌讳（供奉财神的禁忌）
现在供财神的人越来越多，新年到了那么，我们在家中应该如何请财神？如何摆放财神？又如何供财神呢？今天我就对这三问题，总结出几点，希望对大家有所帮助。
1、请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效，
3、供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
一、财神要放在人多的地放，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙，
二、财神周围要明亮，特别是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行
三、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺。
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在一生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。
财神请回家千万不可以
有这种智商感情还会顺利的话那母猪会上树了
求菩萨保佑我儿身体健康，事业有成。保佑小孙子学业有成，逢考必过进过重点高中
吃就完了，天天吃多好啊
3、财神疏文怎么写（迎财神需要注意什么）
迎财神的正确方法
1、假如你家里有供财神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，可以带来一年好财运。
2、假如你家里没有供财神位，假如你有条件到寺庙、道观去的可能，那么你尽量的在年初四的晚上去，晚上11点后开始烧香。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
3、假如你家里有供财神位，假如你没有办法到寺庙去，那么你在家里也一样可以迎财神，那就是在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向当年的财神位，参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
迎财神的注意事项
人有诚心,神灵感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神灵感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因没有做好注意事项。
财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。 注意接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。
初五各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”，此处的“抱路头”亦即“迎财神”；
而信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。正月初五“迎财神”虽只是在汉族民间广泛流行的一种习俗，但确实反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日的贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向正东排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向正东方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝（纸钱）焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥。
恭迎灶神回民间的日子。灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。北方有些农村风俗，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了
4、请财神回家需要注意什么（怎样请财神回家）
请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择。
一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。
再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。
请财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用，等财神请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦，一般情况是吧财神供在财位。
愿佛祖保佑我的至亲们老小平安健康！万事顺利
文殊菩萨保佑我家儿女平平安安一生
5、接财神疏文哪里来（请财神有什么讲究什么时间好）
财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢。
一、财神恭请的讲究
一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。
一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（、期货等）适合摆放或供奉武财神。
中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。
二、财神安奉的讲究
1、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。
2、诸位必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!
文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!
武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。
三、恭请财神要与屋宅大小适合
有些人恭请财神时会不知所措，不知道应该如何恭请财神。实际上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不适宜。
四、恭请财神的基本要求
1、财神金身：
必须要求财神全身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。
2、神龛，神楼：
要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。
3、香炉：
凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称六合四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾],金花,红绸。用红花仙草水净炉。 4、备烛台一对，灯一盏
5、开光敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在法师的神坛前敬请神，为财神开光。）
6、请法师择黄道吉日开光安奉财神（配合命格之吉日开光安奉财神，效力更加）。
7、法师开光后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。
8、财神开光后升坛，开光后红包敬神添丁 。
9、安置完毕掀起红袍方可上香。
10、敬财神礼品：
三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。
财神的恭请和安奉，首先要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时按照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而后来的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。
因此，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真正到你家，为你带来财富和平安。
一、财神分为“正财神”及“邪财神”
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类：
1、正财神可分为二种：文财神；武财神
2、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
二、正财神种类
1、文财神种类:
文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
(1) 财帛星君：
也称“增福财神”，他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
(2) 福禄寿三星：
“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
(3)文财神比干：
传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
(4) 生财有道的智慧财神范蠢：
范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。
2、武财神种类:
武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
(1)赵公明：
这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：
红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能招财进宝，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
关公像可分为二种：
红衣关公像－－可安放在家中，保屋宅平安。
彩衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
三、邪财神
邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。
通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
1.财神有文财神和武财神两种。如果我们文明做生意，比如卖书画的，卖文墨的，电子产品等文化方面的商家，供奉文财神，如果供奉武财神不但不吉利，可能还会带来灾祸，风水学中把文财神叫青龙，武财神叫白虎，文家不要犯白虎。文财神又分坐财神和站立财神两种。如果你是谈话之间的生意，建议供奉坐财神。那样在谈话之间生意容易成功。如果你是搞服务行业的，就是顾客来了，你要站起来迎接，建议供奉站财神，那么属于站着发财。做生意的人如何请财神和供奉财神2. 武财神适合开大型工厂，开矿，饭店等具有破坏意义的工厂，选择武财神，武财神又分两种，一个是三国的关公，一个是骑虎赵公明。这两个武财神如何取舍呢？大唐行易分析，关公是三国期间一员战将，属有忠义之说，所以适合工厂人员比较多，能够把大家团结起来的效果。赵公明为封神榜中之神将，那么和政府有关联的生意，可以选择赵公明。做生意的人如何请财神
请财神仪式有什么讲究，要文书吗？
tip1：选对时辰与财位接财神的时候，要选对好时辰和财位，龙年劫财神的好时辰是丑时（即凌晨1点到3点)。切忌在子时（即23点到凌晨1点)接财神，此时为凶时。如果错过了丑时，可选择在早上7点至9点的黄道司命接财神。龙年财神的方位在西北方。tip2：沐浴净身财神是圣洁神明，忌污秽之气。因此，在接财神前一小时，应该沐浴净身，并换上整齐的新衣，以表示对神明的敬意。当然，摆放神明的位置也要提前清理擦拭干净。tip3：选择明堂财神不如暗堂，因此，用来迎接财神的环境要灯火通明，吉时一到就开始燃烛点香，诚心礼拜。tip4：张贴五行八卦福接财神切忌煞气盈门，煞气太重容易气走财神。在新春期间，门前不能摆放八卦镜和狮子。八卦镜阴气重，而狮子戾气重。可选择在春节前，在大门和室内张贴五行八卦福，可以化解一些煞气，避免拒财神于门外。tip5：香烛供品不可少与一般的祭祀一样，接财神也要准备供品、香烛纸钱和接财神的疏文。tip6：疏文要规范接财神的疏文也有讲究，一般规范的接财神疏文有财神庙庙方的金印，这样效果更显著。切忌没有疏文或者疏文粗制滥造，这样是亵渎神灵的行为。tip7：焚化疏文要注意在焚化疏文的时候，要讲疏文放置在封套内一起焚化，如果没有封套，则需要从“文首”开始焚化，必须按顺序。
今年吉时？供品几样？，纸钱怎样的？，
今天5—7点，1、果品、糕点等供品（时令水果、糕点五种即可）。2、香烛、元宝（或纸钱）等烧香用品香（用日常祭祖烧香所用的香烛、元宝即可）。
开店初五卯时吗？
水果单双有讲究吗？
3或5个水果，在中国民间传统中，单数代表正、阳的一面，能突显庄严、诚心，而水果大小直径一般都在8—10厘米左右，通常找到一个合适的水果盘子，在上面放3个或5个水果即可，切勿摆双数水果个数，以免有失庄严敬仰。
上面初五请财神什么时辰？平时供品几天要换？
丑时、卯时、辰时是迎接财神的最佳时刻。换算成现在的计时方法，就是凌晨3:00—5:00、凌晨5:00—7:00、早上7:00—9:00。贡品5天换差不多。
上香不在于次数的,一般都是早晚各一次,其余时候随自己心意和方便
相信大家都喜欢求财，所以说，在家里供奉财神就是一件十分需要值得注意的事情了，如果供奉的时候，又是礼数，那么，还不如不供奉！下面，小编就来说说供奉财神的时候，我们需要注意什么：
供奉的问题有很多讲究，但是注意几点大项即可。
第一，供品的选择：花（表我们今生像花朵一样绚丽多姿——、果品（表我们的劳动有成果，或者我们将来有财神这样的结果）、水（表我们要拥有一颗像水那样清净的心、清净无有染污）、经书（佛陀告诉我们一切、、、），但是绝对不允许供肉食！！！上香（上香表意是燃指，燃烧自己的照亮别人）
第二，既然您选择了供奉，那么仙佛都有慈悲恻隐之心，否则也不会闲着护佑我们众生了，那么就要有悲悯之心，尽量不要杀生，初一十五提醒自己不吃荤菜（这条随缘）
第三，供奉财神不要正对着店门，这样会 泄财，要错开一些位置供奉。
第四，一定要有贤德的师傅开光，让师傅给您讲明三皈五戒大意，这是供奉得到神佑的软条件，很主要。
第五，供奉了财神，那么财神的本意是散财（因为他只有散财，我们才能得财，这是因果规律，就因为他能舍财，所以财神最富有）那么我们懂得了这个道理，我们就要学习财神的精神，尽量帮助弱小，扶持后辈，积极施舍救助贫穷，时时因机布施，这样您就能功德圆满。放眼国际哪个大财阀不是慈善家呢。
第六，我们供奉财神，主要是为了求财的，之所以我们有条件能够拥有身外的财物，最主要还是我们有一个健康的身体，一个平和慈祥的心，这些都是我的父母亲二老无偿赠与我们的，所以我们一定要怀着感恩的心悉心孝敬二老，高堂父母是我们生命的本源，是我们拥有驾驭这个世界财禄喜乐的根本，从古至今忠孝之家，没有不福禄绵长的。
第七，财神能成为护持财利的神，还有一个原因就是勤劳，没有天上掉馅饼不劳而获的好事，我们一定要黎明即起，勤勉做事，这样一定会得到财神的青睐，从而财源滚滚的。
第八，要尊敬官员与富人，富人与官员是他们前世（这里说的前世，是个概数，就是前多生多世的意思）一定施舍的多，富从舍中来，官从恭敬众生中来，所以我们要尊敬他们，只有尊敬了他们，我们才能富贵双全
财神不管文武 绝对不能对大门 不然财都出去了 很多实践经验都验证了这
个问题！！
还有很多注意事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
就行了
烧香不看这个 看香谱才对
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干
净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样
供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
财神的种类很多。从民间信仰的角度，有文财神、武财神。从佛教的角度，有红财神、绿财神、黄财神、白财神、黑财神、象头财神、财宝天王等等。财神不能买，要去请，可以到道观或者寺庙迎请。根据自己的需要请到家里或者佩戴在身上。而且请到家里的最好按仪轨供养财神。所谓供养，就是要上香、供水、供水果，而且要心生敬仰。
在中国人创造的华夏诸神里, 财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
一、财神分为“正财神”及“邪财神”
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类：
1、正财神可分为二种：文财神；武财神
2、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
二、正财神种类
1、文财神种类:
文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
(1) 财帛星君：
也称“增福财神”，他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
(2) 福禄寿三星：
“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
(3)文财神比干：
传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
(4) 生财有道的智慧财神范蠢：
范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。
2、武财神种类:
武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
(1)赵公明：
这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：
红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能招财进宝，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
关公像可分为二种：
红衣关公像－－可安放在家中，保屋宅平安。
彩衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
三、邪财神
邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。
通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
财神有什么讲究
1.
到关帝居挑选适合自己的关公像,挑选时一定要选择眉目清晰、面容威严、比例适中、形象逼真、形神兼备的关公像。
2.
提供自己的生辰和心愿,一定要是农历生日,关帝居根据其生辰属相等选择开光吉日。
3.
于吉日携带有供请者生辰心愿的红布及结缘关公像在洛阳关林庙请愿祈福。并请大师为结缘关公像单独开光加持。(洛阳关林是关公的葬首之所...
4.
开光结束后即包装,切勿多言,也不要正面接触其他人,确保关公的灵性和不受邪气奸佞污浊
5.
供奉关公时应从关公底座拿起,切忌拿住关公的头部和手部,这是对关公的大不敬。
财神能招财的话那不每家都供着财神啦。请神容易送神难，个人绝对这是多此一举啦！你把握好自己住宅的风水就可以了。摆设解决，改变不了什么问题的。
一定要请财神的话就找个合适的黄道吉日，请回之后摆放在合适的位置好啦！
相信看完以上的内容，大家对于财神请回来要注意什么？财神请回家了还能请出去吗?以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
